阅读下面的文字，完成下面小题。
每个夜晚都有星星
蓝鸿
漆黑的夜，天空没有一丝光亮。
又是一个没有星星的夜晚，喜欢抬头看天的刘斌有点悻悻然。
电话响了。“喂，110吗？我的小店被人偷了一只松花蛋……”刘斌恨不得摔了电话机。
来郊区派出所两个月了，入警时烈焰般激情燃烧的豪情壮志，被这些平凡琐碎的报警电话消耗得所剩无几。毕业于某公安大学刑事侦察专业的刘斌渴望成为一名刑警，在重案组施展才华，与犯罪分子斗智斗勇。没想到入警第一天，市局领导讲话，新警全部下基层锻炼。
值班、巡逻、社区查访……作为新警的刘斌每个岗位都要去熟悉，可是哪个岗位都与他、设想的警察工作相差甚远。值班接警，刚开始还挺兴奋，然而电话里的警情不是菜市场打架，就是邻里纠纷；不是丢了小猫小狗，就是醉汉趴在马路边上……
有个警情倒是让刘斌“紧张”了一回。那是一个晚上，突然接到报警，在龙泉小区河滩边发现一具女尸。在赶往现场的路上，刘斌回想了无数在影视和书本上看到的凶案情节，并摩拳擦掌地准备大干一场。警车刚开到河边，一个老头拦住警车，“警察同志，对不起让你们白跑一趟，黑灯瞎火的是我看错了，不知谁把塑料模特扔河里了。”
无语！刘斌心中的热火刚被浇灭，另一把无名燥火却燃起来了。
这夜，刘斌跟着老民警吴强巡逻。在郊区派出所，接的警情都是一堆鸡毛蒜皮，夜间巡逻又能巡出什么大案来？刘斌跟着巡逻了大半夜，脚也累了，心也乏了，有一种说不出来的委屈在胸口堵着。抬头看看天，又看看吴强的背影，刘斌边走边想，如果做个警察一辈子都在这里练脚板，又有什么出息？
真没劲！天空今夜依旧没有星星，刘斌心里起了褶子。
有一天，内勤让刘斌一起整理单位大练兵台账。翻到一份简历时，刘斌的眼睛都直了：吴强，海军陆战队出身，参加过两次维和任务，曾四次任职外交武官，拥有特种驾驶证（可驾驶所有的车辆及部分潜艇、飞机），正营级转业，现任巡逻组民警……
太牛了！刘斌眼前满是星星。
足足愣了半个多小时，刘斌才缓过神来。
当初对吴强的印象，就是一名老实本分的普通民警，年过五旬，不善言谈，做事情一丝不苟，巡逻时辖区内一个死角也不肯放过，登记台账时，一点细枝末节都要记得清清楚楚。看着这份简历，刘斌十分惊诧，一个经历如此传奇的人物，怎么会心甘情愿地从事如此乏味琐碎的工作？
再见到吴强，刘斌的那一声“师傅”里，有了含金量非常高的敬意。
这天晚上，又是跟着吴强夜间巡逻，刘斌好几次差点想把心里的疑问说出来，却又怕唐突了心目中的英雄。夜深人静，巡逻了大半夜的刘斌倚靠在电线杆上稍作休息。他抬头望了望天空，感叹道：“都说在城市里看不到星星，想不到在这乡下也看不到星星了。”
吴强从口袋里掏出一粒花生米扔进嘴里，这是他夜间巡逻的习惯，肺部开过刀不能抽烟，吃花生米既解乏又顶饿。“其实，每个夜晚都有星星，不管人们看不看得到，它们都在那里。”
抬眼望去，吴强警帽上的警徽在夜色中闪着一抹亮光，刘斌心里动了一下。
刘斌去市局参加封闭式业务培训，一个月后回派出所，听到了吴强受伤住院的消息。
一天凌晨，吴强带队巡逻时接到电台通知，一名抢劫嫌疑人从市区一路逃往郊区，吴强和队员们一路追踪，在一条小河边截住了嫌疑人。嫌疑人见无路可逃，拔出匕首威胁，吴强见状迅速扑上去，双方展开了激烈的搏斗，嫌疑人在挣扎中用匕首刺中了吴强的腰部。
所里要给吴强申报个人三等功，吴强推辞不让。在派出所晨务会上，伤势刚好就来上班的吴强说：“这个成绩不是我个人的，没有社区警组的人口信息快速收集，没有打击警组对嫌疑人的迅速有效处置，我们夜间巡逻组不可能有这样的成绩。警察是一个有着精细分工的整体，国家和人民的权益由这个整体来维护，如果要说英雄，每个警察都是英雄……”
夜深了，大地在舒缓地呼吸，刘斌巡逻在寂静的街道上，淡淡的月光照亮了头顶的警徽。
今晚的星星真漂亮，天上的与地上的相互辉映。刘斌心中重新燃起了一团热火，更加纯粹，也更加从容。
（有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.小说对诸多鸡毛蒜皮式警情的叙述，客观呈现了基层人民警察的日常工作，也反映了民众对警察的无比信赖。
B.见识吴强不凡履历后，刘斌喊吴强的那一声“师傅”“有了含金量非常高的敬意”，刘斌前倨后恭，说明他原先并没有真正尊重吴强。
C.小说精于环境描写，如两次写到警徽上的亮光，渲染了美好的氛围，烘托了刘斌的心境变化，含蓄地交代了情节的发展，深化了小说主题。
D.小说的语言富有特点，平实质朴和含蓄隽永两种风格各具特色又有机结合，显示出独特的艺术魅力，耐人寻味。
2.小说标题“每个夜晚都有星星”内涵丰富，请结合全文谈谈你的理解。
3.有人认为这篇小说的主人公是刘斌，有人认为是吴强，你认为是哪一位？请结合全文谈谈你的看法。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
假如推选中国地名中的最美汉字，一定非“阳”字莫属。有人曾对现今省会、地级市和区县级地名进行统计，带“阳”字的地名多达117个。其中两个省会城市为贵阳、沈阳，地级市有岳阳、襄阳、南阳、资阳、辽阳、揭阳等19个，再小一级的阳字地名更多达96个。而且，这其中绝大多数都是“老古董”，有的甚至沉淀了几千年。
古人扎堆起“阳”名，这其中有“阴”地不宜建城的原因，但更多是由于中国人喜“阳”不喜“阴”。例如山东的省会济南，在济水之南，但并不称“济阴”。又如古都开封，地处黄河南岸，并未取名“河阴”。
即使是对那些带有“阳”字的地名，古人同样极为挑剔和讲究。最典型的是洛阳。洛阳是块风水宝地，北有邙山，南有洛水，双阳之地，山川形胜，历朝历代都是皇帝的心头好，而洛阳的名字也十分纠结。洛河古名雒水，所以战国时，被取名“雒阳”。雒从火。秦时，五行之说渐起，秦始皇按“五德终始”进行推理，认为秦代周，应为水德，因此改为洛阳。东汉光武帝刘秀定都洛阳，东汉尚火德，复名雒阳。三国时魏的德运为土，认为“水得土乃流，土得水而柔”，遂复改为洛阳。后世沿用至今。
（摘编自堇青《一阴一阳之谓道》）
材料二：
近段时间以来，一部以“猜地名”为主要形式的电视节目，在民众中间引发了一场“全民猜地名”的热潮。专家表示，地名是社会交流交往的基础信息，也是重要文化载体。解读地名活动受到持续关注，为进一步弘扬传统文化，坚定社会大众文化自信提供了新的尝试。
南京大学历史学院教授、六朝博物馆馆长胡阿祥认为，地名和我们每个人的生活都密切相关，但许多人对它的认知停留在表面。“我一直认为，行走在地名里，就是走在历史里。比如，走在深圳的地名里，就是走在改革开放的历史里；走在南京的地名里，就是走在六朝古都2000多年时光长河里。”胡阿祥这样看待地名的含义。
“目前，中国国家地名信息库共收集地名1200多万条。可以说，每一条都承载着历史的见证、文化的记忆、情感的寄托。”民政部区划地名司相关负责人说。
该负责人表示，当前，民政部正在推进修订《地名管理条例》，拟对规范地名管理、保持地名稳定、保护地名文化等做出一系列新规定。“此次解读地名的兴起也将对规范地名管理、加强地名文化保护等工作产生促进作用。”
北京师范大学文学院教授康震认为，解读地名热潮的基础是近年来学习传统文化兴趣的回归。他以“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”中的地名“玉门关”为例指出，很多人知道玉门关这个地名，但有关东汉时期军事家班超与玉门关的故事却鲜为人知。“我们看似在解读地名，实际上是在解读地名背后的人、文化和生活，以及我们的情感。”康震说。
（摘编自《从解读地名热看文化自信》，新华网2019年12月19日）
材料三：
12月9日，在察院弄机关宿舍大门边，靖江市竖起该市首块历史地名保护标志碑——“察院弄”。
石碑上半部分采用汉白玉材质，底座则为花岗岩材质，石碑正面上半部分刻有“靖江市历史文化地名察院弄靖江市人民政府二〇一九年”等字样，背面的红色碑文介绍了“察院弄”地名的来历，并有“清代曾任户部侍郎郎中、绍兴知府的朱熙即居此巷”等信息。
靖江市民政局地名办公室主任高峰介绍，该市首批共计18块历史地名保护标志碑将陆续竖立，包括白衣堂、戏鱼墩、弯腰沟、正东圩、旧志五桥、炮台圩、八圩渡口、范家石桥、礼士桥、小关、宋家市、盛家大厅、胜利街、朱大路、布市里、玉带河、巽河等。
靖江市文化专家黄靖说，在城市化进程中，很多承载着历史信息的地名有的逐渐消失，有的因口口误传而被更改，竖立历史地名保护标志碑，可以将地名“凝固”下来，留住文化记忆，传承文化根脉，增添人文景观，寄托现代人的一份乡愁。
据了解，2018年4月，靖江市政府确定并公布第一批靖江市历史地名保护名录，共50条。2019年6月，靖江市政府确定并公布第二批靖江市历史地名保护名录，共45条。对进入名录的95条地名，该市依据《江苏省地名管理条例》等有关法规和文件规定进行管理、保护和利用，在城市建设过程中将优先延续、保留和规范使用。对部分极具历史价值、文化底蕴的历史地名，采取设立保护标识的方式加以保护和宣传。
（摘编自《靖江竖起首块历史地名保护标志碑》，《泰州日报》2019年12月17日）
1.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.阳字地名的存在，既反映了中国人对地理方位的认知，也镌刻着古人的智慧，也是历史的见证，传统文化的印记。
B.洛阳地名几经变动，说明古人已经深谙阴阳五行之道。关注到人与自然的关系，体现了对宇宙的探索精神。
C.解读地名的热潮与大众学习传统文化兴趣日益浓厚密不可分，此活动是新时期坚定文化自信的新尝试，也将促进地名文化保护工作。
D.在城市化进程中，对承载历史信息的地名进行保护，有利于留住文化记忆，传承文化根脉，寄托现代人的一份乡愁。
2.地名是重要的文化载体，下列各项是对相关地名来历的介绍，其中不能反映儒家文化核心价值观的一项是
A.仁怀市：北宋时期，朝廷对西南少数民族采取亲善政策，“仁怀”就是这一历史的反映，寓意仁德、怀柔。
B.安义县：明正德年间，不时有人啸聚山林，朝廷割某地五乡置县，以“安义”为名，以期地方安宁，人民通达礼义。
C.忠县：战国时期巴国国王请求楚国派兵平定内乱，并许以城池作酬谢。内乱平息后，巴国将军巴曼子不愿故国分裂，也不愿失信于楚王，于是自刎以谢楚王。后唐太宗感念巴曼子的壮举，特赐名忠州，后改忠县至今。
D.景德镇：陶瓷之都景德镇在宋初名为昌南镇，因进贡的青白瓷“清如天，明如镜”深受真宗喜爱，所以将其年号景德赐给昌南为地名，故有景德镇。
3.请根据材料内容，概括出保护地名文化遗产的措施。
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新时代诗歌来源于新时代的美好生活与伟大社会实践，应该具有以下特点：
一是时代性，凡伟大的诗歌，必然具有鲜明的时代风貌。比如新诗革命与五四运动。今年是五四运动100周年，五四运动先有新文化运动，新文化运动则包含了新文学革命和新诗革命。新诗成为文学革命、新文化运动的急先锋。“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗歌经常是时代之体现，古今中外皆然。
二是人民性，确立以人民为中心的创作导向。伟大的诗歌来源于人民的历史创造，最终又要接受人民的检验。为人民服务，为社会主义服务，是1942年毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》提出的。今年是新中国成立70周年，新中国的诗歌是发源于延安时期的，受延安风气影响。艾青感受到当时的革命氛围和时代精神，写出了一批著名的诗歌代表作，如《黎明的通知》《向太阳》《火把》《野火》《北方》《旷野》等等，他用了大量新的意象，火把、黎明、野火、太阳、吹号者，有一种新气象新面貌和新精神。新中国成立后，一些诗人自觉走向对民歌民谣的学习吸取，典型的如贺敬之的《回延安》等诗歌，就采用了“信天游”的民间叙事方式，这也是一种向人民学习、来源于人民，又服务于人民的诗歌追求。
三是主体性，弘扬中国精神中国价值，展现中国气派中国风骨。新时代诗歌要有包容性开放性，但不应该是追随依附西方现代主义的，而应该坚定文化自信，开辟中国自己的现代性诗歌道路，确立自己的诗歌标准与尺度。新时期文学也是从确立主体意识开始的，但那是一种以个人为中心的主体意识。在启蒙主义思潮影响下，自我发现、自我寻找、自我实现的价值观风靡一时，但过于强调自我，导致后来解构主义思潮的泛滥，否定传统、贬低英雄、反对崇高，直至解构一切宏大叙事，最终走向了历史虚无主义。新时代诗歌，应该确立以人民为中心的主体意识，这种主体意识里面本身就包含了个体意识和民族意识，是建立于个体和民族基础上，又超越具体的个人和民族的。兼具思想能力和感受能力的优秀诗人，最终会将人民的主体性、民族的主体性、国家的主体性和个人的主体性融为一体，加以不断肯定不断强化和不断超越，艺术地提炼出新时代的核心价值，建构出强大的主体性精神力量，打动人心，感染世界，改变风气，影响社会。
四是创造新时代美学典范。广大诗人应该投身历史巨变，在美好生活和伟大的社会实践中，发现和创造新意象新形象。诗歌是一种塑造形象的艺术，艺术以形象感人，只有典型形象才能深入人心，永久流传。我们这个时代恰恰是一个新意象新形象不断被创造出来的时代，新的经验、新的感受与全新的视野，以一种加速度的形式在迅速产生着。复兴征程、模范英雄、智能机器、青山绿水、精准扶贫……都将给诗人带来新的灵感和冲击力，激起诗性的书写愿望；而伴随全球化网络化，“一带一路”、海洋世纪、共享经济、航天探索、构建人类命运共同体，都将加快人类前进的步伐，促进中西大融合，放大人们的想象力，激发新的理想信念、奋斗精神和创造力，进而催生出新的生活方式和观念价值，带来新的美学观念和美学形式。这将是一个新的美学开疆拓土的时代，可以既葆有中国特色本土根底，又具有全球开阔视野和胸怀，这是一个将创造出全新美学方式与生活意义的新时代。
（摘编自李少君《新时代诗歌应该把握的四个向度》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.具备鲜明的时代风貌，对于新时代诗歌来说，是最重要的特征。
B.“文章合为时而著，歌诗合为事而作”是五四运动时期提倡的诗歌标准。
C.贺敬之的《回延安》，采用了“信天游”的民间叙事方式，是具有人民性的典型。
D.新时期文学受启蒙主义思潮的影响，过于强调自我而没有主体意识。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章运用先总论后分论的结构，论证了新时代诗歌应具备四个方面的特征。
B.文章主体部分的每一段都是按照提出问题——分析问题——解决问题的思路展开。
C.文章的第四段回顾了我国新时期文学走过的弯路，论证了新时代诗歌要具有以人民为中心的主体性的必要性。
D.文章综合运用了举例、引用等论证方法，论据典型，论证充分，具有极强的说服力。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.社会的快速发展、生活方式和理念价值的变化，是新意象新形象不断被创造出来的根本原因。
B.要想在诗歌中建构出强大的主体性精神力量，必须兼各思想能力和感受能力。
C.新时代诗歌应该坚定文化自信，但不意味着狭隘和保守，一味地排斥外来文化。
D.高速高铁、移动支付、绿色发展也能绘诗人带来新的灵感，激起诗性的书写愿望。
在历史长河和小说长廊中，肯定有很多你喜欢或熟悉的人物，请你选择其中的一个人物，结合现代社会生活，大胆想象，自定立意，自拟题目，写一篇想象作文，800字左右。
阅读下面的文字，回答问题。
在一个半钟头的鞭刑中，加西莫多突然打破沉默，用一种不像人声而更像动物咆哮的声音嗥叫道……这时只见一个装束奇特的少女，带着她那雪白的小山羊，手里拿着一个小鼓，分开众人，走向绞台来。加西莫多见到来的正是自己昨夜想要背走的那个少女；他害怕了，以为要对他报复。
这段文字选自作品________，文中的“少女”是________。
下面是郁达夫《<中国新文学大系·散文二集>导言》中的一段话，请概括郁达夫对《古文辞类篡》的评价。要求：运用一个转折复句，不超过50个字。
《古文辞类纂》风行二百余年的原因，一半虽在它的材料的丰富，但一半也在它的分门别类，能以一个类名来决定内容。但言为心声，人心不同又各如其面，想以外形的类似而来断定内容的全同，就等于医生以穿在外面的衣服而来推论人体的组织。所以近代的选家就更了一步，想依文章的表达方式来分类辨体。于是乎就又把散文分成了描写、叙事、说明、论理的四大部类。 从文章的主体来看，当然是以后人分类方法为合理而简明。
