阅读下面的文字，完成下面小题。
①“知音”一词源于钟子期与俞伯牙的故事。子期因为能听出琴音寓意，被伯牙引为“知音”；后来子期辞世，伯牙毁琴以示痛悼。由此可知，理论上“知音”的内涵至少涉及两个方面：一是接受者能准确把握作品的主旨，从而经创作者在精神层面产生深度契合；二是以作品理解为基础，创作者与接受者形成相互依赖、相互需要乃至相互尊重的关系。在高雅艺术的欣赏中，接受者以能成“知音”为荣，创作者以能有“知音”为幸。而现实生活中，“知音”往往被默认为高雅文艺的欣赏者。
②“粉丝”这一名称则有些不伦不类，它是大众对“fans”一词自发的、戏仿式的音译。在基本内涵上，“粉”或“粉丝”就是对某些事物的“爱好者”。如果仅在“爱好者”的意义上来使用的话，那么说“我是莎士比亚的粉丝”也是没有问题的。但由于社会成见和媒体引导，无论在国内还是国外，“粉丝”一度被贴上了狂热、非理性、病态等标签，被当作对某些大众文化产品不加辨别的、缺乏抵抗力的消费者而受到非议。尽管现在人们能以一种理解的眼光来看待“粉丝”，但其往往特指大众文化的欣赏者。
③在文本辨识力方面，知音精于深度耕犁文学作品，其文本辨识力自不待言。那粉丝有没有文本辨识力呢？通过深入粉丝的文化实践，研究者发现，粉丝对于特定文本是存在敏锐的辨识力的。20世纪80年代，有人用“全庸”之名仿作金庸小说，以图鱼目混珠。结果读者去伪存真，终使各式“全庸”尽数淘汰。由此可知，粉丝像知音一样，都具有敏锐的文本辨识力，并忠于自己的文本感受。但粉丝文本辨识力的有趣一面在于，他们会因为极度关注某些文本的细节，而选择性地忽略其他细节。这种“专攻一点、不计其余”的辨别方式，主观随意性不言自明，与知音式文学批评的理性、客观旨趣相去甚远。
④在参与方式上，粉丝欣赏文学作品，要求突破“距离”，使欣赏化为广场式的狂欢。粉丝欣赏的参与性更突出的表现是，他们不仅仅停留在对原作本身的欣赏上，还会进一步消费许多衍生产品，如印有明星头像的T恤、玩偶等等。与此不同，“知音”则更尊重作家的创作意图或作品主题，他们更像“采矿者”，努力掘开文本的岩层，炼出深藏其下的金子般的创作主旨。
⑤伴随积极的参与，粉丝的生产力释放出来了：他们不会停留在文本的消费上，而是以文化产品为资源，创造出数量庞大的、五花八门的新文本，如网络同人小说、模仿秀及流行音乐粉丝们的翻录、翻唱和MTV翻拍等等。这种新文本有时会达到与原作不相上下的地步。而“知音”呢，他们的生产力的释放主要表现在分析精辟的文学批评上，此外很难看到其他类型的新文本。由此可见，“知音”和“粉丝”不能相互替代。
（选自《当代文艺审美中的“粉丝”与“知音”》，有删节）
1.下列对于“知音”和“粉丝”的理解，不正确的一项是
A. “知音”的内涵在理论上至少涉及两方面，其中之一即接受者能准确把握作品主旨，与创作者在精神层面深度契合。
B. “粉丝”的名称有些不伦不类，它属于“fans”的音译词，最基本的内涵就是“对某些事物的爱好者”。
C. “知音”精于深度耕犁文学作品，他们有敏锐的文本辨识力，文学批评的旨趣更理性、客观。
D. “粉丝”忠于自己的文本感受，他们只会关注文本的细节，在文学批评上更具主观随意性，。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章第①②段分别阐述了“知音”和“粉丝”称谓的来历、内涵等，令读者对两个概念有了整体上的了解。
B. 文章第①段引用钟子期与俞伯牙的“知音”故事，叙述详细生动，意在增加文章浓厚的文学色彩。
C. 文章第③④⑤段分别从文本辨识力、参与方式和文本生产力等方面加以阐述，使读者对“知音”和“粉丝”有了更清晰的认识。
D. 文章层次清晰，结构严谨。文中多处运用了举例论证，增强了论证效果；第④段中形象贴切的比喻，使论述更加生动透彻。
3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是
A. “知音”与创作者有着相互依赖、相互需要、相互尊重的关系，接受者希望能成为“知音”，创作者希望能有“知音”。
B. 粉丝欣赏具有强烈的参与性，与欣赏原作本身相比，他们更注重消费与明星有关的衍生产品。
C. 金庸的“粉丝”能去伪存真，使那些用“金庸”之名仿作的小说被淘汰，可见“粉丝”具有敏锐的文本辨识力。
D. 知音能够写出分析精辟的文学批评，却很难创作其他类型的新文本，可见他们的生产力还没有释放出来。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一事专注，便是动人；一生坚守，就是深邃。
——中南大学校长张尧学
真正改变命运的，并不是我们的机遇，而是我们的态度 。
——尼克•胡哲
要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意,文体自定，标题自拟；不要套作，不得抄袭。
下图是上海世博会志愿者标志图，请简要描绘其主体图案，请解释其中寓意。
下面是某校一则投稿信片段，其中有四处不得体，请找出来并作出修改。
我是××中学生张晓，是一位酷爱写作的妹仔。久闻你刊大名，决定向你刊投稿。现奉上拙作《蒙茶飘香》一篇，敬请拜读。还望务必回示为谢！
①将“__________”改为“__________”
②将“__________”改为“__________”
③将“__________”改为“__________”
④将“__________”改为“__________”
阅读下面的作品．完成小题。
温软的稻草
詹文格
在物质丰盈的年代，我突然间想起了故乡那一堆堆温软的稻草。想起稻草，自然就想到那些农人，想起农人就想起我的父辈，想起父辈就想起耕耘和劳作。
对于黄橙橙的稻谷而言，稻草总是容易被人忽略，现在，稻草这种耕牛的上等饲料．竟然弃之如敝屣，扔之不足惜!
故乡在长江中下游地区，大片的稻田就是农民一生的主战场，一代一代农人在田野里劳作，将劳苦的一生消耗在这片不算辽阔的田野里。稻子的生长期长，吸饱了阳光。占尽了岁月的风情，直至10月才开始泛黄。当秋风把山川田野逐一摇醉的时候，稻子开始在蓝天下尽情张扬。喧闹的村庄里鹅飞雁叫，急不可耐的农人便肩披毛巾，头扣草帽，准备开镰收割了。收割稻子是一年农事的压轴戏，金黄色的地毯上到处滚动着豆粒般的农人。那个时候农业机械化程度很低，脚踏式打谷机是秋收战役的重要武器。隆隆的打谷声里，农人的兴奋和欢乐很直白地写在布满汗水的脸上，他们不知疲倦地把丰收的果实运送回家。稻草却默默地躺在地上，翻晒几个时日，待稻草的水分被阳光悉数收走后，农人才尽心尽意地将它捆扎，垛在房前屋后的空场上，或高或矮的草垛就像一个个微缩的金字塔．为古朴的村庄镀上了一层丰收的色彩。
安放在村口的草垛成群结队，有点像一群慈眉善目的老人。草垛是时光的看台，但并非寂静无声。日出而作，日落而息，扛锄抡镐的农人不大在意它，但初冬时节的鸟雀会时常光顾这里，在此越冬的鸟儿会把家快速地安顿下来。稻草的柔软、温暖以及残存的一星半点谷粒，让安家的小鸟心里无比踏实。对于孩子们来说，草垛就是他们的乐园。捉迷藏、抓特务百玩不厌。一惊一乍的笑声，就如山乡的抒情，摆上了精神的盛宴。
稻草是耕牛的粮食。隆冬来临，白雪皑皑，田野山川已很难找到青草，此时早有筹备的农人便从草垛上扯下一捆稻草，撒在牛栏里。老牛蹲卧于闭风的墙角，不紧不慢地咀嚼羞储满阳光的稻草，那种从乡村根部生长出来的美食，让耕牛反刍着一年来的大小农事。
冬闲的雨天，金黄的稻草开始派上用场了。上下三重的老屋，聚集着一群精壮汉子，挥拳捋袖地忙活，有的高高抡起木锤，拼命槌打着稻草；有的在扭动木纽，将柔软的稻草拧咸一根硕大的擂藤，伸展自如的擂藤是耕牛拉犁的牵引。这个时候，人们才感到稻草用途广泛。拔秧需要，绑菜需要，编草鞋需要，生草菇需要，做东坡肉扣碗需要，集市上捆扎猪肉需要。而且，稻草是农家做炊的柴火，它让村庄上空一年四季飘起香甜的炊烟．
我是睡在稻草上长大的一代。那时，农家的木板床像麻石一样坚硬，贫困的家庭常只具备一床薄薄的老棉被。木板生硬少弹性，无法防寒保暖，乡人便用稻草铺垫。温软的稻草带着土地与阳光的气息传递着不尽的溫暖，安抚着贫困劳动者的精神和身躯。从此，脊背再也不会硌得生疼，稻草之上留存着无数香甜的好梦。
如今，生活愈来愈精致，享受着幸福时光的孩子们无法想象躺在稻草上的感觉和滋味．就连不少农民也远离了稻草，我发现自己已无法回到从前的日子了。现在尽管享受着空调、电热毯，太空棉，夜夜安睡在宽大的席梦思上，但仍常感腰酸腿疼、失眠多梦、颈肌增生……想想那些与稻草同眠的日子，倒头便是呼呼大睡，现在不知是身体在快速衰老．还是精神已悄悄萎缩。
(选自2008年2月《散文选刊》，有删节)
1.从文中看，作者对于稻草有哪些刻骨铭心的温软回忆？请分条概括。
2.根据文中内容，从表现手法及效果赏析下面一句话。
金黄色的地毯上到处滚动着豆粒般的农人。
3.有人评价此文：“因为朴素而逼近真实，因为真实而显现生活的本质。”请结合这句话探究原文是表现了怎样的“朴素”“真实”的“生活的本质”。
填空
（1）长风破浪会有时，__________。（李白《行路难》）
（2）春冬之时，__________，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，______，清荣峻茂，良多趣味。（郦道元《三峡》）
（3）至若春和景明，______，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；______，郁郁青青。（范仲淹《岳阳楼记》）
