阅读下面文言文，完成下列小题。
孙登字子高，权长子也。魏黄初二年，以权为吴王，拜登东中郎将，封万户侯，登辞疾不受。是岁，立登为太子，选置师傅，铨简秀士，以为宾友，于是诸葛恪、张休、顾谭、陈表等以选入，侍讲诗书，出从骑射。登待接寮属，略用布衣之礼，与恪等或同舆而载，或共帐而寐。黄龙元年，权称尊号，立为皇太子，以恪为左辅，休右弼，谭为辅正，表为翼正都尉，是为四友。而谢景、范慎、刁玄等皆为宾客，于是东宫号为多士。
登或射猎，当由径道，常远避良田，不践苗稼，至所顿息，又择空闲之地，其不欲烦民如此。尝乘马出，有弹丸过，左右求之。有一人操弹佩丸，咸以为是，辞对不服，从者欲捶之登不听使求过丸比之非类乃见释。又失盛水金马盂，觉得其主，左右所为，不忍致罚，呼责数之，长遣归家，敕亲近勿言。
初，登所生庶贱，徐夫人少有母养之恩，后徐氏以妒废处吴，而步夫人最宠。步氏有赐，登不敢辞，拜受而已。徐氏使至，所赐衣服，必沐浴服之。登将拜太子，辞曰：“本立而道生，欲立太子，宜先立后。”权曰：“卿母安在？”对曰：“在吴。”权默然。
立凡二十一年，年三十三卒。临终，上疏曰：“窃闻郡县颇有荒残，民物凋弊，奸乱萌生，是以法令繁滋，刑辟重切。臣闻为政听民，律令与时推移，诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。陆逊忠勤于时，出身忧国，謇謇在公，有匪躬之节。诸葛瑾、步骘忠于为国，通达治体。可令陈上便宜，蠲除苛烦，爱养士马，抚循百姓。五年之外，十年之内，远者归复，近者尽力，兵不血刃，而大事可定也。愿陛下留意听采，臣虽死之日，犹生之年也。”既绝而后书闻，权益以摧感，言则陨涕。谥登曰宣太子。
(节选自《三国志·孙登传》)
1.对文中画波浪线的句子断句，正确的一项是
A.从者欲捶之登/不听使/求过丸比/之非类乃/见释
B.从者欲捶之/登不听/使求过丸/比之非类/乃见释
C.从者欲捶之/登不听使/求过丸比之/非类乃/见释
D.从者欲捶之/登不听使/求过丸/比之非类/乃见释
2.下列对词语相关内容的解说，不正确的一项是
A.“拜”，指授予官职，常用于授予官职的是“授”“除”“谪”“去”等。
B.“布衣”，借指平民百姓，“布衣之礼”指像平民一样交往。
C.“尊号”，视为皇帝加的由尊崇褒美之词组成的特殊称号，这里指称帝。
D.“窃闻郡县颇有荒残”中的“窃”，指“私下”“私自”，表示对自己的谦称。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.孙登礼贤下士，他对待下属幕僚十分亲切随和，与下属出行有时同车而坐，有时同掌而睡。
B.孙登关心百姓利益，不扰民。他外出打猎，经常远远避开百姓良田，以免踩踏庄稼；休息时找空闲的地方。
C.孙登讲究孝道，对母亲恭敬、孝顺。对他有养育之恩的徐氏遭废，但她派人前来赐给孙登的衣服，孙登必定沐浴后才穿上。
D.孙登忧国忧民。临终前他上奏章陈述政事，认为有些地方奸乱萌生，应加重刑罚，还认为应减轻赋税。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)不忍致罚，呼责数之，长遣归家，敕亲近勿言。
(2)既绝而后书闻，权益以摧感，言则陨涕。
补写下列句子的空缺部分
(1)中国古代思想家荀子在《劝学》中以“劣马”为喻，强调坚持的重要性的句子，是“__________，___________。”
(2)韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹“_______，_____”。其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。
(3)《劝学》中“ __________，_______”，通过“木”与“金”的变化来进一一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
(4)《归去来兮辞》中“______ ，____”写出了春天到来，万物复苏，生机勃勃的景象。
(5)烛之武劝说秦伯，貌似谦恭，却极有份量,以一个假设句“____”否定了秦出兵的合理性，也由此掌握了谈话的主动权，以退为进，柔中有刚。
把下列句子翻译为现代汉语
①假舟楫者，非能水也，而绝江河。
②今为君计，莫若遣腹心自结于东，以共济世业。
下列句中加点字意义与用法相同的一项是
A.取之于蓝，而青于蓝 不拘于时，学于余
B.若亡郑而有益于君 备必喜而从命
C.师道之不传也久矣 臣之壮也，犹不如人
D.今其智乃反不能及 若事之不济，此乃天也
下列句中加点字的解释，错误的一项是
A.饥冻虽切，违已交病 病痛
B.将军以神武雄才，兼仗父兄之烈 功业
C.晋军函陵，秦军汜南 驻扎
D.今之众人，其下圣人也亦远矣 低于
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湖殇
熊久红
①当一双脚站在干涸的湖底的时候，其实，那种心痛的感觉，就像是自己踩在了自己的骨头上。
②我说的是，在西部腹地，看着被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖；我说的是，面对一片白色的盐碱，以及狂风掠过时卷起的漫漫沙尘。
③对湖而言，它首先带给我们的，应该是那粼粼的波光，是鸥鸟的翔鸣，是蓝天白云的倒映，是渔歌唱晚的恬静，这些特征是湖带给我们的生活体验，也是湖应有的生命品质。而我脚下的艾比湖，正在丧失这些青春，就像一个散失了光鲜的干瘪水果，躺成一汪奄奄一息的物证，那些越来越多从湖底裸露出来的丑陋的盐碱污泥，总是让我联想到一具行将风干的木乃伊，一个湖的木乃伊。
④青年时期的艾比湖有着1200平方公里的水面；有着几万乃至十几万只野鸭水鸟嬉戏的场面；有着浩浩荡荡芦苇环卫的辽阔水域；有着长河落日大漠孤烟的宁静致远。这些深深的怀念，使得我对眼前的景象，有着撕心裂肺的悲怆。
⑤在蛮荒的疆域里安插一个湖，应该是上帝对自己分配不公的一个补偿，她带给我们的是对绝望灵魂的抚慰，是对生存状态的重估，是能枕着入眠的一个梦境，而这个梦，曾经真真实实地存在过，在记忆的回望里，碧波荡漾。
⑥那是八十年代中期，一直对巴金的《海上日出》心存缱绻，期待感受红日出海的璀璨景象。新疆离海太远，使只好以湖的水域，模仿海的苍茫了。从首府放暑假回来，邀几位同学，骑车六十里，去艾比湖看日出，以弥补对海的贫瘠和渴望。
⑦由于道路的崎岖到湖边时，太阳早已三尺竿头了。虽没赶上看日出，却被眼前一望无际、绵延至深的芦苇荡所震撼，清风拂过，波涛汹涌。一如百万雄兵拥围着这一城的浩淼，湖的浅滩上，密密麻麻布满了野鸭、灰鸭、斑头雁，随便朝水中甩一片卵石，都会惊飞几十只水鸟，空中盘旋两圈，又栖落水中。湖面很宽，即使极目远眺，也看不见对岸的轮廓。靠近水边是一排沙滩，赤脚从上面走过，可以感受到温热潮润的细沙与脚趾间密切接触的惬意。几行浅浅的脚印，一派浪漫的行程。
⑧二十多年的时间，都无法淡化湖在往事里的色彩，这幅精美的画面早已长在岁月深处，每一次温故，都在重新涂染一遍色彩，所以，停靠在回忆中的湖，其实，一直都很鲜艳，多少次在梦里，潮涨潮落，清波涟涟。
⑨但眼前的残败，总让人恍然隔世，觉得这个每年被大风从湖底卷起无数沙尘和盐尘的，这个每年以几平方公里的速度一点点消失的，这个在干涸湖底随处可见禽鸟尸骨和枯苇干枝的，不是记忆里的那个湖啊！它与往日被我们时常念想的碧水清波毫无瓜葛。
⑩多么希望艾比湖的枯萎是一次误诊！
⑪但更多时候，我们不得不面对这样一串的数字。近50年，我国失去的湖泊有243个，其中，新疆的数量最多，达62个。罗布泊消失于1972年；台特玛湖消失于1974年；玛纳斯湖消失于1974年；艾丁湖消失于1987年。这听上去多少有些像宣读阵亡名单，但它们确实是从我们眼中一个一个消失的。
⑫那些缭绕碧波的绿茵，那些水中游戏的鱼鸟，那些湖面泛舟的渔人，那些环湖晚炊的村庄，都随着湖的消失而泯灭了。
⑬通过同伴的结局，艾比湖一定看到了自己悲情的归宿，所以，湖才有了泪的咸涩。如果能发出呐喊，我想，湖是一定要向上天控诉的，控诉那贪婪者、破坏者、无知者、傲慢者，控诉他们以自己的短视，替子孙们挖掘着墓穴。
⑭时常看到一些赞美艾比湖的文章，对它仅剩的三分之一的水域，进行热情歌颂，听上去就像是对着一个病入膏肓的人，赞美她美丽的服饰和迷人的发髻，不知道在鱼缸里长大的鱼，会不会朗诵有关海的诗句。
⑮我在为一个湖悲哀的时侯，突然想起了那些鸟，那些以湖为生的水禽，它们的翅膀，如何才能越过灾难，飞抵梦想的天堂。
（有删改）
1.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是
A.文中描绘了八十年代中期游湖所见的景色，其用意是与眼前所见艾比湖的残败形成类比，巨大的反差能给读者造成心灵震撼，表达作者的痛惜之情。
B.把行将消亡的艾比湖比拟为归宿悲情的人，假想它开口发出呐喊、向天控诉，更能表达作者对破坏生态环境的人类的谴责。
C.“听上去就像是对着一个病入青育的人，赞美她美丽的服饰和迷人的发髻”委婉地表达了作者对那些盲目 赞美艾比湖的文章的批评之意。
D.文章结尾由难逃厄运的湖联想到面临灾难的鸟，并以其“如何才能越过灾难，飞抵梦想的天堂”引人深思，令人感到环境问题亟待解决的紧迫性。
2.第①段中的比喻贴切形象，表现力强，请加以赏析。
3.本文是抒情散文，第十一段却用了若干数据和年份，有何效果?
4.结合全文，分析标题“湖殇”的含义。
