下列各句中划线成语的使用，正确的一项是
A.成都五牛俱乐部一二三线球队的主教练及外援都是清一色的德国人，其雄厚财力令其他甲B球队望其项背。
B.这套书选题虽佳，但编辑水平却甚差，有几本简直不忍卒读。
C.鲁迅先生的杂文大胆针对时弊，振聋发聩，受到人们的好评。
D.我们公司经过几天的努力，终于不孚众望，顺利拿下了这场价值几百万的“招标”。
阅读下面文言文，完成下列小题。
孙登字子高，权长子也。魏黄初二年，以权为吴王，拜登东中郎将，封万户侯，登辞疾不受。是岁，立登为太子，选置师傅，铨简秀士，以为宾友，于是诸葛恪、张休、顾谭、陈表等以选入，侍讲诗书，出从骑射。登待接寮属，略用布衣之礼，与恪等或同舆而载，或共帐而寐。黄龙元年，权称尊号，立为皇太子，以恪为左辅，休右弼，谭为辅正，表为翼正都尉，是为四友。而谢景、范慎、刁玄等皆为宾客，于是东宫号为多士。
登或射猎，当由径道，常远避良田，不践苗稼，至所顿息，又择空闲之地，其不欲烦民如此。尝乘马出，有弹丸过，左右求之。有一人操弹佩丸，咸以为是，辞对不服，从者欲捶之登不听使求过丸比之非类乃见释。又失盛水金马盂，觉得其主，左右所为，不忍致罚，呼责数之，长遣归家，敕亲近勿言。
初，登所生庶贱，徐夫人少有母养之恩，后徐氏以妒废处吴，而步夫人最宠。步氏有赐，登不敢辞，拜受而已。徐氏使至，所赐衣服，必沐浴服之。登将拜太子，辞曰：“本立而道生，欲立太子，宜先立后。”权曰：“卿母安在？”对曰：“在吴。”权默然。
立凡二十一年，年三十三卒。临终，上疏曰：“窃闻郡县颇有荒残，民物凋弊，奸乱萌生，是以法令繁滋，刑辟重切。臣闻为政听民，律令与时推移，诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。陆逊忠勤于时，出身忧国，謇謇在公，有匪躬之节。诸葛瑾、步骘忠于为国，通达治体。可令陈上便宜，蠲除苛烦，爱养士马，抚循百姓。五年之外，十年之内，远者归复，近者尽力，兵不血刃，而大事可定也。愿陛下留意听采，臣虽死之日，犹生之年也。”既绝而后书闻，权益以摧感，言则陨涕。谥登曰宣太子。
(节选自《三国志·孙登传》)
1.对文中画波浪线的句子断句，正确的一项是
A.从者欲捶之登/不听使/求过丸比/之非类乃/见释
B.从者欲捶之/登不听/使求过丸/比之非类/乃见释
C.从者欲捶之/登不听使/求过丸比之/非类乃/见释
D.从者欲捶之/登不听使/求过丸/比之非类/乃见释
2.下列对词语相关内容的解说，不正确的一项是
A.“拜”，指授予官职，常用于授予官职的是“授”“除”“谪”“去”等。
B.“布衣”，借指平民百姓，“布衣之礼”指像平民一样交往。
C.“尊号”，视为皇帝加的由尊崇褒美之词组成的特殊称号，这里指称帝。
D.“窃闻郡县颇有荒残”中的“窃”，指“私下”“私自”，表示对自己的谦称。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.孙登礼贤下士，他对待下属幕僚十分亲切随和，与下属出行有时同车而坐，有时同掌而睡。
B.孙登关心百姓利益，不扰民。他外出打猎，经常远远避开百姓良田，以免踩踏庄稼；休息时找空闲的地方。
C.孙登讲究孝道，对母亲恭敬、孝顺。对他有养育之恩的徐氏遭废，但她派人前来赐给孙登的衣服，孙登必定沐浴后才穿上。
D.孙登忧国忧民。临终前他上奏章陈述政事，认为有些地方奸乱萌生，应加重刑罚，还认为应减轻赋税。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)不忍致罚，呼责数之，长遣归家，敕亲近勿言。
(2)既绝而后书闻，权益以摧感，言则陨涕。
补写下列句子的空缺部分
(1)中国古代思想家荀子在《劝学》中以“劣马”为喻，强调坚持的重要性的句子，是“__________，___________。”
(2)韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹“_______，_____”。其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。
(3)《劝学》中“ __________，_______”，通过“木”与“金”的变化来进一一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
(4)《归去来兮辞》中“______ ，____”写出了春天到来，万物复苏，生机勃勃的景象。
(5)烛之武劝说秦伯，貌似谦恭，却极有份量,以一个假设句“____”否定了秦出兵的合理性，也由此掌握了谈话的主动权，以退为进，柔中有刚。
把下列句子翻译为现代汉语
①假舟楫者，非能水也，而绝江河。
②今为君计，莫若遣腹心自结于东，以共济世业。
下列句中加点字意义与用法相同的一项是
A.取之于蓝，而青于蓝 不拘于时，学于余
B.若亡郑而有益于君 备必喜而从命
C.师道之不传也久矣 臣之壮也，犹不如人
D.今其智乃反不能及 若事之不济，此乃天也
下列句中加点字的解释，错误的一项是
A.饥冻虽切，违已交病 病痛
B.将军以神武雄才，兼仗父兄之烈 功业
C.晋军函陵，秦军汜南 驻扎
D.今之众人，其下圣人也亦远矣 低于
