Question

阅读下面文言文，完成下面小题。

范文正公祠堂记

沈德潜

人当穷时，必有固穷之节与兼善者天下之志，而不以富贵贫贱、荣辱得丧一毫蒂芥于心。夫然后可以处，可以出，可以历颠跌顿踣之境，而建不世之大功。即至没世以后，俎豆尸祝于名山，而其名不敝于天壤。无他，所守者坚，所操者有本也。

范文正公为秀才时，即以天下为己任。观其之南都，入学舍，起居饮食，人所不堪，而扫室诵读，隐然抱“一夫不获时予之辜”之志。故其出也，自秘阁校理以迄参知政事，总离不于先忧后乐，尧舜君民之素心，凡他人之所重，远莫胜者，皆公所取诸其怀者也。窃尝综其生平之遭际计之，无往而非足以催挫其志，而挠败其功者。伏阁争郭后之废，坐贬斥；触吕夷简怒，高若讷辈僭毁之，再贬斥；以祸福顺逆之故擅复元昊书，辄贬斥。即至罢政府，为陕西四路安抚时，言者以危言中公，而有司奏罢公前所施行之事。究其设施，未尽公之大用矣。然历台谏，则功在极言；任州郡，则功在抚辑；镇边境，则能寒西人之胆；官枢密，参大政，则能课实效，减任子，兴学校，以革弊于久安，而兴起德行之士。迄今奏议勋业，彪炳史书，虽山林妇竖，无不知文正公之忠义者。惟其立志于困厄之时，经百变而未尝少为屈抑也。

昔诸葛忠武淡泊宁静，自定其志于畎亩之中，卒能跨有荆、益，业分鼎足，危难受托，不惧不疑，为三代以后之王佐。若文正公者，其忠武之流亚与?且讲明正学，延安定胡先生为教授，而以《中庸》授横梁张子。其于理学，能开先矣。宜百世以下，奉祀日隆。而圣祖仁皇帝命从祀庙廷，位列欧阳子之右，凡以见功业之所从出也。呜呼!隐居求志，斯能行义达道；士之身处草茅而以天下国家为量者，尚以文正公为师法哉。

公本吴人，又尝出典乡郡，有功于吴。故祠堂在吴县天平山之阳，依公祖墓也。壬子夏五，议修故祠，桐城张公命作文正公祠堂碑记，因特揭其大节之不朽者著于石。

(选自《归愚文钞》卷八)

1.对下列加点词的解释，不正确一项是

A.夫然后可以处，可以出        处:相处

B.言者以危言中公              危:正直

C.任州郡，则功在抚辑          辑:和睦

D.因特揭其大节之不朽者著于石  揭:揭示

2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.文正公读书时便以天下为已任，别人都难以忍受学舍的起居饮食条件，他却能安心读书。

B.范文正公官居朝廷中枢时，采取多种措施革除承平日久产生的弊端，并提拔使用有德行的士人。

C.范文正公仕途坎坷，但取得了彪炳史书的功业，忠义之名妇孺皆知，对于理学，他也是开启先河的人物。

D.圣祖仁皇帝将范文正公供奉在庙廷，位次仅在欧阳修之下，可见他的德行和功业对后世影响甚巨。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)窃尝综其生平之遭际计之，无往而非足以摧挫其志，而挠败其功者。

(2)隐居求志，斯能行义达道；士之身处草茅而以天下国家为量者，尚以文正公为师法哉。

4.范文正公“不朽之大节”主要表现在哪些方面?请简要概括。

Answer

1.A

2.D

3.（1）我曾经私下梳理他一生的经历并考量， (发现)处处节节都是足以摧折他的志向并且控败他的事业的遭遇。

（2）能隐居不仕来追求自己的志向，这样(为官时)就能够依照大义贯彻自己的主张；处身民间(草野)胸怀天下(把天下国家放在心上)的读书人，希望(他们)能把范文正公作为学习榜样（老师和法则）

4.志向，德行，政绩，学问。

【解析】

1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。文言实词的含义可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法，利用上下文来推敲词义；文言实词的用法应结合其在句中的位置和前后词的词性来判断。本题中，A项，夫然后可以处，可以出：这样以后，可以凭此退隐、出仕。处：与“出”相对，指隐居。

故选A。

2.本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题中，D项，“位次仅在欧阳修之下”错误，原文是“位列欧阳子之右”，“右”表示上位，位置在欧阳修之上。

故选D。

3.本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点：（1）综，梳理；无往而非，处处都是；挠败，阻挠、挫败。（2）斯，这样；行义达道，依照大义贯彻自己的主张；草茅，民间(草野)；以……为量，把……放在心上；尚，希望；师法，学习榜样（老师和法则）。

4.本题考查概括并评价作品的思想内容。解答此类题目，要读懂题干，分析概括作品内容，抓住关键词句理解文本的思想内涵，再进行概括、评价。首先理解范文正公“不朽之大节”，指的是范文正公不朽的节操。然后从文中找到关键句：“范文正公为秀才时，即以天下为己任”，概括出志向高；“故其出也，自秘阁校理以迄参知政事，总离不于先忧后乐，尧舜君民之素心，凡他人之所重，远莫胜者，皆公所取诸其怀者也”概括性德行高；“然历台谏，则功在极言……迄今奏议勋业，彪炳史书，虽山林妇竖，无不知文正公之忠义者”概括出政绩高；“且讲明正学，延安定胡先生为教授，而以《中庸》授横梁张子。其于理学，能开先矣”概括出学问高。