阅读下面的文字，完成下列小题。
庄子说,“小知不及大知,小年不及大年”,那么逍遥是否就是超越小知小年,突破限制?庄子在《齐物论》篇中又说“大知闲闲,小知间间”,“天下莫大于秋毫之末,而太山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭。”似乎又要反对执著追求大知大年了,然则我们应如何了解庄子的意思?
“逍遥”,自然是指对任何依待与条件的超越和破除。然而这理解只是初步的。从客观的现实世界来看,任何事情都必然是已被置于因果网络之中。而所有现实存在又皆有其实际条件之依待,有果必有所依之因。要说有待,一切事物都是有待的,就算列子御风亦有待于风。那么,庄子所讲的破除依待是如何可能的?郭象《庄子注》认为,逍遥之义必须从圣人的修养境界上立言。逍遥所描述的是心灵观照宇宙万物的境界,而非对客观外在世界的经验描述。放在境界上讲,则“一逍遥一切逍遥”,宇宙万物从逍遥境界观照而言都自尔而独化,自生自在。这种观照的境界,乃一艺术境界,而非道德修养境界。 这种境界即道家无己、无功、无名的“去碍”,从而达致庄子所言“鱼相忘于江湖,人相忘于道术”,一种含真抱朴、各适其性、天机自张的道家之境。所以,从无待逍遥而言,则大鹏小鸟皆同。郭象说:“则虽大鹏无以自贵于小鸟,小鸟无羡于天池,而荣愿有余矣。故小大虽殊,逍遥一也。”
然而这里或会产生一个问题:反观《逍遥游》的文本里,庄子似乎有意抬高大鹏列子彭祖大椿,而贬低斥鹞宋荣朝茵蟪蛄,即庄子所说“小知不及大知,小年不及大年”,这岂不是与郭注“各适自性,逍遥一也”的说法矛盾吗? 郭象认为,这当中不仅没有矛盾,而且还透露了庄子的精义。因为在庄子那里,所谓大小、长短、夭寿、高下之差乃是由于对待比较而成,是我们成心的知见。正是由于出自比较,则小年固然不及大年,然而大年却永远可以有一“更大之年”去与它相比,则大年亦成小年了。可见落在对待关系之中,有待是必然的,永远无法逍遥。我们必须平齐是非,抛却时待,正如《齐物论》中说:“天下莫大于秋毫之末,而太山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭。”既然“莫寿于殇子”,则如何“小年不及大年”?可见《逍遥游》中的讲法不可执实。其实,逍遥若是一精神境界,则无论是彭祖还是蟪蛄皆可逍遥,端视其有否为物所累而已。我们要明白“小知不及大知,小年不及大年”之说所透露的超越自身限制的意思,却不应执实于此。
郭象说:“夫圣人虽在庙堂之上,然其心无异于山林之中,世岂识之哉?徒见其戴黄屋,佩玉玺,便谓足以缨绂其心矣;见其历山川,同民事,便谓足以憔悴其神矣,岂知至至者之不亏哉?”“圣人……终日挥形而神气无变,俯仰万机而淡然自若。”真正的圣人,“出世”而未尝不“入世”,“入世”又未尝不“出世”。所以郭象认为尧才是真正的逍遥,正因为他不似许由自限于深山之中,与俗情世界对立为二。相反,尧虽在庙堂之上,其心无异于山林之中,无为而治天下,不以柱梏为桎梏——连桎梏之为桎梏也被超越了,便做到真正的无待,真正的逍遥。
(有删改)
1.下列关于“逍遥”的理解，不符合原文意思的一项是
A.“逍遥”,指对任何依待与条件的超越和破除，只有平齐是非，抛却对待，才能逍遥。
B.“逍遥”不是对客观外在世界的经验描述，而是心灵观照宇宙万物的一种艺术境界。
C.“逍遥”不属于道德修养境界,所以从逍遥境界来看，宇宙万物都自尔而独化，自生自在。
D.“逍遥”即通过无己、无功、无名的“去碍”，达到含生抱朴、各适其性、天机自张的道家境界。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章首先针对庄子《逍遥游》《齐物论》中的两种看似矛盾的观点提出疑问，然后逐步论证真正的“逍遥”。
B.文章第二段从理解“逍遥”的境界的角度，论证了庄子所讲的破除依待是如何成为可能的。
C.文章第三段论证了郭象对“逍遥”的认识与庄子在《逍遥游》中的观点并不矛盾。
D.文章结尾用尧和许由两个入世者的正面事例，论证了即使居庙堂之上,也可以实现真正的逍遥。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.“大鹏无以自贵于小鸟，小鸟无羡于天池”，虽然大鹏、小鸟都是自由的,但大鹏高远的境界仍然值得小鸟羡慕。
B.既然庄子还说过“莫寿于殇子，而彭祖为夭”，那么对他在《逍遥游》 中“小年不及大年”的这一讲法就不可执实。
C.“小知不及大知,小年不及大年”之说，透露的是超越自身限制的意思，不应认为这是主张有大小对待。
D.真正的圣人，既“入世”又“出世”，其心不为物所累，即使整天忙碌于世俗事务，也能神气无变，淡然自若。
阅读下面的材料，根据要求写作。
拥有回忆，人生才得以丰润，岁月才满溢诗情。在你走过的十五六年的岁月中，总会有一些人、一些事，一些场景，让你驻足回首，虽时空阻隔，却仍然能感受到永不褪色的温度。
请以“记忆的温度”为题目，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于600字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
华罗庚曾经说过，读书的真功夫在于“既能把薄的书读成厚的，又能把厚的书读成薄的”，这番对读书的独到见解，耐人寻味。从取向上说，①____，“读厚”则偏重于求宽度。从方法上说，“读薄”需要开掘，②____。深入了解一个民族的重要途径，就是在把书“读薄”的同时，把书“读厚”。读书是一门学问、一门艺术，其真谛和要义唯在于：③____。如此循环往复，则境界全出。
阅读下面的文字，根据要求完成题目。
8月30日，一款名叫“ZAO”的AI换脸软件上架，一夜之间收获了100万+的用户量，迅速登上微博热搜。这款换脸软件号称“仅需一张照片，出演天下好戏”，将用户所上传的照片，置入平台上用户所选择的影视片段之中，实现用户与“明星”的大换脸。
在迅速刷爆朋友圈的同时，ZAO也遭受了众多质疑。人们担忧个人隐私、支付安全、产权等是否会遭受侵犯，以及一旦被滥用是否会引发诈骗风险等问题。
（1）请给上述新闻拟个标题，不超过10字。
（2）针对上述材料中所反映的质疑，谈一谈你的看法。不超过60个字。
近年来，外卖已成了人们日常生活中 的行业，伴随行业的发展壮大，使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注。无数事实证明，在一个没有规则、监督又缺位的市场环境里，商家的“良心”往往是靠不住的。( )。谁来担此重任？
诚然，政府及主管部门 。作为社会秩序的维护者与裁判，及时制定外卖业的运行规则、行业标准、质量要求等____。近年来，外卖业的快速崛起，导致监管法规及游戏规则建设滞后，《网络餐饮服务食品安全监管管理办法》直到今年1月1日起才实施，外卖提供者须有实体店和食品经营许可证等规定也才得以明确。此后，相关的法规与监管也还须进一步完善。
相较于政府及主管部门的监管，外卖平台无疑更为接近“守门员”的角色。外卖平台虽也是“利益攸关方”，但它并非食品的直接生产制作者，而是商家与消费者之间的桥梁或牵线人，其麾下成千上万的外卖送餐员更是直接接触食品的运送者，对商家有无实体店、卫生条件等 ，因此，作为外卖平台，在整个产业链上，其天生具备监督员的角色定位。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.司空见惯 责无旁贷 迫不及待 一目了然
B.不可或缺 义不容辞 迫在眉睫 一览无余
C.司空见惯 义不容辞 迫不及待 一览无余
D.不可或缺 责无旁贷 迫在眉睫 一目了然
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.伴随行业的发展壮大，使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和受到关注。
B.伴随行业的发展壮大，“舌尖上的安全”问题愈益凸显和受到关注。
C.行业的发展壮大，使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注。
D.伴随行业的发展壮大，“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.显然，人们需要给外卖一位尽职尽责的食安“守门员”，与任何餐饮食品领域一样
B.显然，任何餐饮食品领域与外卖一样，急需一位尽职尽责的食安“守门员”
C.显然，外卖与任何餐饮食品领域一样，急需一位尽职尽责的食安“守门员”
D.显然，不仅任何餐饮食品领域需要监管，而且外卖也需要一位尽职尽责的食安“守门员”
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）毛泽东旧地重游，引发对往昔生活的回忆的诗句是：“______，_________ ”。（《沁园春·长沙》）
（2）女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀有二心。这种鲜明的对比在《氓》一文中，集中体现在“_________，_________”两句中。
（3）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“_________，_________”
