Question

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

3000多年前的甲骨文，时下流行的表情包。清华大学美术学院教授、中国古文字艺术研究中心常务副主任陈楠将古老与新潮融合一体，设计出系列甲骨文表情包，让传统文化焕发新 的光彩。从1999年起，陈楠开始对甲骨文艺术设计进行研究与创作。“作为韩美林老师的设计助手，我参与了2008年北京奥运会的运动造型设计，融进甲骨文元素的体育运动项目造型，受到世界各国参加奥运会的运动员、教练员的好评，成为经典案例。"陈楠说。近20年间，他发 表了大量关于甲骨文的设计作品,2017年首套甲骨文设计字库正式上线，同时他还把甲骨文 设计成表情包、动画、贺卡、手机壳、丝巾等创意产品，带动了大量年轻人重新关注中国传统文化。目前，陈楠采用当下流行的网络语言和热词，创作发布的甲骨文表情包已经有6套。他关于汉字设计的专著在海外出版发行，甲骨文等汉字艺术设计作品也在法国、匈牙利、美国等地展出。

（摘编自《陈楠:把甲骨文“玩"出“表情”来》）

材料二：

文字是文明诞生的标志，文化传播的先导是文字。甲骨文传承数千年，是我们文化自信的源泉之一。如何在纯粹的甲骨文研究、社会传播和文明交流中搭建桥梁，如何让深藏在博物馆里的甲骨从清冷库房中走出来，体现其时代价值，更多的人在尝试，在努力。

甲骨填色的拉曼光谱分析，计算机拼接甲骨图片技术报告，甲骨文大数据库平台的发布……科技手段在甲骨学研究中的运用是一个新的趋势。识别与释读，一直是甲骨文研究的核心问题，在巳发现的甲骨文単字中，大部分未获识别。人们对未来进一步利用科技手段来研究 解决甲骨文问题充满期待。

“殷契文渊”平台的发布也让人欣喜。它是在中国社会科学院学部委员、甲骨学殷商史研 究中心主任宋镇豪指导下，建立的一个集甲骨文字库、著录库、文献库为一体的甲骨文知识享平台，包括“三库一平台”——甲骨字形库、甲骨著录库、甲骨文献库、甲骨文知识服务平台。 对甲骨文感兴趣的人可以借助这一平台认识、学习、研究甲骨文。

（摘编自新晓燕、王胜昔《甲骨文:我们这样走近你》）

材料三：

“今山川效灵，三千年而一泄其密，且适我之生，所以谋流传而悠远之，我之责也。”一个多世纪前，学者罗振玉在朋友刘為家中初见甲骨，既惊又喜，大受震动后写下这段话。历经120年，几代甲骨文研究工作者辛勤努力、接续奋斗，誓要从千年中华文明标志的甲骨文中解码出历史记忆的真相。日前，纪念甲骨文发现120周年座谈会在北京人民大会堂举行，专家纷纷就如何做好甲骨文的传承工作建言献策。

在中国社会科学院研究员刘一曼看来，殷墟考古与甲骨学研究的关系非常密切，它们互相依存、互相促进、共同发展。比如，殷墟文化分期的绝对年代确定、殷墟考古发现的许多重要遗 迹遗物的年代和性质等考古学问题，都是依据甲骨文资料和甲骨学研究成果来探讨的。因此，应将二者有机结合起来,进行综合分析、比较,这样定会取得更大收获。

中国社会科学院学部委员宋镇豪说，应保护载入《世界记忆名录》的甲骨文的尊严，杜绝伪造、乱用、乱通假甲骨文字的现象，注重多元化、多路径的甲骨文研究理论、方案、方法的探索，完善甲骨学学科体系，加强知识产权保护，营造良好的甲骨学发展氛围。

2018年，国家图书馆申报的国家社科基金重大项目《国家图书馆藏甲骨整理与研究》正式立项，这意味着国家图书馆馆藏甲骨整理研究进入快车道。据国家图书馆馆长饶权介绍，目前已基本完成照片采集和释文,正加紧推进排序等整理研究，力争早日完成《国家图书馆甲骨全 集》的整理出版。

（摘编自孙亚慧《纪念甲骨文发现120周年座谈会在京举行》）

材料四：

长期以来，西方流行的观点是“中国文字是埃及传入的”。事实上，这种说法根本站不住脚。我们通过对比，不难发现，甲骨文有其独特的异彩之处：

巴比伦的楔形文字产生于5500年前，埃及的象形文字产生于4100年前。而随着中国考古新发现，汉字的起源时间一再被提前。夏朝有没有文字，虽然还没有定论，但是许多夏王朝 纪年范围内刻画符号的发现为我们提供了线索，如二里头文化刻画符号、陶寺文化朱书陶文、河南登封王城岗刻画符号等，有的已具有类似文字的性质。因此,我们认为夏代至少出现了文字的萌芽。

巴比伦的楔形文字到公元前四世纪随着波斯王国一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世纪也灭绝了，后来的埃及文字没有将其传承下去，以至于古埃及的象形文字长期得不到解读。而甲骨文的境遇却大不相同。

古人总结的汉字造字的六种方法，即“六书”里——指事、象形、形声、会意、转注和假借，在甲骨文中都可以找到例证。甲骨文与后世的文字关系十分密切，实为后世方块汉字的鼻祖。

据文献记载，中国汉字在秦汉年间传入越南，越南长期使用汉字至十三世纪才有本国文字。汉代初年汉字传到朝鲜，直到李朝初期，他们依据中国音韵，研究朝鲜语音，创造出朝鲜文字，并于公元1443年公布使用，朝鲜才有了自己的文字。而巴比伦的楔形文字、埃及的象形文字，由于绝迹较早，其对周边国家文字的影响无从谈起。

（摘编自李雪山《甲骨文与中华文明的传承》）

1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是

A.甲骨文表情包融合古老与新潮，带动年轻人重新关注我国传统文化

B.甲骨文爱好者借助“殷契文渊”平台査找甲骨文字、文献、著作等

C.甲骨文研究者历经120年、几代奋斗，破译隐藏在文字背后的所有历史记忆

D.国家图书馆相关人员研究国图馆藏甲骨，预期整理出版《国家图书馆甲骨全集》

2.下列可以作为论据，有力反驳材料四中提到的西方观点的一项是

A.在河南省舞阳县贾湖遗址发现了17个距今约8000年的具有文字性质的刻画符号。

B.巴比伦的楔形文字和埃及的象形文字在公元前四世纪和五世纪就绝迹了。

C.甲骨文、金文、大小篆、隶书、行书、楷书的壇变轨迹清晰可见。

D.晋朝初年汉字传到日本，至今在日本语中常用的汉字仍有1945个。

3.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.时值甲骨文发现120周年，四则材料介绍甲骨文的传播、甲骨学的研究，让读者能够感受到寄寓在甲骨文上的传统文明和文化自信。

B.陈楠将甲骨文元素融入诸多设计作品，出版关于汉字设计的专著，在多个国家展出汉字艺术设计作品，在国内外传播中国传统文化。

C.用拉曼光谱分析甲骨填色，用计算机辅助缀合甲骨图片,用大数据整理、汇总研究成果，当下甲骨学研究手段与时俱进，不断创新。

D.殷墟考古与甲骨学研究的关系非常密切,它们相互依存、促进，只要将二者有机结合，综合分析、比较，就一定会取得更大收获。

4.在甲骨文（学）的传承、研究上怎样做到“流传而悠远之”？请结合上面前三则材料简要分析。 

5.根据材料四的相关内容，拟写分论点，证明甲骨文有“独特的异彩之处”。

Answer

1.C

2.A

3.D

4.①将古老与新潮融合，创新甲骨文传播方式。②将甲骨文与科技聚合，搭建桥梁。③专业研究者探索研究路径，加快研究进程。④培养年轻人对甲骨文的喜爱，为甲骨学的发展储备后续人才。

5.①甲骨文起源时间早。②甲骨文有传承和解读。③甲骨文和后来的汉字一脉相承。④起源于甲骨文的中国汉字影响了周边国家的文字形成。

【解析】

1.本题考查对原文内容的理解和分析能力，要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见问题有：遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等。

C项，“破译隐藏在文字背后的所有历史记忆”分析错误，从材料三第1段“历经120年，几代甲骨文研究工作者辛勤努力、接续奋斗，誓要从千年中华文明标志的甲骨文中解码出历史记忆的真相”可知，“破译隐藏在文字背后的所有历史记忆”说法过于绝对。

故选C。

2.本题考查考生对论据的分析理解能力。论据是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的事实和道理。论据可分为事实论据和道理论据。事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致；道理论据：作为论据的道理总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。本题考查的是事实论据。材料四西方流行的观点是“中国文字是埃及传入的”，最有力的反驳论据就是证明我国的甲骨文的产生早于埃及的文字，材料四中说“巴比伦的楔形文字产生于5500年前，埃及的象形文字产生于4100年前”，所以A项“在河南省舞阳县贾湖遗址发现了 17个距今约8000年的具有文字性质的刻画符号”是有力的反驳论据。

故选A。

3.本题考查根据原文内容进行推断的能力，这类题因为是“推断和想象”，所以，选项的内容就不再是原材料的句子，而是在原句的基础上，加上出题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。

D项，“只要将二者有机结合，综合分析、比较，就一定会取得更大收获”分析错误，“只要……就”是充分条件，说明这一个条件就可以，而从材料三第二段“在中国社会科学院研究员刘一曼看来，既墟考古与甲骨学研究的关系非常密切，它们互相依存、互相促进、共同发展。比如，殷墟文化分期的绝对年代确定、殷墟考古发现的许多重要遗迹遗物的年代和性质等考古学问题，都是依据甲骨文资料和甲骨学研究成果来探讨的。因此，应将二者有机结合起来，进行综合分析、比较，这样定会取得更大收获”中的“应将二者有机结合起来”可知“二者有机结合起来”并不是充分条件，与选项中的“只要将二者有机结合”不一致。

故选D。

4.本题考查考生理解文本内容、筛选整合文本信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读相关材料，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。本题要求结合前三则材料分析在甲骨文（学）的传承、研究上怎样做到“流传而悠远之”，这就要求考生认真阅读仔细分析前三则材料。从材料一“3000多年前的甲骨文，时下流行的表情包”可得出：将古老与新潮融合，创新甲骨文传播方式；从材料二“如何在纯粹的甲骨文研究、社会传播和文明交流中搭建桥梁，如何让深藏在博物馆里的甲骨从清冷库房中走出来，体现其时代价值，更多的人在尝试，在努力”可得出：将甲骨文与科技聚合，搭建桥梁；从材料二、材料三可得出：专业研究者探索研究路径，加快研究进程；从材料三“日前，纪念甲骨文发现120周年座谈会在北京人民大会堂举行，专家纷纷就如何做好甲骨文的传承工作建言献策”可得出：培养年轻人对甲骨文的喜爱，为甲骨学的发展储备后续人才。

5.本题考查考生拟写分论点的能力，拟写分论点要注意以下几点：1、分论点不能重复和交叉。2、分论点之间有时是并列关系，有时是递进关系，其排列应符合一定的逻辑顺序，不可随意放置。3、各个分论点的句式如能一致更好，如不能一致，不必强求。4、分论点的语言要精练，一般控制在15字内。5、分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼，以保证每一段都扣题。6、几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题，重点解决其中一个问题。本题要求是：根据材料四的相关内容，拟写分论点，证明甲骨文有“独特的异彩之处”。从材料四第2段“而随着中国考古新发现，汉字的起源时间一再被提前。夏朝有没有文字，虽然还没有定论，但是许多夏王朝 纪年范围内刻画符号的发现为我们提供了线索，如二里头文化刻画符号、陶寺文化朱书陶文、河南登封王城岗刻画符号等，有的已具有类似文字的性质。因此,我们认为夏代至少出现了文字的萌芽”可总结出分论点：甲骨文起源时间早；从材料四第4段“古人总结的汉字造字的六种方法，即‘六书’里——指事、象形、形声、会意、转注和假借，在甲骨文中都可以找到例证”可总结出分论点：甲骨文有传承和解读；从材料四第4段“甲骨文与后世的文字关系十分密切，实为后世方块汉字的鼻祖”可总结出分论点：甲骨文和后来的汉字一脉相承；从材料四第5段“据文献记载，中国汉字在秦汉年间传入越南，越南长期使用汉字至十三世纪才有本国文字。汉代初年汉字传到朝鲜，直到李朝初期，他们依据中国音韵，研究朝鲜语音，创造出朝鲜文字，并于公元1443年公布使用，朝鲜才有了自己的文字”可总结出分论点：起源于甲骨文的中国汉字影响了周边国家的文字形成。