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阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

现在,全媒体正在不断发展,出现了全程媒体、全息媒体、全员媒体、全效媒体,信息无处不在、无所不及、无人不用,导致舆论生态、媒体格局、传播方式发生深刻变化,新闻舆论工作面临新的挑战。

从全球范围看,媒体智能化进入快速发展阶段。我们要增强紧迫感和使命感,推动关键核心枝术自主创新不断实现突破,探索将人工智能运用在新闻采集、生产、分发、接收、反馈中,用主流价值导向驾驭“算法”,全面提高舆论引导能力。

没有规矩不成方圆。无论什么形式的媒体,无论网上还是网下,无论大屏还是小屏,都没有法外之地、舆论飞地。主管部门要履行好监管责任,依法加强新兴媒体管理.使我们的网络空间更加清朗。

(摘编自习近平讲话《加快推动媒体融合发展构建全媒体传播格局》,《求是》第6期)

材料二:

材料三:

伴随着信息社会不断发展,新兴媒体影响越来越大。新闻客户端和各类社交媒体成为很多人的第一信息源,全媒体不断发展,导致舆论生态、媒体格局、传播方式发生深刻变化,重组着内容生产与信息传播的链条,一个“万物皆媒”的全媒体时代渐行渐近。

人民日报全新改版、全彩印刷,推出融媒体工作室机制,组建了“一本政经”“麻辣财经”等45个专业化、垂直化的品牌工作室,做大做强报网十多种载体,覆盖用户7. 86亿人次;新华社自主研发推出“快笔小新”机器人写稿系统,并发布全球媒体首个人工智能平台——“媒体大脑”和全球首个合成新闻主播—— “A1合成新闻主播”;中央广播电视总台以先进技术为引领,深入研究运用人工智能、5G网络、大数据、云计算等新技术,全力推进4K超高清电视技术体系建设,牢牢掌握核心技术研发应用主动权,努力实现跨越式发展;中国日报社践行“深度融合、移动先行”理念,把一份发行70万份的英文报纸转型升级为一个覆盖2亿多海内外用户的全媒体宣传平台……

新故相推,日生不滞。众声喧哗的全媒体时代,人人都有麦克风,但主流媒体手握的是“金话筒”。把握时代大势,坚持守正创新,坚定不移推进媒体深度融合,媒体融合的大手笔正等待我们去创造。

(摘编自《勇立潮头,推进全媒体时代“融合+”》,人民网2019年1月28日)

材料四:

美国最早的媒体融合试验成果是“坦帕新闻中心”,2000年3月美国媒介综合集团(Media General)成立“坦帕新闻中心”,将旗下的报纸、网站和电视台安置在同一座传媒大厦中。各家媒体员工、办公区域和运作机制保持独立的前提下,该集团在大厦中设立了新闻编辑部进行统一指挥和协调,在报纸、网站、电视台之间实行资源共享,互相配合进行新闻的采集、写作和共享,不仅大大降低了新闻生产的成本,更优化了报道效果和时效性。在“坦帕新闻中心”这一媒体融合范例的带动下,美国涌现了多种媒体融合模式。

整体上来看,美国媒体融合主要有以下几种模式:

技术驱动的内容融合:美国各大媒体积极利用传播新科技,深入挖掘用户需求,对新闻内容进行深度加工和价值延伸。《华尔街日报》《芝加哥论坛报》等通过大数据挖掘和分析技术,实现了报网联动,优化了用户体验,增强了用户粘性。

需求导向的生产方式融合:美国不少传统媒体以移动互联用户的需求为导向,提供全方位、立体化的实时新闻信息,争做“24小时全天候运转”的新型媒体。CNN、《芝加哥论坛报》《今日美国》等均实现了 24 小时新闻直播或滚动实时新闻报道,并根据用户阅读习惯有效地安排了新闻内容发布时间。

市场趋势下的传播平台融合:越来越多的数字阅读受众流向新闻网站以外的渠道,新闻供应商正在跟进其转移动向为了接纳更广泛的受众,2007年开始,CNN与YouTube、Twitter、Facebook等成熟社交网站合作,进行新闻直播等与用户互动;NBC、CBS与Twitter进行了互利共赢的合作;NBC环球与Vox Media、BuzzFecd等新媒体建立了合作关系。

(摘编自新元智库《美国媒体融合发展模式与案例分析》)

1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是

A.在全媒体时代,社会主流媒体应该让主流价值导向成为算法,提升舆论引导能力。

B.互联网普及率、手机网民规模正在逐年递增,这是全媒体融合发展的时代背景。

C.美国媒体融合实践表叨,采用何种模式融合,得看媒体自身的优势和市场需要。

D.从美国的全媒体融合实践来看,不论是哪一种模式,最终都要满足用户的需求。

2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.习近平总书记的讲话不仅指出了全媒体融合发展的必要性,也高屋建瓴地指出全媒体融合发展所面临的艰巨任务。

B.在全媒体融合的时代,人人都有话语权,如果主流媒体不积极推动媒体融合,就有可能会失去原有的“金话筒”优势。

C.论生态、媒体格局、传播方式正发生着深刻变化,各大媒体纷纷追求融合发展,“万物袢媒”的全媒体时代越来越近。

D.材料三第二段对中国几家主流媒体的报道都侧重于技术的创新,材料四对美国早年“坦帕新闻中心”的分析则侧重于资源的整合与共享。

3.结合以上材料,简要谈谈中国应该如何推动全媒体的融合发展。

 

1.A 2.D 3.①技术层面:掌握核心科技,充分利用信息技术和人工智能技术。②价值观念层面:用主流价值导 向驾驭“算法”,全面提高舆论引导能力(或“掌握好主流‘金话筒’”)。③法律层面:依法加强对新兴媒体的 监管。④营销层面:关注并满足用户的需求。 【解析】 1.此题考查对文章内容的理解能力。解答此类题,要在整体感知与理解文本内容的基础上,根据选项的设置,从内容、观点等角度来分析。根据选项内容,在原文中找到选项对应的信息源,要把所有的信息源全部找到;其次要把选项与原文材料进行比较,找到两者表达的信息是否完全一致,核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。对于有多个信息源的选项,要辨别选项是否全部概括了所有信息。 A项,“让主流价值导向成为算法,提升舆论引导能力”理解错误,不是让主流价值观成为“算法”,而是让主流价值导句驾驭“算法”。 故选A。 2.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。 D项,“材料三第二段对中国几家主流媒体的报道都侧重于技术的创新”理解错误,材料三对中国几家主流媒体的报道并不是都聚焦于技术的创新,对人民日报的报道,侧重于它多样化的工作室;对中国日报的报道则侧重于它的宣传平台的升级。 故选D。 3.本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题,应根据对文意的理解,从文本中筛选出主要信息,然后运用文中词语概括作答。 中国应该如何推动全媒体的融合发展,结合文本分析如下: 根据“主管部门要履行好监管责任,依法加强新兴媒体管理。使我们的网络空间更加清朗”可知,在法律层面要依法加强对新兴媒体的监管。“推动关键核心枝术自主创新不断实现突破,探索将人工智能运用在新闻采集、生产、分发、接收、反馈中”可知,在技术层面要掌握核心科技,充分利用信息技术和人工智能技术。“用主流价值导向驾驭‘算法’,全面提高舆论引导能力”可知,在价值观念层面要用主流价值导向驾驭“算法”,全面提高舆论引导能力。“美国各大媒体积极利用传播新科技,深入挖掘用户需求,对新闻内容进行深度加工和价值延伸”可知,在营销层面要关注并满足用户的需求。
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成下面小题。

相对于西方文化重逻辑理性的言说,中国文化更偏重于诗性言说,但同时我们也应看到,中国文化也有思辨性的一面。春秋战国时期就是中国文化史上思辨之风最为浓厚的时期,百家争鸣,思想激荡,辩士云涌。诸子的思辨成为中国文化的理性基因,也深远地影响着中国古代文论的处世态度和担当精神。诸子的思辨艺术成为后世说理性文字的源头活水,也在一定程度上影响着中国古代文论的言说方式和文体风格。

战国时期,天下大乱,群雄并起,身处其中的有识之士对治国平天下各有构想,也各有说辞。不少人常常游说于诸侯之间,成为一群专门靠思想与口才吃饭的游说之士。他们没有权力和地位,但却能影响君王的决策,甚至影响时局的走向。有的人佩印封侯,成为一国栋梁;有的人虽不为时人所重,其思想却成为中华文化的根源性基因,持续地影响着后人。

诸子思辨求真求理的精神成为中国文化的理性基因,深远地影响着中国士人特别是古代文论家们的处世态度和担当精神。中国古代的文人士子们历来把文学当作经国之大业,有天下大事舍我其谁的自信心和责任感,立德、立功、立言是他们的人生目标。谦谦君子,遇人当礼让三分,原本是不好与人争辩,但人生短暂,世道纷杂,为了建功立业,又不得不辩。

刘勰说:“辩立有断辞之义。”思辨性的语言思路清晰、思想明确,给人一种决断之美。诸子论辩讲究逻辑推理和论辩方法,注重逻辑的力量,就有这种断辞之美。刘熙载指出:“战国说士之言……如善攻者使人不能守,善守者使人不能攻也。”严密的逻辑推理,迫使对手甘拜下风,维护了自己的思想立场,就呈现出一种“断辞之美”。

诸子的论辩艺术对后世文章影响很大,刘熙载就曾指出“韩文出于《孟子》。”诸子对后世文论的思辨艺术也影响很大,如刘勰主张“剖情析采”,“剖析”就是一种理性思辨。章学诚称刘勰《文心雕龙》“体大思精”,就点出了《文心雕龙》思辨性的“断辞之美”。古代文论中,大量的诗话、词话、曲话,虽然以松散随性为主,但还是有一些思辨性言说。比如如清代查为仁说:“诗之厚,在意不在辞;诗之雄,在气不在直;诗之灵,在空不在巧;诗之淡,在脱不在易;须辨毫发于疑似之间。”辨析在毫发疑似之间,可见仔细揣摩、精心把玩之用心,这是否也是一种思辨呢?

(摘编自吴中胜《断辞之美》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(  )

A.西方文化看重理性的思辨,中国文化则是诗意的表达与理性的思辨并重,而后者更成为中国文化的理性基因,影响着古代文论的处世态度和担当精神。

B.春秋战国时期百家争鸣,各种思想交流碰撞,靠思想与口才纵横各国之间的辩士纷纷涌现,所以这一时期成为中国文化史上思辨之风最为浓厚的时期。

C.刘熙载认为,诸子论辩讲求逻辑推理和论辩方法,注重逻辑力量,维护自己的思想立场,给人一种断辞之美。

D.战国诸子的思辨艺术对后世文论的影响很大,比如南北朝时期的刘勰就主张“剖情析采”,其《文心雕龙》被章学诚称“体大思精”,具有理性思辨色彩。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(  )

A.文章的关键词是“诸子”“思辨”“影响”,全文紧紧围绕这三个关键词展开论述。

B.文章先总说诸子的思辨艺术对后世的影响,然后分述其对中国文化及文论的影响。

C.文章从源头及承袭角度阐述了诸子的思辨对后世的深远影响,证明中国文化不乏思辨性。

D.文章引用刘勰、刘熙载、章学诚等人的观点或评价,充分阐释了“断辞之美”的内涵。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(   )

A.如果没有战国时期诸子百家的争鸣和思辨,中国文化就会失去重要的理性基因。

B.我国古代的文人士子为了建功立业成就人生,不惜舍弃谦谦君子之风与人论辩。

C.论辩中只有讲究逻辑推理和论辩方法,注重逻辑的力量,才会呈现出断辞之美。

D.历代文论如《人间词话》等对诗词曲赋的仔细揣摩、精心把玩,应该也是一种思辨。

 

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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

据近期一项中学生课外文化娱乐生活调查,中学生较为关注的“关键词”有:诗词大会、网红、直播、智能手机、经典阅读、热播剧、动漫、手游、创客等。

请从中选择两三个关键词,写一篇文章来呈现你了解的中学生生活,体现你的思考。

要求:选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

 

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下面是一封求职信的部分内容,在表达上有五处不妥当,请指出并改正。

您好,我是一名即将毕业的自动化专业的硕士毕业生。知悉你们正需求相关人才,我谨将我的个人资料惠赠給您,请您笑纳。作为985工程大学知名教授的高徒,我相信我的能力和知识合乎你们的需要。我真诚渴望,能为公司的明天奉献自己的青春和热血。我个性开朗活泼,兴趣广泛;思路开阔,办事沉稳;关心集体,责任心强。加入敝公司后,我一定会加倍努力,务必给我一个施展身手的机会。

 

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汉字是中华文明的重要载体,许多汉字如山、日、水、火、土……都具有丰富的文化意蕴。请参照例句,任选一个字写一段话。要求98字以内。

例:字形如弯弯的月牙,明媚在中华文化中总是与清纯、静谧、乡情相联系,朗月清风让人神清气爽,月是故乡明则勾起人们对故乡和亲人的思念。

 

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阅读下面的文字, 完成下列小题。

从五四时期新文化运动、新中国成立到改革开放的今天,产生了灿若星辰的文艺大师,留下了_____的文艺精品,不仅为世界文明也为中华民族分别贡献了华彩篇章和丰厚滋养

改革开放以来我国文艺创作迎来了新的春天,产生了大量_______的优秀作品。同时,也不能否认,在文艺创作方面,也存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象,存在着抄袭模仿、__   _的问題,存在着机械化生产、快餐式消费的问题。一些人觉得,为一部作品反复打磨,不能及时兑换成实用价值,或者说不能及时兑换成人民币,不值得,也不划算。这样的态度,不仅会误导创作,而且会使低俗作品_____,造成劣币驱逐良币现象。人类文艺发展史表明,急功近利,竭泽而渔,粗制滥造,不仅是对文艺的一种伤害,也是对社会精神生活的一种伤害。低俗不是通俗,欲望不代表希望,单纯感官娱乐不等于精神快乐。

精品之所以“精”就在于其思想精深、艺术精湛、制作精良。“充实之谓美,充实而有光辉之谓大。”古往今来,(           )。凡是传世之作、千古名篇,必然是笃定恒心、傾注心血的作品。

1.依次填入文中横线处的成语,全都恰当的一项是

A.汗牛充栋     脍炙人口     千篇一律      蔚然成风

B.浩如烟海     脍炙人口     千篇一律      大行其道

C.汗牛充栋     有口皆碑     千人一面      蔚然成风

D.浩如烟海     有口皆碑     千人一面      大行其道

2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.不仅为世界文明也为中华民族分别提供了华彩篇章和丰厚滋养。

B.不仅为中华民族也为世界文明分别贡献了华彩篇章和丰厚滋养。

C.不仅为中华民族提供了丰厚滋养,也为世界文明贡献了华彩篇章。

D.不仅为世界文明贡献了华彩篇章,也为中华民族提供了丰厚滋养。

3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是

A.文艺巨制是厚积薄发的结晶,文艺魅力是内在充实的显现

B.文艺魅力是厚积薄发的结晶,文艺巨制是内在充实的显现

C.文艺魅力无不是厚积薄发的结晶,文艺巨制无不是内在充实的显现

D.文艺巨制无不是厚积薄发的结晶,文艺魅力无不是内在充实的显现

 

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