襄阳市某中学将举行2020届毕业生成人礼。以下是×班班委会代表同学向全体家长发出的邀请信。其中有五处表述不当，请指出并修改。
邀请信
尊敬的各位家长：
我校将于2020年5月4日早8时在明德广场举行2020届毕业生成人礼，我们谨代表全班同学诚邀家父家母到场观礼。18岁，意味着责任、义务，意味着勇敢、担当。在这个庄严时刻，您的到场实属是对我们最大的鼓励。成人之际更要感激父母的养育之恩，届时我们还将惠赠礼物一份。请您在百忙之中抽出时间拔冗出席，对此我们敬谢不敏。
×班班委会
2020年4月16日
在下面一段文字横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（每空不超过15个字）
辣椒能把人辣出眼泪、辣出鼻涕、辣出汗水，不爱吃辣椒的人不禁要问：“人们何苦要吃辣椒？”________：一是它的营养丰富；_______；三是能增进人的食欲。每100克辣椒的维生素含量大于100毫克，在蔬菜中占首位。此外，辣椒还含有维生素B1、B2、胡萝卜素以及其他营养物质。谚语曰：“三个辣椒，顶件棉袄。”辣椒中的辣椒素对人体具有刺激作用。__________，神经就迅速把“烧灼”信息传给大脑，大脑便让身体处于戒备状态，使心跳和脉搏加快，皮肤血管扩张，从而使人感到“发热”。大脑还同时指挥胃液和唾液的分泌，使胃肠蠕动加快，这就有利于消化，增进食欲。
阅读下面的文字,完成下面小题。
葫芦,是中华民族最原始的吉祥物之一。葫芦谐音“福禄”,代表着生活幸福美好;葫芦吸收万物精华,寓意着健康长寿;葫芦里葫芦籽众多,意味“子孙繁茂”;葫芦上下球体 ,符合“和合”的理念;葫芦“大肚小肚”,代表着“能容”的胸怀。葫芦代表的吉祥文化是 的。
我国人民不仅创造了葫芦文化,“一带一路”许多国家的沿线人民也创造出了葫芦文化,而且与我国的有相类之处。历史文献显示,( ),这一点可以由季羡林先生所翻译的印度大史诗《罗摩衍那》所记载的“须摩底呢,虎般的人!生出来了一个长葫芦,人们把葫芦一打破,六万个儿子从里面跳出”予以 。蒙古的民间故事《金鹰》同样 ,葫芦在蒙古民间具有繁衍生息的含义。而中国倡导的“一带一路”,其核心理念开放包容也与许多国家的葫芦文化息息相通,因而赢得沿线各国的支持。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.浑然一体 多极化 验证 说明
B.浑然天成 多样化 证实 表明
C.浑然一体 多极化 证实 说明
D.浑然天成 多样化 验证 表明
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.我国人民不仅创造了葫芦文化,“一带一路”许多国家的沿线人民也创造出了葫芦文化,而且与我国的有相通之处。
B.不仅我国人民创造了葫芦文化,“一带一路”许多国家的沿线人民也创造出了葫芦文化,而且与我国的有相类之处。
C.我国人民不仅创造了葫芦文化,“一带一路”沿线许多国家的人民也创造出了葫芦文化,而且与我国的有相类之处。
D.不仅我国人民创造了葫芦文化,“一带一路”沿线许多国家的人民也创造出了葫芦文化,而且与我国的有相通之处。
3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.在“多子多孙”的文化寓意上,中国人民与印度人民有共识
B.中国人民对葫芦“多子多孙”的文化寓意与印度人民有共识
C.印度人民对葫芦“多子多孙”的文化寓意与中国人民有共识
D.葫芦“多子多孙”的文化寓意是印度人民与中国人民的共识
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）王勃《滕王阁序》被前人誉为“写尽九月之景”，着力表现大自然的色彩变幻，突出秋日景物的特征句子：“______，_________。”
（2）《逍遥游》中“___________，__________”两句写出了生物寿命的短暂。
（3）杜甫在《蜀相》中用“___________，___________”两句熔铸了对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情和自己壮志难酬的苦痛。
阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。
春日郊外
唐庚
城中未省有春光，城外榆槐已半黄。山好更宜余积雪，水生看欲倒垂杨。
莺边日暖如人语，草际风来作药香。疑此江头有佳句，为君寻取却茫茫。
新城道中（其一）
苏轼
东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。
1.下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是
A.唐诗首联运用对比的手法，用城里不知春天来临，突出城外春光烂漫，表现了诗人的欣喜之情。点明题意，并领起下文。
B.唐诗颈联诗人用比喻和听觉、嗅觉描写等手法，表现郊外景色的美丽，抒发内心的喜爱和赞美之情。
C.苏诗颔联写岭上笼罩着白色的雾霭，树梢上挂着报晓的铜锣，描绘出一幅清新自然的雨后晨景图。
D.苏诗尾联写西山人家又是煮芹，又是烧笋，忙着春耕，其乐无穷。表现出山村生活的生机勃勃，寄托着诗人对农人生活的向往。
2.赏析第二首诗中的画线句。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
高祖武皇帝讳邕，字祢罗突，文帝第四子也。母曰叱奴太后。魏大统九年，生于同州，有神光照室。帝幼而孝敬，聪敏有器质。文帝异之曰：“成吾志者，此儿也。”孝闵帝践阼，拜大将军，出镇同州。明帝即位，迁柱国，进封鲁国公，领宗师。甚见亲爱，参议朝廷大事。性沉深，有远识，非因问，终无所言。帝每叹曰：“夫人不言，言必有中。”武成二年，即皇帝位，大赦。幸太学，以太傅、燕国公于谨为三老而问道焉。集群臣，亲讲《礼记》。诏诸胄子入学，但束脩于师，不劳释奠。皇太后叱奴氏崩帝居倚庐朝夕共一溢米群臣表请累旬乃止葬后于永固陵帝袒跣至陵所。诏曰：“衰麻之节，苫庐之礼，率遵前典，以申罔极。百僚以下，宜遵遗令。”于是遂申三年之制，五服之内，亦令依礼。召大将军以上于大德殿，亲谕以伐齐之旨，言往以政出权宰，无所措怀，自亲览万机，便图东讨。恶衣菲食，缮甲练兵，数年以来，战备稍足，群臣咸称善。亲帅六军，入齐境，……禁伐树残苗稼，犯者以军法从事。亲帅诸军，攻拔河阴大城。攻子城未克，身有疾，班师。建德五年冬十月，帝复谕群臣伐齐，诸将多不愿行。帝曰：“机者事之微，不可失矣。沮军事者，以军法裁之。”帝每日亲督战，乘常御马，从数人巡阵。所至辄呼主帅姓名以慰勉之，将士感见知之恩，各思自厉。帝幸晋州，仍率诸军追齐主。诸将固请还师，帝曰：“纵敌患生。卿等若疑，朕将独往。”诸将不敢言。大军次并州，诏齐王公以下，示以逆顺之道，于是齐将帅降者相继。突厥入寇幽州，帝总戎北伐，六月丁酉，帝疾甚，还京。其夜崩于乘舆，时年三十六。
（节选自《北史·本纪·卷十》）
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.皇太后叱奴氏崩／帝居倚庐／朝夕共一溢米／群臣表／请累旬乃止／葬后于永固陵／帝袒跣至陵所
B.皇太后叱奴氏崩／帝居倚庐朝夕／共一溢米／群臣表请／累旬乃止／葬后于永固陵／帝袒跣至陵所
C.皇太后叱奴氏崩／帝居倚庐／朝夕共一溢米／群臣表请／累旬乃止／葬后于永固陵／帝袒跣至陵所
D.皇太后叱奴氏崩／帝居倚庐朝夕／共一溢米／群臣表／请累旬乃止／葬后于永固陵／帝袒跣至陵所
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.践阼，指登上践阶（古代庙寝堂前东阶）主位，文中指孝闵帝登上主位，行封官之礼。
B.束脩，古代相馈赠的干肉礼物，儿童入学用束脩作为拜师礼物，以示对老师的尊重。
C.五服，古代丧服制度，按血缘关系的亲疏分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种丧服。
D.班师，还师，调回出征的军队或出征的军队胜利归来。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.高祖武皇帝未当皇帝之前就深得前几任皇帝赏识，明帝时更是深受皇上器重，参与朝廷大事。
B.高祖武皇帝很重视教育，亲临太学，主动向儒学长老请教，下令让王公子弟入学读书。
C.高祖武皇帝极力推进汉化政策，亲自向群臣讲授儒家经典《礼记》，带头践行汉文化丧葬礼仪，为母亲守孝三年。
D.高祖武皇帝生活简朴，谋划长远，注重军事训练，亲帅大军，身先士卒，一举灭掉北齐，为后来天下统一奠基。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）帝每叹曰：“夫人不言，言必有中。”
（2）所至辄呼主帅姓名以慰勉之，将士感见知之恩，各思自厉。
