阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一： 近日，一档网综《中国有嘻哈》自播出后，便引发广泛讨论，无论是导师还是选手都大受关注。节目版权的问题一直颇受争议，早前就有网友质疑该节目无论是赛制、LOGO、舞台，甚至话筒都和原版节目相差无几。7月26日，韩国MNET电视台证实《中国有嘻哈》没有购买《show me the money》版权，对节目高度相似的行为感到非常遗憾。无独有偶，上周湖南卫视刚刚开播的真人秀节目《中餐厅》，也因涉嫌抄袭踩到雷点，部分网友甚至去豆瓣打一星以示抗议。近年来我国诞生的“原创”新综艺仿佛总能和韩国一些热门综艺扯上关系。禁韩令下，版权不清白的新综艺越来越多。它们自诞生就不受欢迎，引起中韩网友、媒体阵阵讨伐。韩国方面也曾公开点名“抄袭”：东方卫视抄袭MBC综艺节目《无限挑战》，推出了《极限挑战》；湖南卫视抄袭SBS电视台《英才发掘团》制作了《神奇的孩子》，抄袭TVN电视台《三时三餐》制作了《向往的生活》。江苏卫视抄袭KBS第2频道《歌曲之争—胜负》和SBS电视台《神的声音》，制作了《更好的声音》和《一唱到底》等。
（摘自人民日报《从<中国有嘻哈>到<中餐厅>为何综艺总陷抄袭》）
材料二：
2015年综艺节目在四大地方卫视编排占比图
材料三：
2017年春节前后，《中国诗词大会（第二季）》《见面如字》《朗读者》等节目的播出赢得了受众的一片叫好，新一代文化类节目——“文化+综艺”的模式被观众盛赞为“一股清流”。
“清流”自有源泉。中国源远流长的五千年文化，自有其深厚的内容供养。而梳理中国电视文化类节目的一路发展，我们不难发现，这些受到观众好评的电视综艺节目表达形式的创新，特别是真人秀元素的吸纳，才是赢得观众的喜欢的良方。
电视节目的功能说到底是大众娱乐，“寓教于乐”仍然需要适度的娱乐表达。而这一次“文化+综艺”类节目获得盛赞，恰好从另一个方面说明受众对当前充斥屏幕的综艺娱乐节目成为纯粹游戏甚至恶搞的“愚乐”节目的厌倦。同时，经过近几年电视综艺版权的引进热，新一代“文化+综艺”类节目的模式创新，也为中国电视综艺赢得了文化自信，希望这一股文化的清流能够让中国的电视综艺最终走出“愚乐”之流。
（摘自吴生华《从模仿引进到模式创新——中国电视综艺节目发展路径浅析》）
材料四：
“当我们一再说创新的时候，所谓创新，更多意义上不是全新的、前所未有的创造，更多的还是在原有节目元素基础之上的重新组合、与时俱进。创新，更多还是模仿基础上的新，继承基础上的新，对各种节目元素和文化要素的新的融合”。电视综艺节目在收视和口碑上的双向成功，与其真诚的态度、巧妙的节目定位、新鲜的表达语态和丰富的文化内涵是分不开的。电视综艺节目不仅要对受众进行细分，在细分市场中找准定位，开辟未被涉足过的领域；还要从受众角度思考，尊重受众，带着真诚策划节目，而且要打破常规思维，整合各界各领域的资源，创新节目表达形式。
（摘自李红霞《浅谈央视<开讲啦>对中国电视综艺节目的创新启示》）
1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ）
A.近年来，我国几家地方卫视推出的几档新综艺，如《中餐厅》《向往的生活》等，虽然名曰“原创”，却因版权不清白而受到质疑。
B.从2015年四大地方卫视编排占比看，综艺节目无论是播出比重还是收视率都高居榜首，严重挤压了电视剧、新闻时事和其他节目的发展空间。
C.以《中国诗词大会》《见面如字》《朗读者》为代表的电视文化类节目创新了表达形式，吸纳了真人秀元素，被观众盛赞为“一股清流”。
D.真诚的态度、巧妙的节目定位、新鲜的表达语态和丰富的文化内涵，不仅能让电视综艺节目获得较高的收视率，还能赢得良好的口碑。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A.不仅《中国有嘻哈》版权受到争议，陷入抄袭嫌疑，还有多家电视台的所谓新综艺与韩国的某些热门综艺也撇不清关系，导致中韩两国关系紧张。
B.电视节目的功能是大众娱乐，但“寓教于乐”也应引起重视。创新的“文化+综艺”类节目的成功，可以看出观众对综艺娱乐节目成为纯粹游戏甚至恶搞的“愚乐”节目已经厌倦。
C.提高综艺节目的收视率的关键是开辟未被涉足过的领域，这需要从受众角度思考，带着真诚策划节目，打破常规思维，整合各种资源，创新节目表达形式。
D.以上材料反映了中国综艺节目从模仿引进到模式创新的全过程。“文化+综艺”类节目的模式创新，标志着中国电视综艺已正式走上了一条创新的发展道路。
3.中国综艺节目应该怎样做才能健康发展？请结合材料，简要概括。
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国古典诗词中的意象繁多，“柳”是其中具有代表性的一个。“柳”作为一种文学意象出现，最早见于《诗经·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”大量运用柳意象的，是六朝时期。自诗歌兴盛的唐代起，柳意象所负荷的涵义更加丰富和深刻。
柳的意象在古典诗词中往往运用“杨柳”一词来表现，如“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春”（白居易），“杨柳堆烟，帘幕无重数”（欧阳修）。那么，“杨柳”与“柳”到底是什么关系？
有人认为“杨柳”是杨树与柳树的合称。但从植物学分类中分析，杨树与柳树外形区别很大，杨树叶圆、树高、枝挺，绝无柳的“依依”“袅袅”之态。“杨柳”合称一说，实在不妥。有人认为古诗词中的“杨柳”都是指柳树。理由是民间传说隋炀帝天性爱柳，下江都时将汴河两岸全栽上了柳，因炀帝姓杨，于是“御笔赐柳姓杨”。但此事发生于隋代，即使此传说确凿，“杨柳”一词早在先秦时期的《诗经》中即已出现，故此据不足为证。翻阅相关资料典籍，我们发现，在古代“杨”“柳”是同义的。因此，古代文学作品中，杨与柳经常换用。
“柳”是中国古代诗歌中出现频率极高而且寓意丰富的意象。它经过长期的历史文化积淀而形成，主要表现在以下方面。
初春时节，柳树的枝条上就已绽出了粒粒新芽。柳树早早地将春的讯息传递给人，也带来了春的喜悦。王维《田园乐（其六）》：“桃红复合宿雨，柳绿更带朝烟。”用桃红、柳绿与烟雨描摹了一幅生机盎然的春景图。
自汉代以来，“折柳”之风俗流行开来。因“柳”与“留”谐音，“丝”与“思”谐音，故古人借“柳”传达送别之人对离人的无限相思之情。古人喜欢种柳，无论家中庭院，还是河畔池边，遍植柳树。故“柳”常作故乡的象征，寄寓着人们对家园故土的眷念和对家的依恋。唐代许浑《咸阳城西楼晚眺》：“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”开篇即写自己登楼晚眺，见到蒹葭、柳树这些生在水边的景物，勾起自己对故乡无限思念的客居之愁。
柳絮的飘忽不定，与骚客飘零、孤独的处境相合，故“柳”“柳絮”又常被诗人们借以言“愁”。冯延巳《鹊踏枝》：“撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。”写为春愁所困的女子对所爱之人的追寻不断。此外，柳树姿态婆娑，与风情万种的美丽女子极为相似。所以，柳又是风流多情的妙龄女郎的象征。刘禹锡《忆江南》有“弱柳从风疑举袂”，生动再现了少女舞动时柔曼轻盈的身姿。陶渊明辞官归隐后，在住宅旁种了五棵柳树，自号为“五柳先生”，所以柳在古代诗人笔下有时也成了隐者的象征。唐代刘昚虚《阙题》：“闲门向山路，深柳读书堂。”即写自己隐居山中的读书之乐。
（摘编自蒋育君《古典诗词中“柳”的意象分析》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.柳作为中国古典诗词众多意象中极具代表性的一个，最早出现于《诗经》中。
B.“柳”又作“杨柳”，称名不同，其实所指相同，这一意象在白居易、欧阳修等诗人的笔下，寄寓着相同的感情。
C.经过长期历史文化积淀，柳在诗歌中具有丰富的意蕴，如慕春光、写离情、抒乡思等。
D.古人常借柳表达思乡思亲之情，与古人喜欢种柳关系紧密，无论家中庭院，还是河畔池边，遍植柳树，柳已成为故乡的象征。
2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A.文章层次清晰，先论述杨柳与柳之间关系，进而对古诗词中柳意象的含义进行了阐述。
B.文章按时间顺序对古诗词中柳意象的丰富含义展开论述，阐述了其发展的历史轨迹。
C.文章在论述过程中大量引用古典诗词，主要目的是使文章具有浓郁的文化气息。
D.因为家中庭院植有柳树，许浑因此睹物伤怀，咏出了表达强烈思乡之情的“蒹葭杨柳似汀州”的诗句。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.杨树与柳树在外形方面具有不同的特征，因此古人在作品中杨与柳经常换用，在一定程度上影响了感情的表达。
B.隋炀帝“御笔赐柳姓杨”的传说并无确切根据，因而不能作为古诗词中“杨柳”即指柳的证据。
C.无论是许浑、冯延已，还是刘禹锡、白居易，都写出了大量咏柳的诗篇，可见柳这一具有丰富情感意蕴的意象在古诗中广泛存在。
D.陶渊明辞官归隐，种柳于屋旁，自号“五柳先生”，柳因此在相思、乡愁等意蕴之外，又成为隐者的象征，寄寓了隐逸之乐。
阅读下面的材料，根据要求写作。
一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。习近平总书记说：“我们要铭记一切为中华民族和中国人民做出贡献的英雄们，崇尚英雄，捍卫英雄，学习英雄，关爱英雄。”
英雄无处不在。请发掘你身边生活中的英雄人物，写一篇不少于800字的记叙文。
要求：选好角度，确定立意，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；文体特征鲜明。
每座城市都有自己的文化，每座城市都有别称。北京叫“帝都”，上海叫“魔都”，昆明叫“春城”，济南叫“泉城”……日照，一座新兴的小城，你真的了解她吗？请为我们的小城取一个恰当的名字，并阐述它的内涵。
仿照第一节诗的表达，选择恰当的意象补写第二节诗，要求语言生动、诗意连贯。
玩 耍
孩子
找松鼠陪你去玩吧
在树杈上抓野果子
顺便向鸟儿问个好
孩子
______________________
______________________
______________________
阅读下面的文字，完成下列小题。
在全民阅读推进过程中，一个＿＿＿＿＿的现实是，城乡居民的阅读率与阅读量差距明显。不补齐乡村阅读的短板，就无法构建完整的书香社会。对此，作为一个拥有7.66万农业人口的县级市，在每个街道建设一个“乡愁书院”。书院不仅销售图书，还开展专题讲座、“朗读者”等活动，对农村的生活方式起到了＿＿＿＿＿的作用。
全民阅读的持续推动是一项与城市发展相伴而行的永久性文化事业。书香社会不是＿＿＿＿＿可以“打造”出来的，而要踏踏实实地培育和积累。享有公共文化服务是公民的基本权利，对政府来说则是义务和责任。2017年6月实施的《全民阅读促进条例》，突出强调了发挥政府主导作用、鼓励社会参与、明确保障等措施。通过改善全社会的阅读环境，以立法的形式来保障全民阅读的权利，能够使群众更方便地阅读。
群众在哪里，文化的基础服务设施就该建在哪里。共享书房的存在，更多是要让市民感受＿＿＿＿＿的城市文化。正如作家龙应台所说：“城市可以有很多公共客厅，其中书店是最重要的公共客厅。”
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.不容小觑 五风十雨 一朝一夕 五彩斑斓
B.不容小觑 春风化雨 一朝一夕 丰富多彩
C.当务之急 春风化雨 俯仰之间 丰富多彩
D.当务之急 五风十雨 俯仰之间 五彩斑斓
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.以立法的形式来保障全民阅读的权利，改善全社会的阅读环境，能够使群众更方便地阅读。
B.改善全社会的阅读环境，以立法的形式来保障全民阅读的权利，能够使群众更方便地阅读。
C.以立法的形式来改善全民阅读的权利，保障全社会的阅读环境，能够使群众更方便地阅读。
D.通过以立法的形式来保障全民阅读的权利，改善全社会的阅读环境，能够使群众更方便地阅读。
