阅读下面的文言文，完成下面小题。
秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。
太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”
荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。
太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。
……
顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
（节选自《战国策》）
1.下列各句中加点词的解释，正确的一项是
A.进兵北略地，至燕南界 略：掠夺、夺取
B.今行而无信，则秦未可亲也 信：信心
C.秦之遇将军，可谓深矣 遇：遇到
D.顷之未发，太子迟之 迟：迟到
2.下列文化常识的解说，不正确的一项是
A.“则虽欲长侍足下”，足下，对对方的尊称，译为“您”。属于历史词，现已不再使用。
B.変徴：古代音乐的七音之一。古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调凄凉悲壮。
C.中庶子：官名。管理国君的车马之类的官。
D.《战国策》是一部编年体史学著作，又称《国策》，主要记载了春秋战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。
3.下列对文段内容的分析概括，不正确的一项是
A.荆轲对回报太子之事早有谋划，知道秦王最需要什么。
B.太子丹在国家危难之时，急欲让荆轲为国效命却又对他不忍心、有不舍之意。
C.樊於期为解燕国之患，又报自己之仇，深明大义，勇敢献头。
D.从文段可以看出荆轲不仅仅是一个武夫义士，还颇有智慧谋略。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之!”
（2）士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
北京大学28日正式公布该校“双一流”建设方案。这份方案提出了北大从现在至2048年的“三步走”建设目标以及未来的学科建设项目布局，旨在全方位提升学校综合实力，加快推进具有中国特色的世界一流大学建设。
围绕这些建设目标，北大还制定了“30+6+2”的学科建设项目布局：面向2020年，重点建设30个国内领先、国际一流的优势学科，推动部分学科进入世界一流前列；面向2030年，部署理学、信息与工程、人文、社会科学等6个综合交叉学科群，推动战略性、全局性、前瞻性问题研究，着力提升解决重大问题能力和原始创新能力。
此外，面向更长远的未来，学校还将布局和建设以临床医学+X、区域与国别研究为代表的前沿和交叉学科领域，带动学科结构优化与调整，培育新的学科增长点。
北大表示，未来几年学校将紧扣发展中的瓶颈问题和深层次矛盾，通过在人才培养体系、人事制度体系、治理体系、学术体系等方面的一系列改革措施，以期建成世界一流的本科生及研究生教育体系，并形成合理的人才引进、培养、激励、流动的管理体制，调动各方积极性，为学校“双一流”建设提供制度保证。
（《北京大学公布“双一流”建设“三步走”方案》，新华社北京2017年12月29日电，有删改）
材料二
大学孕育大师，大师成就大学，这一话题自中西方产生成规制的、能称之为大学的机构以来，一直是人们关注的话题。在当今中国“双一流”建设的进程中，更需呼唤大师。
在“双一流”建设的热潮中，大师成为一流大学建设的标杆、灵魂和旗帜，因此我们更需呼唤大师。一所学校有无大师，直接影响到学校的质量和向一流大学的迈进程度。大师的学术与人格双重魅力在学生中具有天然的感召力、亲和力，是对学生进行良好的专业教育和人格熏陶的不可替代的力量，也是引领和感召青年教师形成师之为师境界的无形力量。
可以说，“双一流”建设既不能缺“大楼”，也不能缺“大师”，这是全面衡量一流大学或学科的一体两面，是一种完整的追求。但相比较而言，人的因素是更重要的，人是一种积极、能动的力量，人的潜能一旦迸发出来，是任何物质条件所不能取代的。
（《“双一流”建设更唤大师》，2017年12月28日《中国教育报》，有删改）
材料三
清华大学的“双一流”建设方案强调了“4个学科领域+20个学科群+8个独立学科”。将现有11个学科门类整合为工程科学与技术、自然科学、人文社会科学与艺术、生命科学与医学4个学科领域。工科在持群体优势的基础上，加强具有突破性、颠覆性的重大技术的创新，在国际上发挥引领作用；理科要进一步提升水平，努力取得原创性、有国际影响力的重大学术成果；人文社会科学与艺术学科要进一步强化基础，争取整体水平再上一个台阶；生命科学和医学在进一步突出基础研究优势的同时，加强学科的交叉融合。此外，还拟从人才培养、科研成果转化、传承传统文化等多方面着力改革。
材料四
记者：纵观世界一流大学,大学文化是大学赖以生存与发展的灵魂,文化竞争力已成为大学核心竞争力的重要标志,一流的大学文化对“双一流”建设至关重要。新百年，清华也提出了“更创新、更国际、更人文”的发展思路。未来，在文化建设上，清华怎样布局？
邱勇：大学本质上是一个文化机构，一流大学一定要有自己独特的理念和文化传承，没有文化的独特性，很难成为一流大学。形成优秀的大学文化，是建设世界一流大学最大的挑战。100多年来，清华大学与国家和民族共命运，形成了优秀的文化与传统。“双一流”建设中，我们还需要进一步凝练新时代的清华精神，加大制度建设和文化建设，推进文化研究、文化教育、文化实践、文化环境、文化传播等工作，加快现代大学治理体系构建，持续提升学校文化品质和校园文化氛围。
（《一流大学和一流学科建设的根本在于培养一流人才》，2017年12月29日《光明日报》，有删改）
1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是
A.面向未来，北大将布局和建设一系列前沿和交叉学科领域，带动学科结构优化与调整，培育新的学科增长点。
B.北京大学“双一流”建设方案的目的是重点建设30个国内领先、国际一流的优势学科，推动部分学科进入世界一流前列。
C.北京大学、清华大学两校提出的建设方案中，都包括人才培养体系改革、人事制度改革等内容。
D.在“双一流”建设方案中，清华大学实施价值塑造、能力培养、知识传授“三位一体”的培养模式。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.北京大学、清华大学都着力学科建设，力求在“双一流”建设中形成具有世界影响的学科，并注重研究的创新性、突破性等。
B.大师的学术与人格双重魅力在学生中具有天然的感召力、亲和力，能对学生进行良好的专业教育和人格熏陶。
C.人是一种积极、能动的力量，在当今中国“双一流”建设的进程中，应以大师来衡量一流大学或学科。
D.大学本质上是一种文化机构，一流大学一定要有自己独特的理念和文化传承，才可能成为一流大学。
3.根据上述材料，概括说明如何推进“双一流”大学建设。
阅读下面的文字，完成下面小题。
还乡
路遥
天还没有明时，高加林就赤手空拳悄然地离开了县委大院。
他匆匆走过没有人迹的街道，步履踉跄，神态麻木，高挑的个子不像平时那般笔直，背微微地有些驼了；失神的眼睛深陷在眼眶里，没有一点光气，头发也乱蓬蓬的像一团茅草。整个脸上像蒙了一层灰尘，额头上都似乎显出了几条细细的皱纹。
早晨的太阳照耀在初秋的原野上，大地立刻展现出了一片斑斓的色彩。庄稼和青草的绿叶上，闪耀着亮晶晶的露珠。脚下的土路潮润润的，不起一点黄尘。高加林在路上摇摇晃晃地走着，走几步就站下，站一会再走……
离村子还有一里路的地方，他听见河对面的山坡上，有一群孩子叽叽喳喳地说话，其中一个男孩子大声喊：“高老师回来……”他知道这是他们村的砍柴娃娃，都是他过去的学生。
突然，有一个孩子在对面山坡上唱起了信天游——
“哥哥你不成材，卖了良心才回来……”
孩子们都哈哈大笑，叽叽喳喳地跑到沟里去了。
这古老的歌谣，虽然从孩子的口里唱出来，但它那深沉的谴责力量，仍然使高加林感到惊心动魄。他知道，这些孩子是唱给他听的。唉！孩子们都这样厌恶他，村里的大人们就更不用说了。
他走不远，就看见了自己的村子。一片茂密的枣树林掩映着前半个村子；另外半个村伸在沟口里，他看不见……
他忍不住停下了脚，忧伤地看了一眼他熟悉的家乡。一切都是原来的样子——但对他来说，一切又都不一样了……
就在这时，许多刚下地的村里人，却都从这里那里的庄稼地里钻出来，纷纷向他跑来了。
他不知道这是怎么一回事，村里的人们就先后围在了他身边，开始向他问长问短。所有人的话语、表情、眼神，都不含任何恶意和嘲笑，反而都透着真诚。大家还七嘴八舌地安慰他哩。“回来就回来吧，你也不要灰心！”
“天下农民一茬子人哩！逛门外和当干部的总是少数！”
“咱农村苦是苦，也有咱农村的好处哩！旁的不说，吃的都是新鲜东西！”
“慢慢看吧，将来有机会还能出去哩。”
亲爱的父老乡亲们！他们在一个人走运的时候，也许对你躲得很远；但当你跌了跤的时候，众人却都伸出自己粗壮的手来帮扶你。他们那伟大的同情心，永远都会给予不幸的人！高加林忍不住热泪盈眶。他一句话也说不出来，只是掏出纸烟，给大家一人散了一根。
人们问候和安慰了他一番，就都又下地去了。
当高加林再迈步向村子走去的时候，感到身上像吹过了一阵风似的松动了一些。他抬头望着满川厚实的庄稼，望着浓绿笼罩的村庄，对这单纯而又丰富的故乡田地，心中涌起了一种深厚的情感，就像他离开它已经很长时间了，现在才回来……
当他从公路上转下来，走到大马河湾的岔路口上时，腿猛一下子软得再也走不动了。他很快又想起，他和巧珍第一次相跟着从县城回来时，就是在这个地方分手的——现在他们却永远地分手了。他也想起，当他离开村子去县城参加工作时，巧珍也正是在这个地方送他的。现在他回来了，她是再不会来接他了……他坐在一块石头上，身上像火烧着一般烫热。他用两只手蒙住眼睛，头无力地垂在胸前。他真不知道往后的日子怎么过呀？他嘴里喃喃地说：“亲爱的人！我要是不辜负你就好了……”泪水立刻像涌泉一般地从指缝里淌出来了……
（选自《人生》有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是
A.高加林天还没有明时就离开县委大院，怕别人看见他失魂落魄的样子。
B.“一个男孩子大声喊‘高老师回来了……”，表明高加林受到孩子们的热烈欢迎。
C.“哥哥你不成材，卖了良心才回来……”这一句古老的歌谣，使高加林感受到了强烈的谴责力量。
D.“他坐在一块石头上，身上像火烧着一般烫热”一句，作者使用夸张的手法，表现了高加林内心的痛苦和煎熬。
2.联系上下文，简要分析画线部分的环境描写的作用。
3.请简要分析文中父老乡亲的形象特点。
阅读下面的文字，完成下面小题。
“何当载酒来，共醉重阳节。”重阳节又称“重九节”“晒秋节”“踏秋节”，形成于战国时期，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今，成为中国的传统节日。在每年农历九月初九，古人都会通过出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动来庆祝重阳。这一传统中国节日，既有助于激活历史传统、唤起文化记忆，也能够涵养一个民族共同的文化自信。
时光易逝，传统不老。在历史长河中，一个个民族节日以富有生命意蕴的节庆活动久久流传。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”如今在重阳佳节这一天，很多地方的人们也都会通过朗诵、武术、歌唱、舞蹈、戏剧等大众喜闻乐见的形式，让炎黄儿女领悟华夏传统节日的丰富人文内涵，感受中华传统文化的不朽魅力。
中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的文化沃土。利用重阳节等传统节日引导和培育公众涵养传统美德，能够让其蕴含的孝思、爱意等思想和情感深入人心，不断滋润我们的道德精神之根，进而让传统美德涵养我们的精神家园。
重阳节包含着和谐、友好、幸福等内涵，已成为践行社会主义核心价值观的一种现实载体。尊老敬老是中国自古就有的美德，是永恒不变的优良传统，是一个民族的优秀文化。国家将每年的农历九月初九定为“敬老节”“老年节”，在这一天，各地敬老院会迎来众多志愿者，很多儿女也想方设法回家看望父母，文明成果以一种更富参与性和共创性的方式久久流传。
中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。而传统节日蕴藏着一个民族的集体意识，描绘着一种文化的共同底色，也是以文化创新为突破口来增强文化自信的最好抓手。这种文化自信，堪为更基础、更广泛、更深厚的自信。弘扬重阳文化，就是在塑造中国人的文化认同和身份认同，是在打造最持久、最深沉的文化自觉、文化自信。
文化是根，文化是魂，文化是力，文化是一个民族发展的精气神。中华文明之所以源远流长，历经5000多年而不衰，在于我们没有抛弃传统，没有割断精神命脉。不忘本源才能开辟未来，善于继承才能更好创新。“互联网+”时代，贴合互联网传播特点，为中国传统节日注入互联网元素，更能够聚合网络力量涵养文化自信，不断夯实中华文明的时代意识和振兴中华文明的使命意识，扮靓筑梦中国的伟大征程。
（选自杨飞《以传统节日涵养民族文化自信》，有删改）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.每年九月九日是重阳节，是中国的传统节日，形成于战国时期，唐代被正式定为民间节日，此后一直沿袭至今。
B.在历史长河中，重阳节因为激活了历史传统，唤起了人们的文化记忆，所以能增强我们中华民族共同的文化自信。
C.在“互联网+”时代，要传承中华优秀传统文化，可以贴合互联网传播特点，为中国传统节日注入互联网元素。
D.要想引导和培育公众涵养传统美德，在人们的心中植入孝思、爱意等思想与情感，就需要记住传统节日——重阳节。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.作者在论证中指出，国家将重阳节定为“敬老节”“老年节”，提倡尊老敬老，赋予了传统节日自古未有的新内涵。
B.文章前两段采用引证法，引用了古诗文名句，既体现了古人庆祝重阳节的形式多样，也唤起人们的文化记忆。
C.文章提出，塑造中国人的文化认同和身份认同，打造最持久、深沉的文化自觉与文化自信，与弘扬传统节日密不可分。
D.文章按照时间顺序，历数了重阳节从古到今的发展变化，论述了中国传统文化丰富的人文内涵和不朽魅力。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项
A.有的传统节日与社会主义核心价值观是相通的，如重阳节中蕴含的和谐、友好、幸福等内涵，也正是社会主义核心价值观所倡导的。
B.优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，中国特色社会主义也离不开中华优秀传统文化这片沃土。
C.中华文明之所以源远流长，历经不衰，在于我们始终不抛弃传统，不隔断文化精神命脉，这一点在今天尤其重要。
D.弘扬中华优秀传统文化，必须借助丰富多彩的节庆活动来推广，内容依托形式，活动形式有继承，也要有创新。
根据要求作文。
“配角综合症”为不喜欢向前闯，甘当团队配角的心理。近日，中国青年报社会调查中心对2000人展开的一项调查显示，48.4%的受访者有“配角综合征”。同时，50.4%的受访者表示身边有“配角综合征”人群，其中9.5%的受访者坦言非常多。
“我知道我有能力去做一名领导者，但不想承担那么多。”山东某村庄任职的大学生村官小林说，“在我看来当配角是一件挺开心的事情，担子没那么重，把自己职责范围内的事情做好，也是一种成就”。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，写一篇议论文；自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。
阅读下面的文字，完成各题。
我是个诗人，却因为各种因缘，有机会走进很多地方的大大小小的博物馆。最使我震撼的，是国家博物馆的中国历史文化精品展。那么多展品，或朴拙或华美、或雄浑或纤巧，_____________。它们都是各个历史时期我们这个民族乃至整个人类社会文明的瑰宝，大美不言，却闪耀着无声的光华。偌大展厅的展品遵照历史年代布置成了相互勾连的一连串“回”字形空间，仿佛走进了漫长的历史走廊，置身其中，让人浮想联翩。
辗转迂回间，我忽然明白，我看到的，其实都是时间，___________的展品，其实都只是时间的各种幻象。最初的展品，其实是由自然做出的选择，散布在广袤的天地之间。后来有了有形的博物馆，有了人为的拣选。我不否认人为拣选之于它们的意义。但我想，最终，时间依旧是唯一的评判者。只有经历过时间，_________后，其中真正有价值的东西才被保留下来。或者，再往遥远的将来想一想，最终，这些有幸保留下来的展品或许也会____________。
（ ）是的，诗歌不是学术研究，不是论文，不需要缜密、翔实的考证，也不需要确凿、科学、正确的结果。但是它需要有温度的感知，有个性的表达，需要独特的体验和收获，我必须去感知、抓住并呈现它们。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.不胜枚举 形形色色 洗心革面 风流云散
B.琳琅满目 形形色色 洗尽铅华 烟消云散
C.不胜枚举 形神兼备 洗尽铅华 风流云散
D.琳琅满目 形神兼备 洗心革面 烟消云散
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.偌大的展厅按照历史年代把展品布置成了一连串相互勾连的“回”字形空间，仿佛走进了漫长的历史走廊，置身其中，让人浮想联翩。
B.偌大展厅的展品按照历史年代布置成了相互勾连的一连串“回”字形空间，我置身其中，仿佛走进了漫长的历史走廊，浮想联翩。
C.偌大的展厅遵照展品的历史年代布置成了相互勾连的一连串“回”字形空间，置身其中，仿佛走进了漫长的历史走廊，让人浮想联翩。
D.偌大的展厅按照展品的历史年代布置成了一连串相互勾连的“回”字形空间，我置身其中，仿佛走进了漫长的历史走廊，浮想联翩。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.基于这样的理由，我想我应该用自己的方式，用诗歌的方式把它们记录下来。
B.用自己的方式，用诗歌的方式把它们记录下来是我基于这样的理由最想做的。
C.我基于这样的理由，愿意用诗歌这种我自己的方式把它们记录下来。
D.基于这样的理由，用诗歌的方式把它们记录下来是我自己应该有的想法。
