Question

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

俗语说：“烂泥上不了墙”，“恨铁不成钢”，是形容对所期望的人不争气，不求上进感到不满，急切希望他变好。歇后语说“望着高炉发楞——恨铁不成钢。”这三个俗语常常用来表述父母对子女、老师对学生的某种行为。有人认为，“恨铁不成钢”是一种爱，如果没有爱在，就不会盼着他（她）成“钢”，他（她）怎么样与你无关，又何必爱恨呢？也有人认为，“恨铁不成钢”的爱有些过分，很难让人舒服与理解，可能事与愿违；还有人认为，“铁”就是“铁”，何必让它成为“钢”呢？

请根据上述材料，从自己的生活体验和认知出发，阐述你对上述说法的感悟和理由。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

Answer

例文：

各得其所，不也很好吗

①父母望子成龙，望女成凤，自古有之。然而并非每个孩子都成龙凤。因此，“恨铁不成钢”成为父母的心结，有人认为“恨铁不成钢”是一种爱，也有人认为爱得过分，而我认为，铁就是铁，钢就是钢，何必明知不可为而为之，如能做好一快铁，不也很好吗？

②因人而异，何必勉为其难。孔子主张“因材施教”，因每个人的不同，尺有所短寸有所长，有天资聪慧与平凡的差别，只有“因材施教”，才能让每个人都达到不同高度。我相信父母的初衷是好的，都希望儿女好。然而，正如木有高矮，玉有瑕疵，天份亦有强弱长短。父母将自己未竟的目标交给子女完成，但子女能力有限，特点不一，过高的期盼可能会变成无形的压力，甚至因达不到而变得自卑。依我之见，父母应挖掘孩子的长处，充分展现其价值便可。可见，因人而异，何必恨铁成钢？

③钢铁各有妙，不可相与一。巨树可为栋梁，矮木可制家具，人亦如此。巨树受人赞美，难道矮木一文不值？雷锋说：“做一个永不生锈的螺丝钉”。的确，螺丝钉也受人尊敬，没有螺丝钉，何来高楼大厦，没有铁，何来繁华建筑？美国“挑战者”号航天飞机升空1分钟爆炸，仅仅因小小的密封圈失效，导致爆炸，七名宇航员全部丧生。可见，“小”也是不可或缺的，家长不应持有“钢铁论”，铁有铁的作用，钢有钢的价值，铁并不低钢一等，各得其美妙。因此，因时而异，因事而化，不必千篇一律的强求。

④三百六十行，行行出状元。学习并不是孩子的唯一出路，成绩固然重要，但并不是能力高低的唯一标准。爱因斯坦从小学习并不好，受尽同学嘲笑，然而他却成为了科学巨人；马云高考失意，而他开创电商，成了中国经济的引擎，跃为中国首富。数不胜数的事例表明，学习好坏并不能决定人生，家长应改变成绩观，善于发现孩子天赋，挖掘潜能，让孩子顺其天性成长。大国工匠胡双钱、火箭“心脏”焊接师高凤林等人仍是工人。条条大路通罗马，将事业做到极致，都可成就幸福人生。

⑤如果孩子是一块“铁”，请不要强迫他成为“钢”；如果孩子是块“钢”，请努力锻造成好“钢”，实现他“钢性”人生。因人而异，不可强求；因时而异，与时俱进。“己所不欲，勿施于人”，家长不仅鞭策，更应指导引路。我相信，终有一天你会看到“铁”是“钢”不能替代的，“钢”也不是铁能追赶上的。为政以安一方，为商以济一地，为师以育一侪，为孩子铺就通往不同方向的成才之路，正好各得其所，更应因材施教。

【解析】

本题考查材料作文的写作能力。材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。

【审题】

本题的材料是从三个俗语说起的。“烂泥扶不上墙”“恨铁不成钢”“望着高炉发楞——恨铁不成钢。” 这三个俗语常常用来表述父母对子女、老师对学生的某种行为。“恨”中含“爱”，只不过，这种过高的期望，往往给施加着带来困惑。长期以往，不但不能激发“铁”战斗力，反而会使这块“铁”自暴自弃，生锈腐烂掉。

立意角度：

（1）从父母或老师等长者角度：①恨铁不成钢就是一种爱；②对孩子或晚辈要有合理期待。

（2）从孩子或晚辈的角度：无须事事都要做得符合父母的期待；做自己喜爱做的事情很重要；各得其所，也很重要。

素材准备：

1.众所周知，古希腊神话中，塞浦路斯国王皮格马利翁雕刻一座少女雕像时，投入了全部精力、融入了所有爱恋。最终，爱神被他打动了，赋予雕像以生命。有了爱，就有了蓬勃的生机，就有了跃动的灵魂，“皮格马利翁效应”正是对教育真谛的生动诠释。但是，教育光注重学业是不够的，更重要的是培养孩子懂得爱。当年，教育家夏丏尊先生在翻译《爱的教育》时，写下这样一段话：教育的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚。时至今日，这段话依然发人深省。是的，一个会爱的人，才会有包容、乐善、诚良等美好品质，这些都是生命中的精神养分，存在于人性深处，需要被激发。一个人没有它，如同失去心灵；一个社会没有它，如同失去灵魂。

2.陶行知先生曾经告诫，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生”。一个冷漠的眼神、一句刻薄的话语、一次不公平的对待，可能会影响孩子的一生。如果没有立德树人的仁心、没有诲人不倦的耐心、没有有教无类的公心，那么这样的教育是没有温度的。正如一些教育界人士的疾呼，许多教师不缺知识，不缺方法，缺的是爱心，缺的是责任心。今天的教育，比以往任何时候都需要回到人本身、关注人的成长。

3.教育机构会鼓励孩子去做义工，成为社会的志愿服务者，这将成为他们成长过程中一个重要的经历--看过了人间苦难，才懂得更好地去爱和包容。

4.有人说，爱是理性的太阳，照耀着世界。“最美女教师”张丽莉为救学生不惜失去双腿，这是舍己为人之爱；大量乡村教师拿着微薄收入坚守课堂，这是克己育人之爱；无数老师一心扑在教学上，送走一届又一届学生，两鬓斑斑无怨无悔，这是敬业成人之爱。爱岗位、爱学生、爱一切美好的事物，每一位好老师都是一张教育的名片，他们看似平凡，却以一生写尽了人间大爱。教师虽不是雕塑家，却塑造着世界上最珍贵的艺术品，从事着“仁而爱人”的事业。只有爱孩子的人，才可以教育孩子；惟有倾注爱心，三尺讲台才会成为梦想起飞的平台。

5.教育能走多远，关键看你有多爱。心中有了爱，就是教育的燃灯者、举火者，他们提供的光亮，足以照耀孩子们的前程，足以照亮我们民族的未来。

行文结构：

本题比较适合于写出议论文。先要根据材料确定一种立意，给文章拟一个标题。文章开头，可以从材料中引出论题，提出中心论点，也可以根据立意直接提出中心论点。论证过程中要选择典型材料，论证的结构宜采用对照式。在论证的过程中，要联系自身实际和时代特点，要有家国情怀和时代担当。最后，总结全文，强化论点。