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某校高三(1)班在学习了《炼金术士》后组织了以“信念”为主题的班会。假如你是班会...

某校高三(1)班在学习了《炼金术士》后组织了以“信念”为主题的班会。假如你是班会的主持人,请写出一段不超过70字的开场白,开头和结尾已经给出。

尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!

班会现在开始。

 

例一:信念支撑圣地亚哥追寻梦想,信念支撑鲁迅奋笔呐喊,信念支撑周恩来为中华之崛起而读书。今天,让我们一起来领略信念的力量吧! 二:人生需要一盏明灯,这盏明灯就是信念。求索的道路漫长而艰苦,但只要有信念引航,我们就能坚定正确的方向,排除一切困难,迎来辉煌的人生! 【解析】试题此题考查语言表达得体、准确、鲜明、生动。主持人的开场一定要和活动的主题相契合,精彩的文案只有扣住主题思想才能发挥出最大的魅力所在。开场白内容要用富有感染力的词汇和句子,可以运用一定的修辞手法增加文采和感染力,比如:比喻和排比。开场白内容要紧扣班会的主题“信念”,作为整节班会课的引子,可以用名人例子排比做开场白导出主题,但不可以冗长、喧宾夺主,引出主题、点燃同学们的热情就达到效果了。  
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考点分析:
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下面是一位高中生写的请假条,在语言表达上有五处不得当,请找出并作修改。要求修改后语意准确,语体风格一致。

请假条

王老师:

昨晚我受凉感冒,贵体欠安。作为您的高徒,我本不应该耽误学业,但病情严重,急需到医院诊治。故向您请假,务必批准,不得延误。

学生:小明

×年×月×日

 

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阅读下面的文字,完成下列小题。

对联的历史,始于五代,盛于明清,至今已有一千多年的历史。

3000年前,中国先民就已使用对偶句了。商周两汉以来诗人的对偶句及魏晋南北朝以来辞赋中的骈俪句,(           )汉语词义和汉字字形的特点决定了使用汉语、书写汉字的文人对于"对偶"的修辞手法情有独钟。盛唐以后形成的格律诗、律赋,对偶严格精密,对偶句已经是诗文的组成部分。对联保留着律诗的某些特点,古人把吟诗作对相提并论,因此它就是由格律诗的对偶句和骈赋的俪句发展而来的。

早在秦汉以前,中国民间过年就有悬挂桃符的习俗,以驱鬼压邪。到了五代,人们开始把联语写在桃符上,据记载,五代后蜀主孟昶写了中国历史上第一则对联:“新年纳余庆,嘉节号长春。”     

宋代以后,中国民间新年悬挂春联已经相当普遍。由于春联的出现和桃符有密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。

到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联。进入清代,对联曾鼎盛一时,出现了不少脍炙人口的名联佳对。

随着各国文化交流的发展,对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国,这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

(摘自《维基百科》)

1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是

A.是后来对联的产生在文字上的原始积累。

B.成为后来对联的产生在文字上的原始积累。

C.为后来对联的产生在文字上做了原始积累。

D.在文字上成为后来对联的产生的原始积累。

2.对下列各句中的引号和文中“桃符”的引号,作用相同的一项是

A.“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚,但是倒冒出来青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。

B.她们是顺从地替带工赚钱的“机器”。

C.有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶,用盐一浸,这就是他们难得的佳肴。

D.这一点,在“管理”上是极有利的条件。

3.文中面横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.对联因为是由格律诗的对偶句和骈赋的俪句发展而来的,因此它保留着律诗的某些特点,古人把吟诗作对相提并论。

B.对联就是由格律诗的对偶句和骈赋的俪句发展而来的,它保留着律诗的某些特点,因此古人把吟诗作对相提并论。

C.对联因为是由格律诗的对偶句和骈赋的俪句发展而来的,古人把吟诗作对相提并论,因此它保留着律诗的某些特点,。

D.对联就是由格律诗的对偶句和骈赋的俪句发展而来的,古人把吟诗作对相提并论,它保留着律诗的某些特点。

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)橘子洲曾是诗人与众多革命同志聚会的地方,它见证了许多不平凡的岁月。“_________。”旧地重游,自然引起诗人对往昔生活的回忆。(《沁园春·长沙》)

(2)易水诀别拉开了慷慨悲歌的一幕,士闻乐声垂泪涕泣,瞋目竖发,而“______________。”则表现了荆轲视死如归的英雄气概。(《战国策·燕策三》)

(3)《荀子·劝学》篇中说“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”,整天地思索,不如片刻学到的知识多,强调学习的重要性,《论语》则从辩证的角度说:“_______________________。”

 

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阅读下面这首唐诗,完成下列小题。

月夜

唐  杜甫

今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。

香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。

注:①天宝十五载(公元756年)春,安禄山由洛阳攻潼关。六月,长安陷落,玄宗逃蜀,叛军入白水,杜甫携家逃往鄜州羌村。七月,肃宗在灵武(今宁夏灵武县)即位,杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武,不料途中被安史叛军所俘,押回长安。八月,作者被禁长安望月思家而作此诗。②虚幌:透明的窗帷。幌,帷幔。

1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是

A.这首诗的开头十分独特,诗人欲写思念妻子的心情,却不从长安这边说起,而是借助想象,写妻子在明月之下思念自己,一个“独”字,借妻子之孤单、寂寞和忧愁,实写自己。

B.颔联写年幼的儿女陪着母亲看月亮,却不解母亲的思念之情。这一联也表达出作者对儿女深深的思念之情。

C.颔联以儿女的“不解忆”反衬妻子的“忆”,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,天真的儿女除了增加她的负担,又能有什么帮助呢?

D.尾联“双照”与“独看”相呼应,想象妻子对月泪流满面的情景,流露出盼望早日与妻子团聚的心情。

2.诗歌的颈联描绘出一幅怎样的画面?请加以分析。

 

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阅读下面的文言文,完成下列小题。

张良,字子房,其先韩人也。良少,未宦事韩。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以五世相韩故。

良尝学礼淮阳,东见仓海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游至博浪沙中,良与客狙击秦皇帝误中副车。秦皇帝大怒,大索天下,求贼急甚。良乃更名姓,亡匿下邳。

项伯尝杀人从良匿后十年陈涉等起良亦聚少年百余人景驹自立为楚假王在留良欲往从之行道遇沛公。沛公将数千人略地下邳,遂属焉。沛公拜良为将。

沛公入秦,宫室帷帐狗马重宝妇女以千数,意欲留居之。樊哙谏,沛公不听。良曰:“夫秦为无道,故沛公得至此。为天下除残去贼,宜缟素为资。今始入秦,即安其乐,此所谓‘助桀为虐’。愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。

汉六年,封功臣。高帝曰:“运筹策帷幄中,决胜千里外,子房功也。自择齐三万户。”良未尝有战斗功,乃言于高帝曰:“始臣起下邳,与上会留,此天以臣授陛下。陛下用臣计,幸而时中,臣愿封留足矣,不敢当三万户。”乃封良为留,与萧何等俱封。

良从上击代,出奇计下马邑,及立萧相国,所与从容言天下事甚众。良乃称曰:“家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报仇强秦,天下震动。今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”乃学道,欲轻举。高帝崩,吕后德良,乃强食之,曰:“人生一世间,如白驹之过隙,何自苦如此!”良不得已,强听食。后六岁薨,谥曰文成侯。及良死,子不疑嗣侯。

(选自《汉书· 张良传》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.项伯尝杀人/从良匿/后十年/陈涉等起良/亦聚少年百余人/景驹自立为楚假王/在留/良欲往从之/行道遇沛公。

B.项伯尝杀人/从良匿/后十年/陈涉等起/良亦聚少年百余人/景驹自立为楚假王/在留/良欲往从之/行道遇沛公。

C.项伯尝杀/人从良匿/后十年/陈涉等起良/亦聚少年百余人/景驹自立为楚假王/在留/良欲往从之/行道遇沛公。

D.项伯尝杀/人从良匿/后十年/陈涉等起/良亦聚少年百余人/景驹自立为楚假王/在留/良欲往从之/行道遇沛公。

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确一项是

A.厩(jiù)将:主管马匹的军官。

B.缟素:缟与素都是白色的生绢,引申为白色;指白色的衣服。也可指代丧服,文中就是这个意思。

C.高帝,即高皇帝,开国皇帝的谥号之一,简称“高帝”。如:汉太祖高皇帝刘邦、齐太祖高皇帝萧道成、曹魏高皇帝曹腾。

D.侯:侯是中国古代爵位名,侯爵为“超品”,即为超过一品之意。只授予皇亲国戚与极少数功臣。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.张良年轻时,没有在韩国做官;韩国灭亡后,张良以全部的财产寻求刺客刺杀秦王,替韩报仇,因为他的父祖做过五代韩相。

B.沛公到达秦国之后,想留下住在那里。樊哙劝谏,沛公没有听他的。经过张良劝说之后,沛公就又回去驻扎在霸上。

C.汉六年,封有功之臣。高帝欲让张良从齐地自择三万户,张良自认没有功劳,自称不敢接受,所以就封张良做了留侯。

D.张良学习道家的学说,想修炼成仙;吕后认为张良是有德之人,便强迫他进食;张良没有办法,只得勉强进食。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)夫秦为无道,故沛公得至此。为天下除残去贼,宜缟素为资。

(2)今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。

 

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