在下面一段文字横线处补恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
研究发现，人们所受压力会增加血液中糖皮质激素的含量，而糖皮质激素可将前体细胞变为脂肪细胞，所以①____，但人们过去不清楚，为什么白天压力大不一定会变胖，而上夜班之类的压力则常与肥胖相联系。最近一项研究揭开了谜底：健康人的糖皮质激素水平在24小时内呈节律性涨落，早8点最高，凌晨3点最低。如果打破节律，在糖皮质激素水平②____，糖皮质激素的增加就会导致更多前体细胞变为脂肪细胞。如果顺应节律，在糖皮质激素水平本来就是峰值时，即使增加很多糖皮质激素，也不易引起脂肪细胞增加。可见，③____非常重要，夜间长期经历持续性压力体重会明显增加。
阅读下面的文字，完成小题。
基于信息技术的推动，新型文艺样式不断涌现，数码艺术、闪客艺术、新媒体艺术等 ，艺术新观念与新概念也如过江之鲫，令人 。必须指出的是，这些新样式、新观念、新理论无不源于这样一个事实，那就是网络文艺的跨介质创作与即时性互动已成常态。（ ），向着渴求知识信息和心灵慰藉的人们飞翔，丰富着大众的文化选择，而大众也以 的能动性参与到文艺生产传播中来。
需要注意的是，在人们为信息极为丰富的时代 时，“潘多拉魔盒”也随之被悄然打开。各式各样的自媒体呼啸而来，图像、声音、文字的海量数据流纷纷涌向“云端”，人们对信息的追求永无止境：信息增长越快，欲望越是强烈。与此同时，信息高速公路的拓展速度与管理水准，却常常满足不了对信息急剧增长的需求。于是，“秩序混乱”“交通阻塞”难以避免。在物质层面上，信息过载带来的是设备内存溢出或频繁死机；而在接受心理层面，信息过载使得信息接受者焦虑不安，无法冷静地搜索和取用对自身有用的信息，严重者甚至放弃自我判断力，淹没在信息的海洋里。如此一来，信息过载成为人们获取有效信息的一大障碍，也埋下了文艺生产传播的隐患。
1.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.图像、声音、文字仿佛不受单一媒介限制，插上翅膀
B.图像、声音、文字仿佛插上翅膀，不受单一媒介限制
C.图像、声音、文字不受单一媒介限制，仿佛插上翅膀
D.图像、声音、文字插上翅膀，仿佛不受单一媒介限制
2.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.蜂拥而至 应接不暇 空前绝后 笑逐颜开
B.层出不穷 目不暇接 前所未有 欢呼雀跃
C.蜂拥而至 目不暇接 空前绝后 欢呼雀跃
D.层出不穷 应接不暇 前所未有 笑逐颜开
3.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是
A.信息过载阻挡了人们获取有效的信息，这也给文艺生产传播埋下了隐患。
B.信息过载阻挡了人们获取有效的信息，这也给文艺生产传播带来了隐患。
C.信息过载成为人们获取有效信息的一大障碍，也给文艺生产传播埋下了隐患。
D.信息过载成为人们获取有效信息的一大障碍，也给文艺生产传播带来了隐患。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《沁园春•长沙》中，诗人旧地重游，引发对往昔生活的回忆的过渡句是:________，_____________。
（2）《荆轲刺秦王》中通过环境描写来渲染送别氛围，表现荆轲为国捐躯精神的句子是________ ，________________。
（3）《记念刘和珍君》中鲁迅评论“真的猛士”的句子是__________，_____________。
阅读下面这首律诗，完成下面小题。
七律•长征
毛泽东
红军不怕远征难，万水千山只等闲，
五岭①逶迤腾细浪，乌蒙②磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
（注）五岭：大庾岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭，或称南岭，横亘在江西、湖南、两广之间。②乌蒙：指乌蒙山，在贵州西部与云南东北部的交界处，海拔2300米，山势陡峭。1935年4月，红军长征经过此地。
1.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是
A.颔联概写红军翻山越岭，“逶迤”形容绵延不断，“腾"字写出了奔腾之势。
B.颈联写红军过金沙江和大渡河，用“云崖暖”“铁索寒”突出天险之不可逾越。
C.尾联是全诗的高潮，“更喜” 二字，表现了红军战士在极其艰苦条件下的乐观精神。
D.全诗首尾照应，在结构上十分完美，开篇定基调，结尾显出对美好前途的向往和自信。
2.本诗巧妙地运用了多种表现手法，请找出两种作简要赏析。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
（一）
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
（节选自《左传》）
（二）
荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
（节选自《战国策》）
（三）
天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣，烛之武出说秦穆公立谈之间存郑于将亡不惟退秦师而又得秦置戍而去何移之速也烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？
（节选自吕祖谦《东莱左传博议》）
1.下列对文段（三）中画横线部分的断句，正确的一项是
A.烛之武出∕说秦穆公∕立谈之间存郑于将亡∕不惟退秦师∕而又得秦置戍∕而去何移之速也∕
B.烛之武出∕说秦穆公∕立谈之间存郑于将亡∕不惟退秦师∕而又得秦置戍而去∕何移之速也∕
C.烛之武出说秦穆公∕立谈之间存郑于将亡∕不惟退秦师∕而又得秦置戍∕而去何移之速也∕
D.烛之武出说秦穆公∕立谈之间存郑于将亡∕不惟退秦师∕而又得秦置戍而去∕何移之速也∕
2.下列对文段中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.执事：指办事的官吏。不直接称对方，而称执事，表示尊敬对方，可译为“您”。
B.陛下：原来是指站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为臣子与帝王面对面应对时的敬称。这里指代秦王。
C.蛮夷：古代泛指华夏民族以外的其他民族，包括南蛮和东夷。多数情况下，蛮夷戎狄统称蛮夷或四夷。这里指边远地区。
D.郎中：战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。民间又称医生。
3.下列对原文的概括和分析，不正确的一项
A.烛之武和荆轲都是令人尊敬的爱国者的形象，烛之武是一个才华横溢、深明大义的爱国志士，荆轲是一个英勇无畏的悲剧英雄。
B.烛之武很懂得攻心战术，从对方的角度思考问题，这样很容易说服对方。
C.《烛之武退秦师》中的秦伯是一个善于决策、善谋利益的君王形象；《荆轲刺秦王》中的秦王，是一个色厉内荏、外强中干的暴君形象。
D.烛之武之所以能成功，因为他虑事周全，又具有辩才；荆轲刺秦王所以失败，是虑事不周和因秦武阳“色变振恐”而给荆轲带来的内心慌乱。
4.将文中画浪线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
（2）因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。
阅读下面的文字，完成下面小题。
梨花风起正清明
丁立梅
祖母走后，祖父对家门口的两棵梨树，特别地上心起来。有事没事，他爱绕着它们转，给它们松土、剪枝、施肥、捉虫子，对着它们喃喃说话。
这两棵梨树，一棵结苹果梨，又甜又脆，水分极多。一棵结木梨，口感稍逊一些，得等长熟了才能吃。我们总是等不得熟，就偷偷摘下来吃，吃得满嘴都是渣渣，不喜，全扔了。被祖母用笤帚追着打。败家子啊，糟蹋啊，响雷要打头的啊！祖母跺着小脚骂。
我打小就熟悉这两棵梨树。它们生长在那里，从来不曾挪过窝。那年，我家老房子要推掉重建，父亲想挖掉它们，祖母没让，说要给我们留口吃的。结果，两棵梨树还是两棵梨树，只是越长越高、越长越粗了。中学毕业时，我约同学去我家玩，是这么叮嘱他们的，我家就是门口长着两棵梨树的那一家啊。两棵梨树俨然成了我家的象征。
我家穷，但两棵梨树，很为我们赚回一些自尊。不消说果实成熟时，逗引得村里孩子没日没夜地围着它们转。单单是清明前后，它们一头一身的洁白，如瑶池仙子落凡尘，就足够吸人眼球。我们玩耍，掐菜花，掐桃花，掐蚕豆花，掐荠菜花，却从来不掐梨花。梨花白得太圣洁了，真正是“雪作肌肤玉作容”的，连小孩也懂得敬畏。只是语气里，却有着霸道，我家还有梨花的。——我家的！多骄傲。
祖母会坐在一树的梨花下，叠纸钱。那是要烧给婆老太的。她一边叠纸钱，一边仰头看向梨树，嘴里念叨，今年又开这许多的花，该结不少梨了，你婆老太可有得吃了。婆老太是在我五岁那年过世的。过世前，她要吃梨，父亲跑遍了整条老街，也没找到梨。后来，我家屋前就多出两棵梨树来，是祖母用一只银镯换回栽下的。每年，梨子成熟时，祖母都挑树上最好的梨，给婆老太供上。我们再馋，也不去动婆老太的梨。
我有个头疼脑热的，祖母会拿三根筷子放水碗里，嘴里念念有词。等筷子在水碗里终于站起来，祖母会很开心地说，没事了，是你婆老太疼你，摸了你一下。然后，就给婆老太叠些纸钱烧去。说来也怪，隔日，我准又活蹦乱跳了。
那时，对另一个世界，我是深信不疑的。觉得婆老太就在那个世界活着，缝补浆洗，一如生前。有空了，她会跑来看看我，摸摸我的头。这么想着，并不害怕。特别是梨花风起，清明上坟，更是当作欢喜事来做的。坟在菜花地里，被一波一波的菜花托着。天空明朗，风送花香。我们兄妹几个，应付式地在坟前磕两个头，就跑开去了，嬉戏打闹着，扎了风筝，在田埂道上放。那风筝，也不过是块破塑料纸罢了，被纳鞋绳牵着，飘飘摇摇上了天。我们仰头望去，那破塑料纸，竟也美得如大鸟。
祖母走后，换成祖父坐在一树的梨花下叠纸钱。祖父手脚不利索了，他慢慢叠着，一边仰头望向梨树，说，今年又开这许多的花，该结不少梨了，你奶奶肯定会欢喜的。语气酷似祖母生前。
我怔一怔，坐他身边，轻轻拍拍他的手背。我清楚地知道，有种消失，我无能为力。祖父突然又说，你奶奶托梦给我，她在那边打纸牌，输了，缺钱呢。我听得惊异，因为夜里我也做了同样的梦，梦见祖母笑嘻嘻地说，我每天都打纸牌玩呀。我信，亲人之间，定有种神秘通道相连着，只是我们惘然无知。
祖母走后三年，祖父也跟着去了。他们在梨花风起时，合葬到一起。他们躺在故土的怀抱中，再不分离。
1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 祖母走后，祖父有事没事就绕着两棵梨树转，并对它们喃喃自语，表现了祖父的孤独。
B. 文章对祖母的描写最为生动，文中画线句子从动作、语言等方面刻画，人物形象惟妙惟肖。
C. 文章最后写“梨花风起”时祖父与祖母合葬在一起，这样的结尾，虽有些悲情却是文章诗意的绾结。
D. 文章语言优美，构思精巧，意蕴丰富。两棵梨树，凝结了一家四代人的情感。
2.文中的梨树寄托了作者哪些情感？请结合文章简要归纳。
3.文章以南宋诗人吴惟信的《苏堤清明即事》诗中的一句诗“梨花风起正清明”为题，有何作用？
