阅读下面的作品。
一座城市的情深意长
常克
⑴四川广元是历史文化名城，有剑门雄关、昭化古城等古迹，也有现代化的繁华闹市，但我心头久留的，却是那片连绵的芦苇荡。它们迎风摇曳的所在，令人不可思议——广元城中心的嘉陵江边。
⑵从雄奇峻峭的剑门关回到广元城区，晚饭后，朋友们决定去逛逛最热闹的老街。八点来钟，广元的老城闹市区，霓虹灯光芒四射，这个时间正欢快得手舞足蹈。转悠几条街，眼睛渐渐有倦怠。正想回宾馆，有朋友往前一指说，呃，前面好像到嘉陵江边了。我们漫不经心越过街区，走下临江护堤的石梯。宽阔的嘉陵江奔涌而过，而我们第一眼看见的，居然是一片无边无际的芦苇荡，黑压压的，在夜色中犹如浓墨泼洒，波澜壮阔妙不可言。那一瞬间，我们都惊呼起来。
⑶那芦苇生得实在有气势，高出人大半头，估计得有一两公里长，顺着嘉陵江岸一直延伸。显然是经过了精心布局，一条弯弯曲曲的木板栈道，就在芦苇丛中穿过，若隐若现。可以想象，逢入秋或者春花烂漫，这一片芦苇荡中，当有多少人流连，一拨拨来，一群群去，看花絮如雪，听江声杳渺，蒹葭苍苍在水一方……
⑷这么好的芦苇荡，印象中应该生长在城市外围，或者乡村的湖塘、远山的田垄、人迹罕至的荒郊……此时此刻，在城市的核心区，如此喧嚷的通衢，居然也能“遇见”。
⑸城市芦苇荡，貌似草叶几枝，实则四两拨千斤，神来之笔。
⑹什么叫城市的情商？这就是！
⑺越来越多面貌雷同的都市，繁华无处不在，久之倒觉得乏善可陈。宝马香车高厦丽楼早就不是话题，说白了，缺的是钢筋水泥之下的那份体贴，那种淡淡的笑意。正如一个人，纵然锦衣玉食雍容华贵，但老正襟危坐，也就索然无味矣。
⑻体现城市情商者，不一定浓烈惊艳，也不一定成为地标，但一定亲切柔软，能够让人放松下来。入则芳草萋萋，别时落霞与孤鹜齐飞，求的就是那种意境。
⑼城市情商对应出城市格局。有情商的城市，格局断不会小。格局说到底，讲的是以点带面，讲的是对他人的接纳、给予和激励。城市有格局，才会让人觉得日子越来越滋润，心里头多半都月色溶溶或者遍地阳光。
⑽回到家乡后专门查资料，才知我们眼里那一湾芦苇，确切地说，应该叫巴茅，只是和芦苇长得极像。巴茅居然可以变身为城市景观！建一处临江长廊，本可以有更多奇花异木的选项，可以更“富丽堂皇”，可以更“高大上”，但广元选择了长在山沟里的巴茅，实际上也就是选择了诗与远方。这个创意足够“极简”，也足够有情商。
⑾到过重庆的人，会觉得重庆地铁和轻轨特别好玩，它们在山峦起伏的城市中纵横捭阖，或者上天，或者瞬间入地，被人形象地比喻为三百六十度立体魔幻现实主义效果，已经成为外地游客玩转山城的一道必修课。让人觉得特别贴心的是，不同站点外立面的设计各有表现的主题，比如牛角沱站是时光隧道夜景主题，江北机场站是青花瓷中国风主题……坐一趟地铁或轻轨，就是一次轻盈但熨帖的文化分享，心灵总有几分得了抚慰的感动。被一种城市的温情折服，可能缘于某处景致，也可能得自重新唤起的某种民俗民风。只要用心，城市便可暗含情商。
⑿让城市温暖起来，无须轰轰烈烈。每一种安顿都来自家园的呼唤，那些让人嫣然一笑的都市情愫，无论白天黑夜，会在心头热乎乎地弥漫。就像芦苇或者巴茅，生在水乡泽国深山老林，那叫本色；生在闹市区，那就有了表情，会笑，会唱歌，会舞蹈，会流露出一座城市的情深意长。
（选自《人民日报》2018年2月21日，有删改）
1.下面对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.第⑵段中“惊呼”一词表现了我们看到芦苇荡时的惊讶之情，一是因为面积大，黑压压一片；二是因为不合常理，位于城市的核心区。
B.第⑶段画线部分虚写芦苇荡，句式整散结合，化用诗句更增文化底蕴，营造出芦苇荡优美典雅的意境，与整个城市的设计理念吻合。
C.广元选择了长在山沟里的巴茅作为城市景观，创意“极简”，也极富情商，既让城市多了一份柔软与体贴，更让城市有了诗与远方。
D.作者认为，一个城市的情商不在于有多少宝马香车高厦丽楼，也不在于有多么浓烈惊艳，而在于城市的设计有没有与众不同的亮眼处。
2.第⑾段叙写重庆的地铁和轻轨有什么作用？
3.结合全文内容，探究标题中“情深意长”的丰富意蕴。
补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）自三峡七百里中，两岸连山，________________。（郦道元《三峡》）
（2）乃重修岳阳楼，____________，刻唐贤今人诗赋于其上。（范仲淹《岳阳楼记》）
（3）其西南诸峰，________________。（欧阳修《醉翁亭记》）
（4）淇水汤汤，________________。（《卫风·氓》）
（5）___________________，夕揽洲之宿莽。（屈原《离骚》）
（6）为政以德，譬如北辰，___________________。（《论语》）
（7）___________________，君子学以致其道。(《论语》)
（8）反身而诚，乐莫大焉。_______________，求仁莫近焉。（《孟子》）
阅读下面这首唐诗。
秋日寓怀
刘沧①
海上生涯一钓舟，偶因名利事淹留。
旅涂谁见客青眼，故国几多人白头。
霁色满川明水驿，蝉声落日隐城楼。
如何未尽此行役，西入潼关云木秋。
注：①刘沧，生卒年不详，据 《唐才子传》，刘沧屡举进士不第，得第时已白发苍苍。
1.诗题中的“怀”包含哪些思想感情？
2.诗歌以“西入潼关云木秋”作结，有什么样的表达效果？
阅读下面的文言文。
王纮，字师罗，太安狄那人也，为小部酋帅。纮少善骑射，颇爱文学。性机敏，应对便捷。年十三，见扬州刺史郭元贞，元贞抚其背曰：“汝读何书？”对曰：“诵《孝经》。”曰：“《孝经》云何？”曰：“在上不骄，为下不乱。”元贞曰：“吾作刺史，岂其骄乎？”纮曰：“公虽不骄，君子防未萌，亦愿留意。”元贞称善。年十五，随父在北豫州，行台侯景与人论掩衣法为当左，为当右。尚书敬显俊曰：“孔子云：‘微管仲，吾其被发左衽矣’以此言之，右衽为是。”纮进曰：“国家龙飞朔野，雄步中原，五帝异仪，三王殊制，掩衣左右，何足是非。”景奇其早慧，赐以名马。
兴和中，世宗召为库直，除奉朝请。世宗暴崩，纮冒刃捍御，以忠节赐爵平春县男，赉帛七百段、绫锦五十匹、钱三万并金带骏马，仍除晋阳令。天保初，加宁远将军，颇为显祖所知待。帝尝与左右饮酒，曰：“快哉大乐。”纮对曰：“亦有大乐，亦有大苦。”帝曰：“何为大苦？”纮曰：“长夜荒饮不寤，亡国破家，身死名灭，所谓大苦。”帝默然。后责纮曰：“尔与纥奚舍乐同事我兄，舍乐死，尔何为不死？”纮曰：“君亡臣死，自是常节，但贼竖力薄斫轻，故臣不死。”帝使燕子献反缚纮，长广王捉头，帝手刃将下，纮曰：“杨遵彦、崔季舒逃走避难，位至仆射、尚书，冒死效命之士，反见屠戮，旷古未有此事。”帝投刃于地曰：“王师罗不得杀。”遂舍之。
皇建元年，进爵义阳县子。河清三年，与诸将征突厥，加骠骑大将军。天统元年，除给事黄门侍郎，加射声校尉，四迁散骑常侍。武平初，开府仪同三司。纮上言：“突厥与宇文男来女往，必当相与影响，南北寇边。宜选九州劲勇强弩，多据要险之地。伏愿陛下哀忠念旧，爱孤恤寡，矜愚嘉善，舍过记功，敦骨肉之情，广宽仁之路，思尧、舜之风，慕禹、汤之德，克己复礼，以成美化，天下幸甚。”
五年，陈人寇淮南，诏令群官共议御捍。封辅相请出讨击。纮曰：“官军频经失利，人情骚动，若复兴兵极武，出顿江淮，恐北狄西寇，乘我之弊，倾国而来，则世事去矣。莫若薄赋省徭，息民养士，使朝廷协睦，遐迩归心，征之以仁义，鼓之以道德，天下皆当肃清，岂直伪陈而已！”高阿那肱谓众人曰：“从王武卫者南席。”众皆同焉。寻兼侍中，聘于周。使还即正，未几而卒。纮好著述，作《鉴诫》二十四篇，颇有文义。
（选自《北齐书·王纮传》）
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是
A.君子防未萌 萌：发生
B.颇为显祖所知待 知：重视
C.长夜荒饮不寤 寤：睡觉
D.矜愚嘉善 矜：同情
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
A.崩：古代职级不同，“死”的称谓不同，古代称帝王或皇后、皇太后的死为驾崩。文中“世宗暴崩”指世宗遇害突然去世。
B.男：古代君主对贵戚功臣进行封赐，有公、侯、伯、子、男五爵。文中“赐爵平春县男”指王纮因功获得较低的男爵。
C.迁：古代称官职变动，一般用于升职，也可用于降职或者流放。文中“四迁散骑常侍”指王纮四次升任官至散骑常侍。
D.孤：古代指幼年死去父亲或父母双亡，也用于帝王自称。文中“爱孤恤寡”指热爱抚恤幼而丧父和夫死未嫁之人。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）君亡臣死，自是常节，但贼竖力薄斫轻，故臣不死。
（2）莫若薄赋省徭，息民养士，使朝廷协睦，遐迩归心，征之以仁义，鼓之以道德，天下皆当肃清，岂直伪陈而已！
4.王纮的进言体现了他的哪些军事思想？请简要概括。
对下面一段文字信息的提取，最准确的一项是
一个人的性格，应诚有与之相匹配的脸。灵魂是意识，面貌是物质，意识对物质具有强大的反作用，一个人的灵魂，最终会呈现在一个人的脸上。人，是一个小宇宙，由两部分构成的，一个是人的灵魂；一个是人的肉体面貌。在小宇宙总能量恒定的情况下，灵魂和肉体，便是此消彼长的关系。肉体恣肆庞大，灵魂便遭到挤压紧缩，变得微小渺茫，一张脸的骨骼轮廓清晰，说明是灵魂和精神在那里支撑着。这是我厌恶完全坍塌，松弛的面孔和身体的原因——不是老掉了，而是灵魂抽离了。
A.性格与人脸相互匹配，观察人脸就能洞悉灵魂。
B.灵魂对面貌有反作用，灵魂呈现于人的面貌。
C.灵魂与面貌保持均衡，人体总能量就能恒定。
D.面孔松弛，身体老化，完全是灵魂抽离的结果。
下列诗句中赞美的对象与其它三项不同的一项是
A. 令公桃李满天下，何用堂前更种花。
B. 鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。
C. 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
D. 杏林春暖沐朝霞，绿叶扶疏绽百花。
