阅读下面的文字，完成下面小题。
七载云烟（节选）
汪曾祺
日寇侵华，平津沦陷，北大、清华、南开被迫南迁，组成一个大学，在长沙暂住，名为“临时大学”。后迁云南，改名“国立西南联合大学”，简称“西南联大”。
西南联大的校舍很分散，很多处是借用昆明原有的房屋，学校、祠堂。西边是学生宿舍。土墙，草顶。土墙上开了几个方洞，方洞上竖了几根不去皮的树棍，便是窗户。挨着土墙排了一列双人木床，一边十张，一间宿舍可住四十人，桌椅是没有的。两个装肥皂的大箱摞起来。既是书桌，也是衣柜。昆明不知道哪里来的那么多肥皂箱，很便宜，男生女生多数都有这样一笔“财产”。有的同学在同一宿舍中一住四年不挪窝，也有占了一个床位却不来住的。有些同学成天在一起，乐数晨夕，堪称知己。也有老死不相往来，几乎等于不认识的。我和那位姓刘的历史系同学就是这样，我们俩同睡一张木床，他住上铺，我住下铺，却很少见面。他是个很守规矩，很用功的人，每天按时作息。我是个夜猫子，每天在系图书馆看一夜书，即天亮才回宿舍。等我回屋就寝时，他已经在校园树下苦读英文了。
更东，是教室区。土墙，铁皮屋顶（涂了绿漆）。下起雨来，铁皮屋顶被雨点打得乒乒乓乓地响，让人想起王禹偁的《黄岗竹楼记》。这些教室方向不同，大小不一，里面放了一些一边有一块平板，可以在上面记笔记的木椅，都是本色，不漆油漆。这种椅子的好处是不固定，可以从这个教室到那个教宣任意搬来搬去。吴宓先生讲《红楼梦》，一看下面有女生还站着，就放下手杖，到别的教室去搬椅子。于是一些男同学就也赶紧到别的教空去搬椅子。到宝姐姐、林妹妹都坐下了，吴先生才开始讲。
联大师生服装各异，但似乎又有一种比较一致的风格。女生的衣着是比较整洁的。有的有几件华贵的衣服，那是少数军阀商人的小姐。但是她们也只是参加Party时才穿，上课时不会穿得花里胡哨的。男同学原来有些西装革履，裤线笔直的，也有穿麂皮夹克的，后来就日渐少了，绝大多教是蓝布衫，长裤。几年下来，衣服破旧，就想各种办法“弥补”，如贴一张橡皮膏之类。有人裤子破了洞，不会补，也无针线，就找一根麻筋，把破洞结了一个疙瘩，这样的疙瘩名士不止一人。救授的衣服也多残破了。闻一多先生有一个时期穿了一件一个亲戚送给他的灰色夹袍，式样早就过时，领子很高，袖子很窄。朱自清先生的大衣破得不能再穿，就买了一件云南赶马人穿的深蓝氆氇的一口钟（大概就是彝族察尔瓦）披在身上，远看有点像一个侠客。有一个女生从南院（女生宿舍）到新校舍去，天已经黑了，路上没有人，她听到后面有梯里突鲁的脚步声，以为是坏人追了上来，很紧张。回头一看，是化学教授曾昭伦。他穿了一双空前（露着脚趾）绝后鞋（后跟烂了，提不起来，只能半趿着），因此发出梯里突鲁的声音。
大学生大都爱吃、食欲很旺，有两个钱都吃掉了。初到昆明，带来的盘缠尚未用尽，有些同学和家乡邮汇尚通，不时可以得到接济，一到星期天就出去到处吃馆子，钱逐渐用完了，吃不了大馆子，就只能到米线店里吃米线、饵块。当时米线的浇头很多，有闷鸡（其实只是酱油煮的小方块瘦肉，不是鸡）、爨肉（即肉末，音川，云南人不知道为什么爱写这样一个笔画繁多的怪字）、鳝鱼、叶子（油炸肉皮煮软，有的地方叫“响皮”，有的地方叫“假鱼肚”）。米线上桌，都加很多辣椒，—“要解馋，辣加咸”。如果不吃辣，进门就得跟堂倌说：“免红！”到连吃米线、饵块的钱也没有的时侯，便只有老老实实到新校舍吃大食堂的“伙食”。饭是“八宝饭”，通红的糙米，里面有砂子、木屑、老鼠屎。菜，常备的是盐水煮芸豆，还有一种叫“魔芋豆腐”，为紫灰色的，烂糊糊的淡而无味的奇怪东西。有一位姓郑的同学告诫同学：饭后不可张嘴—恐怕飞出只鸟来！
有一个时期附近小山下柏树林里飞来很多硬壳昆虫，黑色，形状以色子、老鲁说这叫豆壳虫，是可以吃的，好吃！他捉了一些，撕去硬翅，在锅里于爆了，撒了一点花椒盐，就起酒来，在他的示范下，我们也爆了一盘，闭着眼睛尝了尝，果然好吃，有点像盐爆虾，而且有一股柏树叶的清香，——这种昆虫只吃柏树叶，别的树叶不吃，于是我们有了就酒的酒菜和下饭的荤菜，这玩意多得很，一会儿的工夫就能捉一大瓶。
（载于一九九四年第四期《中国作家》，有删改）
1.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.本文是一篇写人记事的回忆性散文，与《记梁任公先生的一次演讲》单记一人不同，刻画的是西南联大师生的群像，每个人着墨不多，但人物个性却极鲜明。
B.作者用调侃的语气追忆吴宓先生讲《红楼梦》，一看有女生还站着，就放下手杖到别的教室去搬椅子，“到宝姐姐、林妹妹都坐下了，才开始讲”，语言风趣幽默。
C.作者写西南联大教授衣服用“残破”来形容，如闻一多先生灰色夹袍式样早就过时，朱自清先生穿着云南赶马人穿的深蓝氆氇的一口钟，看似贬，实则褒。
D.作者不厌其详地描写了米线的浇头，如闷鸡、爨肉、鳝鱼、叶子等，又写到了吃米线的“行话”，使读者如临其境，意在展现西南联大生活的多姿多彩。
2.文中划线句子是如何叙写关于“豆壳虫”的回忆的？这样写有何作用？请简要分析。
3.有人曾盛赞西南联大“可以彪炳于世界大学之林，与牛津、剑桥、哈佛、耶鲁平列而无愧色”，请结合全文，概括并简要分析西南联大师生在治学和为人方面的突出特点。
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材料一：
当今世界，信息化是鲜明的时代特征。新一代网络信息技术不断创新突破，数字化、网终化、智能化深入发展。信息革命正从技术产业革命向经济社会变革加速演进，世界经济数字化转型成为大势所趋。
截至2018年底，我国网民8.29亿，互联网普及率59.6%，贫图村通宽带比例达97%，纳入电子商务进农村综合示范的贫图县网络零售额超过1700亿元。中国的信息化建设，为快递业提供了一个网络中枢神经，保障了运输网络的高效运转。
（摘自国家网信办《数字中国建设发展报告（2018）》2019年5月7日）
材料二：
目前，我固交通运输实现了跨越式发展，中国已经真正成为世界交通大国。
2019年上半年，我国交通行业完成营业性货运量245.8亿吨，同此增长5.9%，保排会为以上的做快增长水平。其中，公路充成货运量19%1亿吃，增长5，7然水感充成好运量35.0亿吨，增长7.2%。
港口方面，2019年上半年，全国港口完成货物吞吐量67.1万吨，同比增长4.5%，其中内，外贸吞吐量分别增长5.7%和2.4%。
（摘自华经情报网（2019年上半年中国交通运输交通运输行业整运量、贷运量及投资现状分析》2019年7月27日）
材料三：
2016—2020中国移动电商用户规模及预测
2014—2019H1中国网络零售额规模
（摘自艾媒网《2019中国电商半年度发展全景报告》2019年8月14日）
材料四：
新中国成立70年，快递业诞生至今，也走过了40载。从纯人力肩扛手提的“苦力活”，到自动化智能化运营的“人机协作”；从农民工创业的“草根企业”，到吸引高端人才不断涌入的上市公司；从单一的快递业务，到集快递、快运、金融等多元化业务为一体的平台……短短数十载，中国快递从成长初期的边缘行业，蜕变为整个社会的明星行业。
2009年新修订的《邮政法》开始颁布实施。在这之前，由于业务中含有信件性质的物品，民营快递始终处于灰色地带，受到各种条件的制约，发展起来比较艰难。新《邮政法》首次将快递业务纳入调整范畴，明确了快递企业的法律地位，极大地释放了市场主体的发展活力，为民营快递企业打开了大门，让快递业进入了高速发展时期。
高宏峰表示，快递业的高速发展，关键是放开了市场，形成了民营企业、国有企业和中外合资企业充分竞争的局面。数据显示，2010-2018年，我国快递业务量年均复合增长率达46.9%，是同期国内生产总值增速的6倍以上，增速居现代服务业前列，成为我国新经济的代表行业。
高宏峰还指出，今后快递业要走高质量发展之路，不能仅停留在“长块头”，也要“长智慧”，要从规模驱动转向技术驱动。
8月20日，在2019世界机器人大会上，京东物流展区的无人车、无人仓、配送机器人等智能设备悉数亮相，为传统的机器人在物流场景下赋予更多的智慧。
科技的发展正在影响快递业的未来，同时也为解决人工成本上升、“最后—公里”和绿色发展等问题提供了新的方案。
（摘编自人民网王震等《为什么中国快递这么便利？》2019年9月27日）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A.当今世界信思技术不断创新突破，信息革命向经济社会变革加速滴进，世界经济数字化转型成为不可阻挡的趋势。
B.2018年数字中国建设取得渐的进展，信息基础设施建设不断完善，网络扶贫与数字乡村建设继续推进。
C.从材料三看，2016到2019年，中国移动电商用户规模的增长量逐年递增；2014到2018年，网络零售占比持续上升。
D.中国快递业并非伴随新中国成立而诞生，走过不惑之年，它已经从成长初期的边缘行业蜕变成为整个社会的明星行业。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.目前我国在交通运输方面实现跨越式发展，成为交通大国，其标志是公路、水路货运量和港口货物吞吐量均实现同比增长。
B.现在的快递业已经摆脱了单一的“链状”结构业务形式，形成了集快递、快运、金融等多元化业务为一体的“网状”模式。
C.新《邮政法》颁布后，市场放开，形成了民营企业、国有企业和中外合资企业充分竞争的局面，促进了快递业高速发展。
D.中国快递业未来发展之路不能只注重规模发展，还要转向技术发展，即“长智慧”，这才符合行业高质量发展的要求。
3.中国快递业蜕变为整个社会的明星行业的原因有哪些？请结合材料简要说明。
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在当今时代，文学写作面临诸多不利或有利条件。
就不利条件来说，在世界范围内，文学在社会生活中的重要性已大大降低。不管我们在感情上是否愿意接受，文学的日趋边缘化都是一个不争的事实。造成这一状况的原因极为复杂。随着科技的进步和社会的发展，随着社会分工的细密化和资讯的日益发达，原先属于文学的天然权利正在逐步丧失。从文学的教育功能来看，社会教化的责任主要由小学、中学以及高等院校来承担；从文学描述、反应社会生活的功能来看，现代媒体早已取代文学，成为无远弗届、无孔不入的信息终端；而从娱乐功能方面来说，文学也已经有了一个更为强大的对手，那就是当今社会形形色色的娱乐和文化工业体系。举例来说，在20世纪五六十年代，读小说还是日常生活中首屈一指的文化娱乐和消遣方式，而在今天，我们的业余时间大多为电视、旅游、电子游戏、上互联网等娱乐方式所占据。
虽然文学不像过去那么重要，但我们却无需为此感到担忧和悲观。因为在人类发展的历史长河中，文学从来都是一项既非重要、亦非不重要的事业。孔子说：“行有余力，则以学文。”表达的也是这个意思。我们之所以会对文学在往昔的辉煌念念不忘，完全是因为文学黄金时代的出现。这里所说的“黄金时代”，指的是从18世纪中期到20世纪中期差不多两百年的文学发展时期。在这个时间段中，由于现代小说的兴起，文学的声望和影响力都达到了它前所未有的顶峰。然而，这个黄金时代在整个文学漫长的发展过程中，只不过是一个特例。也许会有人问，这个黄金时代怎么会突然出现，又很快消失了呢？要回答这个问题并不容易。按照伊格尔顿在《英国文学的起源》中的说法，文学之所以会忽然变得重要，首先是源于西方宗教的衰落，其次是因为资本主义的发展造成了人的异化和情感分裂。人们把文学视为治愈资本主义精神危机的良药。而在近代的中国，为了启蒙大众，抵御外侮，挽救危亡，文学的作用和功能也被大大强化了。众所周知，梁启超在《论文学与群治之关系》一文中把文学的作用归结为“熏、浸、刺、提”四个方面，并认为中国落后的原因之一在于小说不发达.而我们熟知的鲁迅先生，弃医从文，亦着眼于对社会的启蒙和疗救。
伴随着文学黄金时代出现的是一系列文学制度、写作机制、文学观念的重新确立。比如说，现代版权法的产生，从根本上规定了作者对作品的所有权，使得文学的商品属性凸显了出来，原本无利可图的文学作品可以进入流通，文学作者终于可以获得合法和稳定的报酬。这也反过来刺激了写作和文学的出版。再比如说，由于大学设立了文学专业，也使得原先处于“业余状态”且多少带有一点神秘色彩的文学，成为了一门科学。20世纪的文学理论空前繁荣，精彩纷呈，但文学的科学化始终是其重要内核。
不管怎么说，到了今天，文学的黄金时代结束了。在某种意义说上文学并未衰落，它实际上不过是重新回到了常态化的状态之中，如今的社会上，充斥着“文学已死”一类的悲叹，对于这种看法，我们无需理会。其实，“文学已死”这类声音，早在150年前就已经出现了，但文学在今天依然活得好好的。
（摘编自格非等主编的《文学写作》）
1.下列对原文中“黄金时代”的理解和分析，不正确的一项是
A.在人类历史中文学从来都是既非重要、亦非不重要的事业，黄金时代的出现是个特例。
B.曹禺的话剧《雷雨》自发表后，一次次被搬上舞台，是文学处于黄金时代的具体表现。
C.一系列文学制度、文学观念等的重新确立，促使了文学“黄金时代”的产生和发展。
D.黄金时代已结束，文学重新回到常态，作者认为不必发出“文学已死”一类的悲叹。
2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是
A.文章采用了先总论后分论的结构，探讨了文学写作在当今社会生活中的发展状况。
B.文章在论证文学的重要性已大大降低时，使用了举例论证、类比论证等论证方法。
C.梁启超把文学的作用归为四个方面，旨在证明中国落后的原因之一在于小说不发达。
D.文章引用了伊格尔顿、梁启超等人的论述，从文艺理论的角度有力地支撑了论点。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.文学日趋边缘化的原因是文学的教育功能，描述、反应社会生活的功能和娱乐功能在今天正逐步丧失。
B.孔子曾说过“行有余力，则以学文”，这句话表明在其所处时代文学也是既无所重轻又有一定地位的。
C.我们熟知的鲁迅先生弃医从文，以文启蒙和疗救社会，说明文学的作用和功能在那个时代被大大强化了。
D.根据文章中伊格尔顿的观点，随着未来社会不断发展变革，不排除文学再次出现“黄金时代”的可能。
阅读下面的材料，根据要求写作。
从1978年到2018年，我国的改革开放走过了年艰难曲折的历程。我们从贫穷走向了富裕，从弱小走向了强大，综合国力日渐提升，人民幸福指数愈来愈高。对此，有人说幸福来自奋斗，有人说幸福来自创新，有人说幸福源于工匠精神，有人说幸福源于对中华优秀传统文化的传承，有人说幸福源于对中国梦的追求……
请写一篇文章，表达你的感受、联想和思考。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。
填空题。
（1）、宋代词坛分为二大词派，分别是以柳永、秦观、_________ 等为代表的婉约派和以辛弃疾、___________ 等为代表的豪放派。
（2）、_________称李白为“天上谪仙人”，后人又将李白尊为“________”。
下列名句中没有错别字的一组是
A. 未老莫还乡，还乡需断肠。
B. 心非木石岂无感？吞声踯躇不敢言。
C. 熊咆龙吟殷岩泉，粟深林兮惊层颠。
D. 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
