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阅读下面的文字,完成下面小题。

①勤劳是华夏子孙的传统美德。中国人的劳动精神一代代传承,离不开对中国传统劳动观念的创造性转化和创新性发展。树立正确的劳动价值观,弘扬劳动精神,是当下国人的精神追求,也是中国人建立文化自信的一个历史基点。

②勤劳是中华民族几千年贯彻始终的道德倡导。对人类社会劳动的认知和热爱,在中国古代经典著作中多有论及。《大戴礼·武王践祚·履屡铭》中写道:“慎之劳,则富。”强调的是财富和劳动的关系。自古以来,对劳动的肯定和赞美都是中国传统文化的重要内容。《古今药石·续自警篇》中写道:“民生在勤,勤则不匮,是勤可以免饥寒也。”意思是人们的生计在于勤劳,勤劳就不会缺乏衣食,避免饥饿与寒冷。先秦儒家关注“礼制”,为中国古人构建了一种脱离田间生产的劳动价值理论;后世儒家分离了“劳”和“思”两个概念,正如孟子所言“劳心者治人,劳力者治于人”,表明劳心和劳力都属于“劳”的范畴。墨家本就是劳动者的学派,它主张“兼爱、非攻、尚贤”,建立以劳动为本位的积极性劳动伦理的范式,这体现了劳动和知识的有机结合。《墨子》中的“民有三患——饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息,三者民之巨患也”还蕴含着中国社会福利、劳动保障思想的萌芽。佛、道两家对于劳动和农业所持的消极态度,常常遭到治国者的批评。法、儒两家主张繁衍人口,认为劳动力是发展生产的根本保证,孟子曾提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的重民思想。经过长期的文化大融合,儒、释、道、墨、法等多家思想互相渗透、互相影响,使“勤于劳动”被看作是“修齐治平”的根本性的道德品质,深深滋养着一代代华夏儿女的精神心田。

③古代劳动人民的辛勤劳动创造了生活本身和精神意境,诗文妙作可窥一斑。诗人李绅写道:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?”《悯农》融洽地将珍惜食物与辛勤劳动结合起来,一直影响塑造着中国人的勤俭节约的美德。诗人王维《春中田园作》中“屋上春鸠鸣,村边杏花白。持斧伐远扬,荷锄觇泉脉”的诗句展现出了古代人们愉快劳动的情境和勇于探索的精神。可见,不仅劳动可以磨炼人的意志,劳动的协作性还可以培养人的团结精神。自强不息是古代劳动人民战胜困难的智慧之源。古代劳动人民智慧的结晶反应在各个领域——巍峨长城、巧夺天工的都江堰、贯通南北的大运河等等,尽责、乐业、精益求精的工匠精神使这些遗宝成为历史的烙印和华夏子孙精神的内核。

④伟大梦想不是等来的、喊来的,而是拼出来、干出来的。习近平总书记指出,“幸福都是奋斗出来的”,要“撸起袖子加油干”。实现中华民族伟大复兴,要靠人们的辛勤劳动,国家、社会、企业各界要提供更有利的劳动保障,让每一个劳动者都能体面劳动,使劳动尊严得到维护、劳动价值得以实现,更好地营造平等劳动,勤劳致富的正能量的社会氛围。只要我们守护中华劳动伦理的深厚底蕴,弘扬工匠精神和坚忍不拔、自强不息的劳动美德,一代代的劳动者就必定能创造伟大的历史,不断开创未来美好生活。

(摘自2019年06月03日《光明日报》夏明月《弘扬中华传统勤劳美德》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是

A.中国人的劳动精神是在不断的创造性转化与创新性发展中一代一代传承的。

B.儒家特别是先秦之后的儒家继续发展了劳动观念,表现出对劳力者的鄙视。

C.劳动可以塑造勤俭节约的美德,还可以磨炼人的意志,培养人的团结精神。

D.要创造美好的未来,需要我们守护好中华劳动伦理,弘扬劳动精神和美德。

2.下列对于原文论证的分析,不正确的一项是

A.文章采用并列结构阐述了中国传统的劳动观念一直在不断地创造性发展。

B.第二段论及孟子有重民思想是法、儒两家重视人口和劳动力的有力佐证。

C.第三段运用引证法和例证法论证劳动创造了人类生活和丰富的精神意境。

D.文章由勤劳的历史意义论及勤劳对当下民族复兴的作用,可谓层层深入。

3.根据原文内容,下列说法正确的一项是

A.只要树立正确的劳动价值观,弘扬劳动精神,中国人就能建立起文化自信。

B.对于先秦时期学者构建的脱离田间生产的劳动价值理论,作者持批判态度。

C.佛、道两家对劳动和农业态度消极,这使他们很难得到历代治国者的肯定。

D.民族复兴需要辛勤的劳动者,所以国家和社会各界应保护劳动者的积极性。

 

1.B 2.A 3.D 【解析】 1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,准确把握作者的观点态度等内容,将题目材料信息带入文中,确定答题区域范围,联系上下文,筛选答案。 B项,“表现出对劳力者的鄙视”错,第二段是“表明劳心和劳力都属于‘劳’的范畴”,应该是把“劳心”也归为“劳动”的范畴。 故选B。 2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力,作答时注意把握文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法等。 A项,“并列结构”错,文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证,在逻辑上也是逐层递进的。 故选A。 3.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。 A项,“只要树立正确的劳动价值观,弘扬劳动精神,中国人就能建立起文化自信”表述绝对,第一段是“树立正确的劳动价值观,弘扬劳动精神,是当下国人的精神追求,也是中国人建立文化自信的一个历史基点”。 B项,“作者持批判态度”无中生有,原文只客观陈说“先秦儒家关注‘礼制’,为中国古人构建了一种脱离田间生产的劳动价值理论”,并无“批判”之意。 C项,“佛、道两家对劳动和农业态度消极,这使他们很难受到历代治国者的肯定”强加因果;第二段是“佛、道两家对于劳动和农业所持的消极态度,常常遭到治国者的批评”,治国者所批评是佛道两家思想中对劳动和农业的消极态度,但这并不代表佛、道两家不能受到治国者的肯定。 故选D。
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阅读下面的材料,根据要求写作。

材料一:著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道:你问当下中国最缺什么,我看最缺底线。这很可怕。一个人,没了底线,就什么都敢干……底线就是生命线。

材料二:央视名嘴白岩松在微博中感慨:“这个时代怎么了?都拿一个人的底线当优点。一件食品很好,不是因为好吃,而是因为没有添加剂;一个人很伟大,不是因为他多伟大,而是因为他讲诚信、守时、不偷东西。”

材料三:8月15日闭幕的中国互联网大会发出倡议,全国互联网从业人员、网络名人和广大网民,都应坚守“七条底线”,营造健康向上的网络环境,积极传播正能量。

要求:①选好角度,自定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。

 

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仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。

示例:苏武牧羊,持节出使,臣心一片“磁针石”,告诉我们要忠于国家。

材料:

担当   法治   出新

天下兴亡匹夫有责   把权力关进笼子里   流水不腐户枢不蠹

弃医从文   革故鼎新   有法可依   鞠躬尽瘁   规矩方圆   承前启后

 

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下面是向阳社区通告栏里的一则通告的部分内容,其中有五处词语使用不当,请找出并作修改。要求修改后语意准确,语体风格一致。

接上级通知,现将有关事宜宣布如下:为……,敝小区即日起改造部分公共设施,会有近2个月不间断施工,给贵住户造成不便,我们深表不安。对通知如有疑问,欢迎致电提出。

 

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下列各句中,没有语病的一句是

A.《“十三五”生态环境保护规划》提出,围绕提高环境质量为核心,实施最严格的环境保护制度,努力打好大气、水、土壤污染防治三大战役。

B.“创客”的概念,对李克强并不陌生。今年1月4日,他曾考察深圳柴火创客空间,并欣然接受成为柴火创客荣誉会员的邀请。

C.为进一步保障百姓餐桌安全, 国家对施行已超过5 年的 《食品安全法》 作了修订,因加大了惩处力度而被冠以“史上最严”的称号。

D.腾讯副总裁林松涛近日表达了自己的看法, 他认为互联网是推动社会进步的基础性 “能源”,有助于推动 “双创”向更深一步发展。

 

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依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(   )

①精于谋划小圈子的人,拉帮结派,编织自己的关系网,以使自己左右逢源,如鱼得水。结果却是__________,到头来圈住的定会是自己。

②作为城里人如果错误地认为农村远离城市,对农村污染视而不见,甚至把城市污染物转移到农村,终究要___________,用自己的健康来偿还。

③机器能够为人类造福,但如果将来机器发展得足够智能,那么人工智能就是“人类最大的潜在威胁”,玩弄人工智能等同于“召唤恶魔”, ___________。

A.自食其果     玩火自焚     作茧自缚

B.玩火自焚     自食其果     作茧自缚

C.作茧自缚     自食其果     玩火自焚

D.作茧自缚     玩火自焚     自食其果

 

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