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阅读下面的材料,根据要求写作。 放下架子,平和生活;放下包袱,轻装上阵;放下名利...

阅读下面的材料,根据要求写作。

放下架子,平和生活;放下包袱,轻装上阵;放下名利,泰然处事。放下是一种精神,是一种气度,也是一种智慧。放下,为了很好地拿起;放下,为了更多地拥有。

读后,你有何感悟和思考?请综合材料内容及含义作文。

要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

 

勇于放下 活得自在 在非洲,土人用一种奇特的狩猎方法捕捉狒狒( fèi):在一个固定的小木盒子里面,装上狒狒爱吃的坚果,盒子上开一个小口子,刚好够狒狒的前爪伸进去,狒狒一旦抓住坚果爪子就伸不出来了,人们常常用这种方法捉狒狒。因为狒狒有一种习性,不肯放下已经到手的东西。人们总会嘲笑狒狒的愚蠢,为什么不松开爪子放下坚果逃命?但是,审视一下我们自己,也许就会发现,并不是只有狒狒才会犯这样的错误。 因为放不下手中的职务、待遇,有些人整天东奔西跑,荒废了正当的工作;因为放不下诱人的钱财,有人费尽心思,结果常常是作茧自缚;因为放不下对权力的占有欲,有些人热衷于溜须拍马行贿受贿,不惜丢掉人格的尊严,一旦事情败露,后悔莫及…… 生命如舟,生命之舟载不动太多的物欲和虚荣,要想使之在抵达彼岸时不在路途搁浅或沉没,就必须轻载,只载取需要的东西,把那些应该放下的“坚果”果断地放下。 放下是一种感悟,更是一种心灵的自由。“越放下,越自在”是一种顿悟后的豁然开朗;一种如释重负后的轻松如意;一种云开雾散后的阳光灿烂。还需要你心无挂碍,什么都看得开、放得下。需要你懂得珍惜现在,多些成熟,少些烦恼;多点深思熟虑,少点后悔遗憾。需要你在人生的追求中能多一份淡泊,少一份名利;多一份真情,少一份世俗。需要你抛弃一些尘世的烦扰,留一份开阔的天空给心灵安个家。 其实生活中原本是有许多快乐的,只是自己常常自生烦恼,“空添许多愁”。自己在努力地追逐着快乐,却又总放不下心中的累赘,把不该看重的事情看得太重,总想放下些什么,却总也放不下。每日在尘世穿梭忙碌,每天忙着经营自己的世界,对工作、生活、朋友、亲人……的期望值不断升高,可是到头来却什么也没有改变,什么也没有得到,想想,自己是多么的幼稚与浅薄。 放下就是要看得开,放得下。若总是把不如意的事记在心里,只会自己更加地不开心。对一些不快乐的事情应坦然面对,波澜不惊;对工作生活中的琐事,要该放手时就放手;对一些恩怨情愁,不再纠缠,不再为自己增加无谓的烦恼…… 放下,是一种生活的智慧。 放下,是一门心灵的学问。 放下压力,活得轻松;放下烦恼,活得幸福;放下自卑,活得自信;放下懒惰,活得充实;放下消极,活得成功;放下抱怨,活得舒坦;放下犹豫,活得潇洒;放下狭隘,活得自在…… 【解析】 试题本题主要考查能写论述类、实用类和文学类文章的能力。这是一段含蕴丰富,可以引发读者悠远想象的话。要想写好这篇由富有哲思的话引发出来的作文,要深层次地挖掘话语的含义。结合材料内容分析可知,材料主要讲放下什么与放下后的收获和意义。放下是一种感悟,更是一种心灵的自由。“越放下,越自在”是一种顿悟后的豁然开朗。还需要心无挂碍,什么都看得开、放得下。需要懂得珍惜现在,多些成熟,少些烦恼。放下就是要看得开,放得下。若总是把不如意的事记在心里,只会自己更加地不开心。放下,是一种生活的智慧,是一门心灵的学问。如:1.放下压力,累与不累,取决于自己的心态。2.放下烦恼,快乐其实很简单。所谓练习微笑,不是机械地挪动你的面部表情,而是努力地改变你的心态,调节你的心情。学会平静地接受现实,学会对自己说声顺其自然,学会坦然地面对厄运,学会积极地看待人生,学会凡事都往好处想。这样,阳光就会流进心里来,驱走恐惧,驱走黑暗,驱走所有的阴霾。快乐其实很简单,不要自己不快乐就可以了。3.放下自卑,把自卑从你的字典里删去。相信自己,找准自己的位置,你同样可以拥有一个有价值的人生。4、放下懒惰,奋斗改变命运。不要一味地羡慕人家的绝活与绝招,通过恒久的努力,你也完全可以拥有。因为,把一个简单的动作练到出神入化,就是绝招;把一件平凡的小事做到炉火纯青,就是绝活。5、放下消极,绝望向左,希望向右。6、放下抱怨,与其抱怨,不如努力。抱怨无法改变现状,拼搏才能带来希望。真的金子,只要自己不把自己埋没,只要一心想着闪光,就总有闪光的那一天。大致可以有以下立意:放下名利,人生会更加率性、洒脱;舍弃架子,得到尊重;舍得放下,方能拿起;放下眼前,收获明天;舍得予人,精彩人生。总之,放下什么,在写作中概念要具体;收获什么,立意要清晰。只要有自己的观点和思考,能够自圆其说即可。立意角度要跳出材料,给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求,具体写作时,还应避免抽象的描写,大而无边的空泛议论。
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下面一则通知在表达上有五处不妥当,请指出并改正。

关于举办中国传统节日讲座的通知

为进一步了解中国传统节日,弘扬中华文化,学校将于8月26日在图书馆403室举办关于中国传统节日的知识讲座,现将有关事项通知如下:

一、讲座内容 

本次讲座主要牵涉以下节日:春节、元宵节、端午节、七夕节、重阳节等。

二、讲座嘉宾 

本次讲座我们应邀了德高望重的韩老师,他将抛砖引玉,以深入浅出的语言,丰富详实的历史材料,为大家带来一份精神上的文化大餐。

三、其他说明 

请各班主任认真组织,拜托同学们踊跃参加,准时莅临图书馆,细心聆听韩老师的精彩讲座。

教务处

2019年8月20日

 

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阅读下面的文字,完成下列小题。

以高铁为镜,我们砥砺苦练内功的自主创新品格。十几年前,高铁技术还掌握在少数几个发达国家手中。中国冲破技术封锁,弯道超车,    ,靠的就是自主创新。从车辆到线路,从制动到通信信号,没有技术,就从国外引进消化吸收;(          )。一步一个台阶,中国高铁企业苦练内功、   ,实现了国人高铁产业腾飞的梦想。以高铁为镜,我们涵养精益求精的大国工匠精神。      ,中国制造面临过这样的尴尬:号称是世界工厂、制造大国,老百姓却    ,去国外抢购保温杯、电饭煲、马桶盖等普通日用品。中国铁路凤凰涅槃的过程,为中国制造突围提供了有益借鉴。如今,中国高铁的检验标准精确到了0.01毫米以内;为了突破碰撞安全防护系统关键,我们做了18种概念模型,历经近百次仿真计算和试验验证,仅仿真计算生成的结果数据就高达5000G。解码中国高铁成功的深层次密码,以优取胜的品质意识,精益求精的工匠精神,是最重要的关键词。

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是

A.后发先至  养精蓄锐  毋庸讳言  舍本逐末

B.后来居上  厚积薄发  毋庸讳言  舍近求远

C.后发先至  养精蓄锐  毋庸置疑  舍近求远

D.后来居上  厚积薄发  毋庸置疑  舍本逐末

2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是

A.狠下决心奋力攻关外国不愿提供的核心技术

B.狠下决心奋力攻关,如果外国不愿提供核心技术

C.外国不愿提供核心技术,就狠下决心奋力攻关。

D.外国提供了核心技术,就狠下决心奋力攻关。

3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.如今,中国高铁的检验标准精确到了0.01毫米;为了突破碰撞安全防护系统关键技术,我们做了18种概念模型。

B.如今,中国高铁的检验标准精确到了约0.01毫米左右;为了突破碰撞安全防护系统关键技术,我们做了18种概念模型。

C.如今,中国高铁的检验标准准确到了约0.01毫米左右;为了突破碰撞安全防护系统,我们做了18种概念模型。

D.如今,中国高铁的检验标准准确到了0.01毫米;为了突破碰撞安全防护系统,我们做了18种概念模型。

 

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把下列句子补写完整。

(1)概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句是:____________

(2)《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意,走投无路的两句 ___________

(3)曹操在《短歌行》中表达了胸怀大志,一统天下的愿望的句子是 __________

(4)《诗经·氓》中运用比兴手法,劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是________

(5)《归园田居》中表现诗人摒弃尘俗,渴望返归自然的诗句是________

(6)“ ____ ,可以无悔矣,____ ?”指出只要“尽吾志”,虽然不能达到目的,也可以无讥无悔。

 

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阅读下面这首宋诗,完成下列小题。

书愤二首(其一)

陆游

白发萧萧卧泽中,只凭天地鉴孤忠。

厄穷苏武餐毡久,忧愤张巡嚼齿空

细雨春芜上林苑,颓垣夜月洛阳宫。

壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

(注释)①西汉时,苏武被困于匈奴,餐毡吞雪而忠心不改。安史之乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后不屈而死。②上林苑,汉时旧苑,它和“洛阳宫”在这里都是用来代指皇宫。

1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是

A.“卧”字刻画诗人闲置家中的情形,为下半句的抒情做铺垫,并起到衬托作用。

B.颔联运用苏武和张巡的典故,意在说明自己同他们一样坚贞不渝,又流露出为苏武和张巡鸣不平的愤懑之情。

C.颈联运用想象虚写春雨中长满杂草的上林苑和夜月下残垣断壁的洛阳宫,实际上是借长安、洛阳两座古都的荒凉来喻指沦陷的都城汴京。

D.尾联与辛弃疾的“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否”有异曲同工之妙,表达自己虽然年事已高,但壮心未老。

2.这首诗表达出诗人怎样的情感,请结合诗句具体分析。

 

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阅读下面文段,完成下列小题

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

1.对下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是(  )

A.足以极视听之娱,可乐也            信:实在,确实

B.夫人之相,俯仰一世                与:交往

C.况修短随化,终于尽                期:期望

D.齐彭为妄作                        殇:未成年而死去的人

2.下列各句与“后之览者,亦将有感于斯文”句式相同的一项是(  )

A.会于会稽山阴之兰亭

B.信可乐也

C.终期于尽

D.每览昔人兴感之由

3.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(  )

A.癸丑,古人常用“天干”和“地支”循环相配来表示年月日的次序。这里用“癸丑”来纪年,指永和九年。

B.禊事,禊,一种祭礼。禊事,古代的一种风俗,七月七日人们到水边洗濯,嬉游,以祈福消灾。

C.“序”也作“叙”,是介绍评述一部著作或一篇文章的文字。后也用作赠序体文章的名称,如柳宗元的《送薛存义序》。还有一类宴集序,如:王羲之的《兰亭集序》。

D.“不知老之将至”语出《论语•述而》,《论语》是一部重要的儒家经典,和《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。

4.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。

(1)仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

(2)故知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

 

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