下列各句中，表达得体的一句是
A. 我决定将本人已经见报和尚未发表之文稿共125篇汇编付梓，以飨读者。
B. 今日翻阅《读书》杂志，读到钱理群先生一小文《想起朱光潜先生》，心情大快。
C. 本公司虚左以待，若您答应屈就，我们深感荣幸并充满期待。
D. 爷爷，初次见面，这是我送您的见面礼，不成敬意，请您笑纳。
下列各句中,没有语病的一句是
A.毛泽东在长沙逗留期间重游橘子洲，联想起当时的革命形势，便以“长沙”为题，面对美丽动人的自然秋景，写下了这首壮丽词篇。
B.时至今日，我们诵读、理解与鉴赏毛泽东同志的《沁园春·长沙》一词，面对祖国的壮丽河山，无不深深地为一代伟人的才情所叹服。
C.在写作技法上，以传统的形式反映现代的生活内容，拼成了一幅幅色彩绚丽、生动活泼的全景式写意风景画，可见词人的独运匠心。
D.在新的历史时期，广大党员干部和政府工作人员都要认真学习毛泽东同志全心全意为人民服务的伟大思想是值得深入学习和落实的。
下列句子中加点的成语使用恰当的一项是
A.登上仰慕已久的泰山，同学们眼界大开，他们一会儿俯瞰脚下的云雾松柏，一会儿举目仰望远处的落日归鸟，指点江山，心情澎湃。
B.这些“环保老人”利用晨练的机会，将游客丢弃在景点的垃圾信手拈来，集中带到山下，分类处理。
C.著名歌唱家刘欢演唱的那首《赞诸葛》真是长歌当哭，如泣如诉，让人潸然泪下。
D.“生命的价值在于厚度而不在于长度,在于奉献而不在于获取……”院士的一番话入木三分，让我们深受教育。
补写出下列句子中空缺部分
(1)《沁园春长沙》中，词人用“_____________”一句，高度概括了大自然万事万物在美好秋景中的生存状态。
(2)《荆轲刺秦王》中，表现宾客与荆轲临别时的悲伤的句子是：_______。表现宾客同仇敌忾的画面的句子是：________，_________。
(3)王安石《登飞来峰》中与王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙的两句诗是：____________，____________。
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
冬至留滞舒州有怀岁旦泊舟平江门外①
曹彦约②
舒郡惊冬节,吴门忆岁时③。
天寒城闭早,冻合水行迟。
再拜为兄寿,同声念母慈。
穷年终是客,至日始题诗。
（注）①舒州:位于安徽省西南部、皖河上游。岁旦：一年的第一天。②曹彦约：南宋大臣、诗人，江西人。③吴门：指苏州或苏州一带，即诗题中的“平江门外”。岁时：每年一定的季节或时间，此指春节。
1.下列对这首诗的理解，不正确的一项是
A.诗歌标题中的“冬至”交代了诗人写这首诗的时间，“留滞舒州”点明了这首诗的写作地点及缘由。
B.“天寒城闭早,冻合水行迟”两句，写诗人回忆去年在吴门时，城门早早关闭，江面结冰，回家的行程被延误的情景。
C.诗歌第五句中的“再拜”是古代一种隆重的礼节, 是指拜两次，诗中表达的是诗人对兄长的敬意。
D.这首诗采用虚实结合的手法，将对往事的回忆和现实的担忧融为一体，扩大了诗歌的内涵。
2.这首诗表达了诗人的哪些情感？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰: “嗟乎!‘士为知己者死,女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰:“欲为智伯报仇!”左右欲诛之。襄子曰:“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。
居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑①，使形状不可知，行乞于市，其妻不识也；行见其友，其友识之，曰: “汝非豫让邪?”曰:“我是也。”其友为泣曰:“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎!”豫让曰:“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳!然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”
既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰:“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰:“子不尝事范中行氏乎智伯尽灭之而子不为报仇而反委质臣于智伯智伯亦已死矣而子独何以为之报仇之深也?”豫让曰:“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰:“嗟乎豫子! 子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子!”使兵围之。豫让曰:“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心! ”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰:“吾可以下报智伯矣!”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。
(选自《史记·刺客列传》,有删改)
（注）①漆身为厉(lài)，吞炭为哑:身上涂漆为癞，喉咙吞炭使哑。指故意变形改音，使人不能认出自己。厉，通“癞”,癞疮。
1.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是
A.子不尝事/范中行氏乎/智伯尽/灭之而子不为报仇/而反委质臣于智伯/智伯亦已死矣/而子独何以为之报仇之深也/
B.子不尝事范中行氏乎/智伯尽灭之/而子不为报仇/而反委质臣于智伯/智伯亦已死矣/而子独何以为之报仇之深也/
C.子不尝事范中行氏乎/智伯尽灭之/而子不为报仇/而反委质臣/于智伯/智伯亦已死矣/而子独何/以为之报仇之深也/
D.子不尝事/范中行氏乎/智伯尽灭之/而子不为报仇而反委/质臣于智伯/智伯亦已死矣/而子独何以为之/报仇之深也/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.士，上古掌刑狱之官。在商、西周、春秋为贵族阶层，多为卿大夫的家臣，春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。
B.如厕，古代多指“到厕所去解手"的意思。文中即此意。
C.幸，本义是指意外地得到好处或免去灾害，引申义是福气、宠爱，也指封建帝王到达某地。文中使用的是引申义。
D.寡人，即寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、诸侯王对自己的谦称。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.智伯被消灭后，豫让为报答智伯乔装改扮刺杀赵襄子，失败被擒，但赵襄子认为他是有义之人，释放了他。
B.豫让的朋友劝说他假意投靠赵襄子再伺机刺杀 ，但豫让认为那是不义的行为，还是坚持了自己的做法。
C.赵襄子指责豫让既然易主侍奉智伯，就不该一再为其报仇。而豫让认为智伯对自己有知遇之恩，表达了“士为知己者死”的决心。
D.第二次行刺失败被擒，豫让要求向赵襄子的衣服刺几下以了却心愿，赵襄子感于他的大义，满足他的要求后才将其处死。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
（2）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
