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阅读下面文字,根据要求写作。

“社会感受性”是指人对社会现实中某种事物及其属性的感觉能力。

有人认为,当下的年轻人应该对社会现象和新事物敏感,有更广泛的社会知觉范围和更丰富的社会知觉内容,因此应该具备较高的社会感受性。

也有人认为,当下的年轻人出生在信息社会,是“信息土著”,他们需要的不是高度的社会感受性,相反,他们更需要对社会保持一份“钝感”,这样才能生活得更从容、更坚定、更理性。

根据材料写一篇文章谈谈你的看法。

(注意)①角度自选,立意自定题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭套作。

 

参考范文: 多一份“钝感力” “钝感力”一词其实是日本作家渡边淳一的发明。按照渡边淳一自己的解释,“钝感力”可直译为“迟钝的力量”,即从容面对生活中的挫折和伤痛,坚定地朝着自己的方向前进,它是“赢得美好生活的手段和智慧”。对周遭事务不过于敏感的能力。“钝感力”不等于迟钝,它强调的是对困境的一种耐力,是忍气吞声对抗外界的能力。它仍是一种积极向上的人生态度。 钝感,是心理学名词,与“敏感”意思相对,词性相同,两者互为反义词。钝感是人的动作活动反应慢度的标尺,是用来描述人活动速率的。钝感系数越高则对外部反应越迟钝,同时其敏感度也会越低,人的思维只有钝感系数与敏感系数想平衡才更容易保持较为理性的思维,否则反之。 现代人尤其年轻人太敏感反而容易受伤,所以要修炼“钝感力”(迟钝的能力)。 由于生活节奏的加快,年轻人刚刚入世会遭遇许多烦心事,过于敏感往往就容易受到伤害,而钝感虽给人以迟钝、木讷的负面印象,却能让人在任何时候都不会烦恼,不会气馁,钝感力恰似一种不让自己受伤的力量。看看如今在各自岗位里取得成功的人士,其内心深处一定隐藏着一种绝妙的钝感力。 生存的这个世界有许多竞争,所以必须要有顽强的意志。而要保持甚或加强自己的生存能力,钝感力又是必不可少的。与其有锐利的敏感度,不如对于大多数事物不要气馁,这股迟钝的顽强意志,就是得以生存在现代的力量,也是一种智慧。有意识培养自己的迟钝能力,在遭受挫折之时能很快放下,继续前行,才能在经受一次次挫折,不停留在这些伤痛上,赢得下一次的辉煌。犯一次错误改正容易,不断的犯错误还能不气馁就难了。 钝感力听上去会给人非常负面的感觉,但可以将它解释成“有意义的感觉迟钝”,不因为眼光浅短而喜忧、保持信念往前走。跌跤了不怕,关键是能再爬起来。 在目前竞争激烈、节奏飞快、错综复杂的现代社会中,如何处理好生存和成功的问题?如何求得自身内心的平衡及与他人和社会的和谐相处?如何处理好复杂多变的人际关系,来享受愉快而有意义的人生?多一份钝感力不失为一种智慧。 【解析】 审题: 本题考查学生的写作能力。本题是一道材料作文。本题围绕“社会感受性”提出两种不同的观点,一种观点认为当下年轻年要具备较高的社会感受性,即对社会现象和新事物要敏感,要有更广泛的社会知觉范围和更丰富的社会知觉内容。而另一种观点则为当下的年轻人更需要的不是较高的社会感受性,反而需要对社会保持一份“钝感”,因为只有这样才能生活得更从容、更坚定、更理性。这两种观点都有合理之处,我们立意和写作时可抓住其中的合理之处进行论述。对于这种观点相反的材料,我们可以抓住其中一方面来立意,也可以把二者结合起来,这样的话更具有思辨色彩。 参考立意: 1、新时代,要保持一颗“敏感”之心 2、钝感,让我们更从容、坚定 3、重拾从容的迟钝 素材积累: 1、我倒觉得,在快餐、快递、快信息的时代里,在敏锐于价值与美之外,我们还应学会慢条斯理,“故意”迟钝,迟钝于声名,迟钝于功利。北大才子周浩,在慎重考虑后,毅然决然地退学选择了技校,他后来成为国际技术大赛上的明星。这位九零后的年轻人,是仅凭青春的放荡不羁,仅凭骄纵任性而放弃北大求学资格的吗?满怀激情的他,莫非就只是因为凭北大生的身份“下嫁”技校而成为社会焦点的?不是的,我相信他只是迟钝于北大的耀眼光环而敏锐于内心与众不同的真实声音。 2、在信息采集快捷、成果唾手可得的时代里,我们更应学会点“迟钝”,享受人生的精细过程。奥斯卡金像奖获得者李安导演,潜心构思筹划多年,创作出《断背山》等名作。试想,如果李安导演选择心急火燎的创作方式,如果他敏锐于并过分在乎世人的功利取向,李安安能成名导?他的诸多作品恐早已埋没在万千影视作品中。 3、在这个追求速度与成功的社会环境下,人们日渐浮躁,人人渴望变得精明而灵活,能在社会生活中游刃有余,此时,钝感力便打破了人们的常规认知,给激进的人们一清醒剂,告诉人们,其实世间还有两全法,还有一条路可以通向成功,过于精明敏感,有时反而会阻挡我们前进的步伐。日本也《朝日新闻—时代周刊》这样评价道,“钝感力是生存在这个时代所必须的才能”,可见,钝感力于当代的意义,于人们更好生活的意义。 层次 议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。本文采用了并列式的结构行文,首先通过分析材料得出自己的观点;然后采用并列的方式进行论述,并列式注意分论点的提取,如此题本文围绕“多一份‘钝感力’”这一中心,然后从是什么、为什么、怎么做的角度论述,最后回扣论点总结全文。安排结构时可以凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。
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考点分析:
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补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)

(1)饭疏食,饮水,_____,乐亦在其中矣,_____,于我如浮云。(《论语》)

(2)闾阎扑地__________,青雀黄龙之轴。(王勃《滕王阁序》

(3)_____,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,_____。(白居易《琵琶行》)

(4)_____,只是朱颜改。问君能有几多愁?_____。(李煜《虞美人》)

(5)映阶碧草自春色,__________,两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》)

 

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阅读下面的材料完成下面小题。

南郭惠子问于子贡曰:“夫子之门何其杂也?”子贡曰:“君子正身以俟,欲来者不距,欲去者不止。且夫良医之门多病人,櫽栝之侧多枉木,是以杂也。”

(《荀子·法行》

公孙丑曰:“道则高矣,美矣,宜若登天然,似不可及也。何不使彼为可几及而日孳孳也?”孟子曰:“大匠不为拙工改废绳墨,羿不为拙射变其彀率。君子引而不发,跃如也;中道而立,能者从之。”

(《孟子·尽心上》)

(注)①櫽栝(yǐn guā):矫正木的工具。②骰率:弓张开的程度。

1.子贡与南郭惠子的对话体现了孔子_____的教育思想,孟子所说的“大匠”在句中的意思是_____

2.联系两则材料,分析孟子对孔子教育思想的继承和发展。

 

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阅读下面这首诗,完成下面小题。

和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄

(唐)杜甫

东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州。

此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?

幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。

江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。

(注)①此时:指唐肃宗上元元年(760年)末、二年(761年)初,时值安史之乱。②雪:喻指梅。③若为:怎堪。

1.此诗前两联围绕______字感谢故人对自己的思念,后两联围绕______字抒写诗人自己的情怀。

2.这首诗歌除了感谢友人忆念之情外,还抒发了哪些情感?请结合诗句分析。

 

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阅读下面的文言文,完成下面小题。

《文娱》序

(明)陈继儒

往丁卯前,珰纲告密,余谓董思翁云:“吾与公此时不愿为文昌,但愿为天聋、地哑,庶几免于今之世矣。

郑超宗闻笑曰:“闭门谢客,但以文自娱,庸何伤?近年缘读礼之,搜讨时贤杂作小品而题评之,皆芽甲一新,精彩八面,而法外法,味外味,韵外韵,丽典新声,络绎奔会,似亦隆、万以来,气倏秀擢之一会也。”

“往弇州公代兴,雷轰霆鞠,后生辈重趼而从者,几类西昆之宗李义山,江右之宗黄鲁直。楚之袁氏思出而变之,欲汉帜易赵帜,而人不尽服也。然新陈代变,作者或孤出,或四起,神鹰掣鞲而擘九霄,天马脱辔而驰万里,即使弇州公见之,亦将感得气之先,发‘起予’之叹。白乐天有云:‘天下无正声,悦耳即为娱。’岂是之谓耶?”

超宗曰:“吾草士,岂敢洋洋浮浮,批判先觉?但古豪俊必有寄,如皇甫淫杜预癖柱下之五氏言毗耶之四十九年法即至人累世宿劫不態断文字缘而况吾辈乎?尝反复诸贤文,一读之躅愁,再读之释涕,三读之不觉呻吟疾痛之去体也,其庶几大祥之援琴乎哉?”

余曰:“宁唯是。开元中,将军裴旻居丧,诣吴道子请画鬼神于东都天宫壁,以资冥福。答曰:‘将军试为我缠结舞剑一曲,庶因猛厉以通幽冥。’旻唯唯,脱去繚服,装束走马,左旋右转,挥剑入云,商数十丈,若电光下射,是引子执承之,剑透室而人。观者数千人,无不惊。道于行送援毫图壁,飒然风起,为天下之壮观。

郑超宗磊落侠丈夫,文章高迈,名流见之辟易,出其精鉴,选为《文娱》,斯亦吴道子东都之画壁耳。若康乐娱于清宴,玄晖娱澄江,未足比于《文娱》之壮观也。

眉道人陈继儒书于砚庐中。

选自《晚香堂小品》)

(注)①珰:本为妇女耳上饰物,在这里代指宦官。②弇州公:明代文学家王世贞。③鞲:gōu,革制套袖,打猎时用以停立猎鹰。④毗耶:即毗耶娑,印度古代传说中的圣人。相传他把《吠陀》整理成现有形式。

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A.近年缘读礼之         暇:空闲

B.草士               侪:一起

C.一读之愁             蠲:除去

D.名流见之辟易           辟易:惊退

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

A.郑超宗闻笑曰        与赢不助五国也

B.汉帜易赵帜        以一璧之故逆强秦之欢

C.数千人            今项庄拔剑舞

D.玄晖娱澄江          乃设九宾礼

3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是

A.王世贞主持文坛,许多后学都向他学习,尽管公安三袁想要扭转这种风气,但是当时的人还是信奉王世贞。

B.郑超宗认为自古以来的才智杰出之士都能沉浸于某一领域并有所成就,并且历经劫难也不会断绝文字之缘。

C.文中写裴曼舞剑、吴道子作画一段,气韵生动,如在目前,其中讲到裴曼剑法神妙无比,能够一剑刺穿墙壁。

D.本文以对话展开,阐发了作者对文坛“新陈代变”规律的认同,并肯定了作为精选结集的《文娱》的价值。

4.用“/”给文中划波浪线的部分断句。

如皇甫淫杜预癖柱下之五千言毗耶之四十九年法即至人累世宿劫不能断文字缘而况吾辈乎

5.把文中画线的句子译成现代汉语。

(1)吾与公此时不愿为文昌,但愿为天聋、地哑,庶几免于今之世矣。

(2)道子于是援毫图壁,飒然风起,为天下之壮观。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

三三(节选)

沈从文

三三如一般小孩,换几回新衣,过几回节,看几回狮子龙灯,就长大了。照规矩,十五岁的三三,要招郎上门也应当是时候了。

三三大了,还是同小孩子一样,一切得傍看妈妈。母女两人把饭吃过后,在流水里洗了脸,望到行将下沉的太阳,一个日子就打发走了。有时听到堡子里的锣鼓声音,或是什么人接亲,或是什么人做斋事,“娘,带我去看。”又像是命令又像是请求的说着,若无什么别的理由推辞时,娘总得答应同去。去一会儿,或停顿在什么人家喝一杯蜜茶,荷包里塞满了榛子胡桃,预备回家时,有月亮天什么也不用,就可以走回家。遇到夜色晦黑,燃了一把油柴,毕毕剥剥的响着爆着,什么也不必害怕。若到总爷家寨子里去玩时,总爷家还有长工打了灯笼送客,一直送到碾坊外边。只有这类事是顶有趣味的事。在雨里打灯笼走夜路,三三不能常常得到这机会,却常梦到一人那么拿着小小红纸灯笼,在溪旁走着,好象只有鱼知道这回事。

当真说来,三三的事,鱼知道的比母亲应当还多一点,也是当然的。三三在母亲身旁,说的是母亲全听得懂的话,那些凡是母亲不明白的,差不多都在溪边说的。溪边除了鸭子就只有那些水里的鱼,鸭子成天自己哈哈哈的叫个不休,哪里还有耳朵听别人说话!

一天下午,三三回碾坊来,快到屋边时,黄昏里望到溪边有两个人影子,有一个人到树下,拿着一枝竿子,好象要下钓的神气,三三心想这一定是来偷鱼的,照规矩喊着:“不许钓鱼,这鱼是有主人的!”一面想走上前去看是什么人。

就听到一个人说:“谁说溪里的鱼也有主人?难道溪里活水也可养鱼吗?”

另一人又说:“这是碾坊里小姑娘说着玩的。”

那先一个人就笑了。

旋即又听到第二个人说,“三三,三三,你来,你鱼都捉完了!”

三三听到人家取笑她,声音好象是熟人,心里十分不平!

就冲过去,预备看是谁在此撒野,以便回头告给母亲。走过去时,才知道那第二回说话的人是总爷家管事先生,另外同一个从没见过面的年青男人。那男人手里拿的原来只是一个拐杖,不是什么钓竿。那管事先生是一个堡子里知名人物,他认得三三,三三也认识他,所以当三三走近身时,就取笑说:“三三,怎么鱼是你家养的?你家养了多少鱼呀!”

三三见是总爷家管事先生,什么话也不说了,只低下头笑。头虽低低的,却望到那个好像从城里来的人白裤白鞋,且听到那个男子说:“女孩很聪明,很美,长得不坏。”管事的又说:“这是我堡里美人。”两人这样说着,那男子就笑了。

到这时,她猜到男子是对她望着发笑!三三心想:“你笑我干吗?”又想:“你城里人只怕狗,见了狗也害怕,还笑人,真亏你不羞。”她好象这句话已说出了口,为那人听到了,故打量跑去。管事先生知道她要害羞跑了,故说:“三三,你别走,我们是来看你碾坊的。你娘呢。”

“娘不在。”

“到堡子里听小寨人唱歌去了,是不是?”

“是的。”

“你怎么不欢喜听那个?”

“你怎么知道我不欢喜?”

管事先生笑着说:“因为看你一个人回来,还以为你是听厌了那歌,担心这潭里鱼被人偷尽,所以……”三三同管事先生说着,慢慢的把头抬起,望到那生人的脸目了,白白的脸好象在什么地方看到过,就估计莫非这人是唱戏的小生,忘了擦去脸上的粉,所以那么白……那男子见到三三不再怕人了,就问三三:“这是你的家里吗?”

三三说:“怎么不是我家里?”

因为这答话很有趣味,那男子就说:你住在这个山沟边,不怕大水把你冲去吗?”

“嗨,”三三抿着小小的美丽嘴唇,狠狠的望了这陌生男子一眼,心里想,“狗来了,狗来了,你这人吓倒落到水里,水就会冲去你。”想着当真冲去的情形,一定很是好笑,就不理会这两个人,笑着跑去了。

从碾坊取了花样子回向堡子走去的三三,在潭边再上游一点,望到那两个白色影子还在前面,不高兴又同这管事步生打麻烦,于是故意跟到这两个人身后,慢慢的走着。听到两个人说到城里什么人什么事情,听到说开河,又听到说学务局要总爷办学校,因为这两人全都不知道有人在后面,所以自己觉得很有趣味。到后又听到管事先生提起碾坊,提起妈妈怎么人好,更极高兴。再到后,就听到那城里男人说:“女孩子倒真俏皮,照你们乡下习惯,应当快放人了。”

那管事的先生笑着说:“少爷欢喜,要总爷做红叶,可以去说说。不过这磨坊是应当由姑爷管业的。”

三三轻轻的呸了一口,停顿了一下,把两个指头紧紧的塞了耳朵。但仍然听到那两人的笑声,想知道那个由城里来好象唱小生的人还说些什么,所以不久就仍然跟上前去。

那小生说些什么可听不明白,就只听那个管事先生一人说话,那管事先生说:“少爷做了磨坊主人,别的不说,成天可有新鲜鸡蛋吃,也是很值得的!”话一说完,两人又笑了。

三三这次可再不能跟上去了,就坐在溪边的石头上,脸上发着烧,十分生气。心里想:“你要我嫁你我偏不嫁你!我家里的鸡纵成天下二十个蛋,我也不会给你一个蛋吃!”坐了一会,凉凉的风吹脸上,水声淙淙使她记忆起先一时估计中那男子为狗吓倒跌在溪里的情形,可又快乐了,就望到溪里水深处,一人自言自语说:“你怎么这样不中用!管事的救你,你可以喊他救你!”

到宋家时,宋家婶子正说起一件已经说了一会儿的事情,只听宋家妇人说:“……他们养病倒稀奇,说是养病,日夜睡在廊下风里让风吹,……脸儿白得如闺女,见了人就笑,……谁说是总爷的亲戚,总爷见他那种恭敬样子,你还不见到。福音堂洋人还怕他,他要媳妇有多少!”

母亲就说:“那么他养什么病?”

“谁知道是什么病?横顺成天吃那些甜甜的药,什么事情不做在床上躺着。在城里是享福,到乡里也是享福。”

母女两人回去时,在路上三三问母亲:“谁是白白脸庞的人?”母亲就照先前一时听人说过的话,告给三三,堡子里总爷家中,如何来了一位城里的病人,样子如何美,性情如何怪。在平常时节,三三对于母亲在叙述中所加的批评与稍稍过分的形容,总觉得母亲说得极其俨然,十分有味,这时不知如何却不大相信这话了。

第二天三三的母亲到堡子里去,在总爷家门前,碰到那个从城里来的白脸客人,同总爷的管事先生。那管事先生告她,说他们昨天曾到碾坊前散步,见到三三,又告给三三母亲说,这客人是从城里来养病的客人。到后就又告给那客人,说这个人就是碾坊的主人杨伯妈。那人说,真很同三小姐相像。那人又说三三长得很好,很聪敏,做母亲的真福气。说了一阵话,把这老妇人说快乐了,在心中展开了一个幻景,想起自己觉得有些近于糊涂的事情,忙匆匆的回到碾坊去,望着三三痴笑。

(有删改)

1.概括第二段在文中的作用。

2.简要闻述作者使用“鱼”这一意象的妙处。

3.赏析文中画线的句子。

4.小说通过不同人物的视角,刻出不同人眼中白脸客人的形象,试结合文本分析这样写的作用和深层意蕴。

 

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试题属性

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