根据原文补写出下列句子中的空缺部分。
（1）_______________，_______________！风雨不动安如山。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
（2）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；_______________，_______________。（荀子《劝学》
（3）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“_______________，_______________”两句运用典故，表达了怀念故友的感情，也暗示了自己因世事变迁而惆怅的心情。
（4）欧阳修《醉翁亭记》中，“_______________，_______________”两句以色彩鲜明的语言描绘了春夏的美景。
（5）《庄子·逍遥游》指出，“_______________，_______________”就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯子一样。
阅读下面的材料，根据要求任选一个。
（一）我们学过不少描述作者读书求学经历的文章，如黑塞在祖父的巨大藏书室中捞取“珍珠”，王佐良在清华大学的图书馆感受“新世界”。这些场景带给你什么样的感受？你有哪些难忘的读书经历？请以“我难忘的读书经历”为副标题，写一篇记叙文。要求：思想健康，内容充实，感情真挚，运用记叙、描写、抒情等多种表达方式。
（二）《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识，《师说》是一千多年前韩愈对“耻学于师”的批评。随着社会的发展变化，我们今天在学习中又遇到了新的难题。针对当下学习中的某些问题，请以“‘劝学’新说”为副标题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。
要求：自选角度，确定立意；文体特征明显；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
阅读钟敬文的《节日与文化》中的文字，概括作者保留“传统节日行事”的理由。（每条10字以内）
我们已经采用了一些新节日，如青年节、劳动节、建军节、国庆节等，但同时有些传统节日仍在普遍或局部沿用，如春节、清明、中秋节等。……这样做，是合理的，也是必要的。这些有长远历史的古老节日，在新社会中就成了新文化的一部分。我以为，传统节日行事中，还有些像上文所提到的晒衣物、掸尘等，符合于新学理和新社会的要求。此外，如清明踏青、踢毯子，重阳登高（南方并放纸鸯），甚至如七夕的女儿月下穿针、中秋的玩兔儿爷等，虽没有显著的社会或科学意义，但作为民族的传统生活情趣，以某种适当形式给以保留，也是可以考虑的吧？
阅读雷抒雁的短诗《星星》，用简洁的语言写出你的哲理感悟，要与整首诗的寓意有关。（30字以内）
仰望星空的人，
总以为星星就是宝石，
晶莹，透亮，没有纤瑕。
飞上星星的人知道，
那儿有灰尘、石渣，
和地球上一样复杂。
阅读下面的文字，完成下面小题。
在传统结构中，每一家以自己的地位为中心， ① ，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓，抬棺材，是生活上的（ ）机构。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小，也要依着 ② 而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子一般的。像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴，岫云，凡是拉得上亲戚的都（ ）得下。可是势力一变，（ ），缩成一小团。到（ ）时，可以像苏秦潦倒归来，“妻不以为夫，嫂不以为叔”。中国传统结构中的差序格局， ③ 。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。正由于这社会圈子的富于伸缩会因中心势力的变化而大小，对世态炎凉中国人也特别有感触。
1.依次填入文中括号处的词语，最恰当的一项是
A.互助 收容 树倒猢狲散 极致
B.救助 收容 墙倒众人推 极致
C.互助 包容 树倒猢狲散 极端
D.救助 包容 墙倒众人推 极端
2.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.中国人对世态炎凉也特别有感触，正由于这富于伸缩的社会圈子会因变化的中心势力而小大。
B.中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。
C.正由于那富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而小大，对世态炎凉中国人也特别有感触。
D.正因为那富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小，中国人对世态炎凉也特别有感触。
3.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。
名句默写
（1）静女其姝，_______。（《诗经·邶风·静女》）
（2）涉江采芙蓉，_______。（《古诗十九首·涉江采芙蓉》）
（3）_______，渚清沙白鸟飞回。（杜甫《登高》）
（4）_______，使我不得开心颜。（李白《梦游天姥吟留别》）
（5）_______，初为霓裳后六幺。（白居易《琵琶行》）
（6）满地黄花堆积，憔悴损，_______？（李清照《声声慢》）
（7）《劝学》中“_______，_______”句以“木”“金”为喻论述“学不可以已”。
（8）在《赤壁赋》的开头，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下，朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇，即文中所谓“_______，_______”。
（9）_______，又岂在朝朝暮暮。（秦观《鹊桥仙》）
