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一支队伍路过乔家屯
乔迁
队伍来到乔家屯的时候，正是年根儿，眼瞅着要过年了。这天，天色刚刚泛白，屯子还笼罩在一片灰白之中。乔家屯的乔老六一大早被尿憋醒，急忙爬起来，迷迷糊糊地蹿出屋就往房后的树趟子跑，一头撞在了一个人身上。乔老六没抬头地嘟囔了一句：“一个屎尿也抢早啊！”
话音未落，他的肩膀便被牢牢抓住了。他挣了一下，没挣开，抬头一瞧，立马清醒了，面前黑压压耸着一群人，个个手里都拿着家伙什儿，能打响的那种。他没摸过，但百八十里地外的拉哈镇他去过，有扛枪站岗的。
乔老六差点没把尿整到裤兜子里，神色紧张地看着这群带枪的人。
抓着他肩膀的人口气和蔼地问了他一句：“你是这屯子的？”
乔老六忙点下头。
那人就笑了一下说：“兄弟，你别怕，我们是抗联，屯子里来没来外人？”
乔老六赶紧摇头，磕巴着说了一句：“我们这地儿偏，没人来。”
那人便说：“我姓王，是队长。你能带我去见一下屯子里主事的吗？”
王队长说话的语气一直和蔼可亲，乔老六便不那么紧张了，苦着脸说：“能让我把尿先撒了吗？快憋不住了。”
乔老六撒完尿，一身轻松地说：“我带你们去找我四哥，我们屯儿大事小情都由他做主。”
王队长回头对队伍说：“你们在这里等着。”
这会儿，乔家屯主事乔金贵已经起来了。乔老六把王队长带到他面前时，他怔了一下，目光盯在了王队长挎的盒子枪上。
乔老六说：“四哥，他说是抗联的。”
王队长上前一步，冲乔金贵伸出手说：“你好，我姓王……”乔老六突然在后面一把抱住了王队长，急切地冲乔金贵喊道：“四哥，快，拿绳子！他们老多人了，都在房后的树趟子里呢，他是头。”
王队长没挣扎，微笑着说：“我们是咱穷苦百姓的队伍……”
乔老六叫道：“别蒙人了，拉哈镇我去过，警察贴着告示说你们抗联烧杀抢掠无恶不作，谁要是发现你们，报告了有赏钱，抓住赏钱更多呢。”
王队长说：“那些警察都是日本人的汉奸走狗，专门帮日本人残害咱老百姓的。”
乔老六喊道：“谁知道哪个好哪个坏！”
“松开！”乔金贵冲乔老六喝道。
“四哥……”乔老六不撒手。
“松开！”乔金贵厉声喝道，口气不容置疑。
乔老六迟疑着慢慢地松开了手，目光紧紧盯着王队长的手，怕王队长伸手去摸枪。
乔金贵冲王队长一抱拳：“不知有何吩咐？”
王队长忙道：“我们是要去火烧沟的，昨天晚上八成走错了路，跑到了这里，能否找个认路的给带个路？”
乔金贵没吭声。
乔老六看王队长被松开后没掏枪，依旧和蔼亲切地说话，心中颇有好感，便说道：“我认识路，我带你们去。”
乔金贵迟疑了一会儿，点了下头。
王队长说：“能否再给弄点吃的，一天一宿没吃东西了。”说着，从兜里掏出两块钱，递给乔金贵说：“只有这些了，日后一定来补上。”
乔金贵面容抽动了一下，摆手说道：“不用！王队长把队伍带进来吧，饭菜不好，但能热乎。”
王队长连声感谢，转身去带队伍。
队伍吃饱后，王队长跟乔金贵告辞，一个战士过来，牵着一匹健壮的大黑马，对王队长说：“队长，咱们用一下老乡的这匹马吧，伤员走得太慢了。”
王队长立刻喝道：“不行！抬着伤员走。”
那个战士无奈地松开了马缰绳。
乔金贵喊乔老六：“你带他们走小路，送到就回来。把大黑马牵上，驮着伤员走。”
贴近晌午的时候，乔老六便回来了。乔金贵问：“骑回来了？”乔老六边拴马边对乔金贵说：“不骑回来我还再牵着走回来？给，王队长非得让我交给你的。”乔老六伸过来的手里是乔金贵没要的那两块钱。
乔金贵嘴唇抖动了好几下，伸手摸着大黑马的脖子，哽咽着说了一句：“这队伍，能行！”
（选自《小小说选刊》2019年第6期，有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A. 小说开头简洁的环境描写，既交代了故事发生的具体时间、地点，也暗示了故事的时代背景，为下文情节的展开作了必要的铺垫。
B. 乔老六开始并不信任和理解王队长。“四哥，快，拿绳子！”用急促的短语句，形象地表现了乔老六害怕的心理和行事鲁莽的特点。
C. 小说的语言描写、神态描写很成功。“不行！抬着伤员走”表现了王队长的严厉作风，“面容抽动了一下”表现了乔金贵的犹豫心态。
D. 小说借乔老六的视角来写一支抗联队伍行军途中发生的故事，再现了抗联队伍崇高的精神风貌。语言口语化，富有浓厚的生活气息。
2.小说中乔老六对这支队伍的心态，前后有什么变化？请结合作品简要分析。
3.小说中乔金贵为什么说“这队伍，能行”，请结合作品内容，谈谈你的看法。
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材料一：中国北斗卫星导航系统（英文缩写BDS）是中国自行研制的全球卫星导航系统，由5颗静止轨道卫星和30颗非静止轨道卫星组成。2000年，首先建成北斗导航试验系统。2017年11月5日，中国第三代导航卫星顺利升空，它标志着中国正式开始建造“北斗”全球卫星导航系统。2018年12月27日，北斗系统服务范围由区域扩展为全球，北斗系统正式迈入全球时代。
北斗卫星导航系统由空间段、地面段和用户段三部分组成，可在全球范围内全天候、全天时为各类用户提供高精度、高可靠定位、导航、授时服务，并独具短报文通信能力。北斗系统有一些GPS系统不具备的性能和特点：一是北斗系统空间段采用三种轨道卫星组成的混合星座，与其他卫星导航系统相比高轨卫星更多，抗遮挡能力强，尤其低纬度地区性能特点更为明显；二是北斗系统提供多个频点的导航信号，能够通过多频信号组合使用等方式提高服务精度；三是北斗系统创新融合了导航与通信能力，具有实时导航、快速定位、精确授时、位置报告和短报文通信服务五大功能，短报通信功能使得用户在高空、海洋等正常通讯无法覆盖的区域可以实现位置信息的回传，从而达到报警和救援的目的。
（摘编自百度百科）
材料二：短短十余年，中国的北斗导航系统从无到有，进而投入产业化运营。“北斗之父”孙家栋强调，时间、空间信息是国民经济不可或缺的基础资源，中国需要在北斗导航系统自主可控的基础上，探索和其他卫星系统的兼容和互相操作，以提高定位精度与提升服务质量，推动地面应用的发展。
从2017年8月初开始，中国和俄罗斯专家进行了两国导航卫星的联合在轨试验，以测试北斗和格洛纳斯两个系统的兼容和互相操控问题。卫星的兼容，涉及频谱、轨道的协调，目前协调难度还不是很大；但互相操作显得有些复杂，与独立自主有一定冲突，不太容易协调。
（摘编自《“北斗之父”孙家栋：中国发展北斗导航不排斥GPS》）
材料三：GPS系统占据卫星导航市场90%以上的份额（甚至有数据显示：2015年前，中国卫星导航芯片市场的95%被美国占领，GPS占据了中国卫星导航应用市场近99%的份额；在全球卫星导航产业中，运营服务占其导航产业的比例最大，平均达到60%左右，并且是增长最快的部分；而我国北斗产业中运营服务占比仅为17%，远远达不到平均水平）。相较于美国GPS，中国北斗的商业化应用启动时间晚了约20年。想要超越GPS，获得更多应用终端的青睐，北斗需要找到“弯道超车”的机会，而技术和产品上的特点是“弯道超车”的物质基础。
四川九洲北斗导航与位置服务有限公司总经理张继宏指出，我们要走差异化竞争的道路，以泛在高精度的融合应用为抓手，在“源、端、云、服务”等方面打造位置生态链。只有把BDS的服务做到无缝泛在，做到精准和融合，才可能走出一条特色道路。
美国GPS目前也正在升级换代，预计到2020年实现GPS3，也就是第三代的布局。GPS3卫星彻底实现了军码和民码的分离，为屏蔽民码打开方便之门，这意味着战时那些利用GPS民码制导的武器将可能被直接掐断定位信号，或受到错误导引而产生灾难性后果。和欧洲伽利略系统的竞争，主要是系统建成并提供全球导航定位服务的先后之争，谁先布置完毕，谁先获取应用市场和经济利益。
随着北斗特色服务水平和“北斗+”融合应用水平的提高，北斗导航系统可以给大众生活带来更多、更显著的便利，改变人类的生产生活方式。
（摘编自《北斗卫星导航系统发展前景广阔》）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是( )
A. 北斗导航系统与其他卫星系统实现兼容和互相操控，可以提高定位精度和服务质量，推动地面应用的发展，但互相操控过于复杂，目前不易协调。
B. 北斗系统创新融合了导航与通信能力，形成独有的短报文功能，这使得空地、海地通信成为可能，这一技术和产品特点，有助于开拓商用市场。
C. 北斗卫星导航系统可在全球范围内全天候、全天时为各类用户提供服务，随着服务水平和融合应用水平的提高，将给人们生活带来更多的便利。
D. 北斗系统在短短十余年就投入产业化运营，与GPS系统和伽利略系统竞争的关键是先建成系统并提供全球导航定位服务，争取先获得应用市场。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 中国和俄罗斯曾探索北斗与格洛纳斯两个系统的兼容和互相操控问题，虽然遇到一些难题，但中国对北斗导航与其他卫星系统兼容持开放态度。
B. GPS系统虽占据了目前卫星导航大部分市场，但中国北斗卫星导航系统具有一些GPS系统不具备的性能和特点，应该具有更为宽阔的发展前景。
C. 北斗系统正式迈入全球时代，已极大提高北斗特色服务水平和“北斗+”融合应用水平，北斗导航系统市场份额一定能实现超越美国GPS的目标。
D. 美国GPS升级后，将实现军码和民码分离，战时利用GPS民码制导武器的定位信号将可能被人控制。可见，中国北斗卫星导航系统具有重要的战略意义。
3.北斗导航系统如何在全球市场走出自己的道路？请结合文本内容提几点建议。
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中国书法不仅具有外形美，更深刻反映着中国人的精神气质、审美标准和价值追求，承载着教化一方和正民化俗的使命。历史上的优秀书家往往不仅有入木三分的字内功夫，更有纵贯历史、折服众人的“字外功夫”。“字外功夫”指人的内在修养，即一个人的人生阅历、生活积累、学识修养、道德情操、心灵境界等书法技巧之外的，与修身进德、安身立命相关的功夫。涵养字外功夫是通达本源、升华精神境界的关键。历史上的著名书法家大多一生在以儒释道为基础的优秀传统文化中熏陶、磨炼，涵养了深厚的字外功夫。
一些书家肩挑治国、平天下的重任，在繁杂的公事案牍中写家国情怀。如“秦王府十八学士”之一的虞世南不仅书名显著，而且被唐太宗赞为博闻、德行、书翰、词藻、忠直五善俱全；颜真卿作为盛唐书坛领军人物，其人忠肝义胆、视死如归，其书则大气磅礴、雄浑刚健，尽显浩然之气。一些书家将禅宗思想应用于艺术创作中。如苏轼以“物我相忘”的超然境界应对人生打击，不断涤荡心灵上的尘埃，通过智慧将逆境化为前进的阶梯。他推崇平淡天真的艺术品格，在禅宗“不役于物”思想的影响下，创作进入更加自由的艺术之境，故而得以写出传世之作。一些书家结合道家阴阳二气探析书法神韵。如王羲之曾在《记白云先生书诀》中指出：“书之气，必达乎道。阳气明则华壁立，阴气太则风神生。把笔抵锋，肇乎本性。”他对心性与道相合的追求，使其书法达到了清雅脱俗的境界。可见，书者的字外功夫是字内功夫的根本，字内功夫不仅是苦练的结果，更是身心修养功夫的外化。
“君子务本，本立而道生。”立本固基，才能行稳致远。因此，真正的习书者不只要在纸上磨，还要“在事上磨，方立得住；方能静亦定，动亦定”。习书者可以通过格物致知、诚意正心等修身方法，实现“心正”而后“笔正”。此外，多读传统经典，提升人文素养。阅读经典不仅可以洗涤心灵，提升德行，还可将其中的道理应用于社会实践。当心中汇聚了百家思想，通达了古今之理，我们的行为举止便会增加厚重的历史感和现实感。当一个人德行兼备时，其书法也会因修养提升而精进。
由艺臻道，提升生活品位和审美情操。“不兴其艺，不能乐学”，掌握一门艺术是提升学习兴趣和修身境界的重要方法。孔子云“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，这种层面的艺术是以道为本、超出纯粹技术要求的艺术。以练习书法为例，临摹名帖时，法帖的轮廓和神韵会潜移默化地塑造我们当下的心境。不断临帖的过程，其实就是与古人神交的过程。在笔、纸、手、心长时间的磨合中，以前粗糙的书写方式逐渐被破除，性情中焦躁、杂乱的习气也会被削弱，静谧的书香墨海能渐渐陶冶出精神之光。“旧我”不断褪色后，温文尔雅的君子形象将卓然而立。
（摘编自2018年12月16日《人民日报》王树平《涵养字外功夫》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A. 中国书法是一门古老的汉字书写艺术，能折射出书者的精神、气质、学识和修养。
B. 书法的字外功夫是指人的内在修养，即与书者修身进德、安身立命相关的功夫。
C. 习书者须立本固基，当他德行兼备时，其书法技艺水平也会因修养提升而精进。
D. 习书者临摹名帖就是与名家神交的过程，让名家温文尔雅的君子形象卓然而立。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A. 文章主要运用举例论证和引用论证的方法，论述了书家要加强字外功夫的涵养。
B. 文章以虞世南、颜真卿、苏轼等名家为例，论述了其书法作品都折射出家国情怀。
C. 文章以层进式结构展开，不仅论述了为什么要涵养字外功夫，也论证了怎样涵养。
D. 文章引用王羲之语句，阐明了他书法的清雅神韵得益于他对心性与道相合的追求。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是( )
A. 中国书法具有独特的审美标准，只在历史上具有教化、正民化俗的社会价值追求。
B. 中华优秀传统文化能涵养字外功夫，只要多读传统经典就能创作出优秀书法作品。
C. 苦练字内功夫是学习书法之基础，修炼字外功夫是学习书法之本，二者不可或缺。
D. 学习中国书法贵在“务本”，修炼身心就能知道怎么写，即“在事上磨”就能立得住。
阅读下面的材料，按要求作文。
著名化学家李比希读小学时，有一天，校长问他：“你将来打算做什么呢？”他响亮地回答：“我想当一个化学家。”话音刚落，全班同学哄堂大笑。然而，就是这个被人取笑的孩子，坚持不懈地向着自己定下的目标前进，终于成了著名的化学家，获得了诺贝尔化学奖。
要求：自选角度，自定立意，自拟标题，除诗歌以外文体不限，不少于800字，不得抄袭。
下面是老师给学生讲解描写方法的架构图。请以“侧面描写”为陈述对象，介绍该图的基本内容。要求：内容完整，表述准确，语言连贯，不超过60个字。
小明到同学小华家做客，回家后小明给小华写了一封信，下面是这封信的主要内容，其中有五处不得体，请找 出并作修改。
上周光临贵府，感到贵府蓬荜生辉。那儿不仅有宜人的风光，更有温馨的人情，尤其你家父对我的爱护更让 我难忘。假期将至，什么时候也来寒舍，让我好好招待几天，并惠赠礼物。就此搁笔，务必回音。
