阅读下面的文字,完成下面小题。
金庸武侠小说是一个独特的文学存在
龙其林
日前,著名武侠小说家金庸因病不幸逝世,引发社会各界集体缅怀。金庸作为新武侠小说一代宗师,引发了中国文学研究界的强烈关注与重新评价,拥护者认为金庸的武侠小说超越了时代、民族、地区、性别的限制,成为中国文学一个独特的文学存在;批判者则认为他的小说缺乏现代感,是农耕文明时代审美趣味的体现。
金庸武侠小说受众广泛、影响力深远,其文学价值与文学史地位也不断得到学术界的认可。但是对于这位早已被写入文学史的当代作家,质疑与批评的声音始终不曾消失。在批评者看来金庸的武侠小说乃典型的通俗文学,是市场经济大潮兴起的产物。这种观念看似冠冕堂皇,实则经不起推敲。通俗文学作为中国文学的一支,在中国文学发展的历史中占据着重要的地位。中国古代的四大经典名著除《红楼梦》外,其他几部小说都是当时的通俗小说,但这并不构成对于一些通俗小说经典性的否定。以是否属于通俗小说来评判金庸武侠小说,无异于缘木求鱼。
至于批评金庸的小说具有农耕文明时代的审美趣味,因而认为其作品的精神价值、故事缺乏现代性则更是令人莫名惊诧。作为独立的审美个体,作家基于自身审美趣味,思想立场创作出具有特色的文学作品本是应有的创作自由。倘若依据作家审美趣味趋于传统,崇尚农耕文明,以判断作家思想守旧、观念落后、对于现代文明隔膜,显然是一厢情愿的揣测。且不说作家有选择自己独特创作题材与审美偏好的自由,即便是表现传统农耕文明趣味的作品,也丝毫不影响其作品的优秀。若简单地以作品是否具有农耕文明趣味作为臧否标准,则沈从文、汪曾祺、陈忠实、刘亮程、张联等作家都将被剔除出优秀作家之列。
在中国的文化语境中,对于同时代人往往评价谨慎。盖棺定论的思维习惯,使得中国文学研究界在评价在世的、同时代的作家时不免较为保守,甚至极为苛刻。金庸武侠小说虽然经过数十年的历史检验,“金学”也日趋兴盛,但这并不妨碍同代学者的批评与苛求。而更值得反思的,或许还在于一些学者对中国文学现代性的一味追求。他们以激进的姿态否定传统文化,在文学现代性的憧憬中排斥古典文学,于是具有章回体小说结构、传统趣味、驳杂文化的金庸武侠小说长期摒弃在经典作家之外。
金庸的去世,让中国社会认识到其武侠小说所产生的广泛影响力,也使中国文学研究界越来越意识到以往对于通俗文学简单评价的缺陷,金庸的武侠小说在全球华人地区甚至英语世界都产生了广泛影响,成为中国国家形象与民族文化的代表性符号之一。金庸是传统文化的坚守者,他通过武侠小说为读者们奉献了一批富于文化内涵、充满奇异想象和民族大义的优秀作品,赋予了中国当代文学以新的语言魅力和文化自信。
(来源于2018年11月5日《光明日报》)
1.下列选项中,不能佐证作者在本文第二段中的观点的一项是
A.金庸的小说雅俗共赏,曾有“有华人的地方就有金庸小说”的说法。
B.高等教育出版社出版的大学文学史教材中,有专门章节探讨金庸小说。
C.《三国演义》、《水游传》、《西游记》在情节上都有重复累赘的弊病。
D.中外文学史中都有不少通俗小说属于经典,为读者与研究者所重视。
2.下列对原文相关内容的分析,不正确的一项是
A.金庸是新武侠小说的一代宗师,他的小说在中国文学中是一个独特的文学存在。
B.是否具有农耕文明趣味,并不能作为判断作家是否守旧、作品是否优秀的标准。
C.金庸武侠小说经过了历史检验,“金学”日趋兴盛,学者不宜批评与苛求。
D.一味追求现代性有局限性,会导致产生激进的姿态,否定传统文化,排斥古典文学。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.中国的文化语境,让人们习惯盖棺定论,不重视还在世的作家在文学上取得的成就。
B.琴棋书画、诗词歌赋,金庸小说中的这些传统文化元素的使用丰富了小说的内容。
C.作为通俗小说的金庸武侠小说成为文学经典,不代表其他武侠小说也一定都是经典。
D.农耕文明与现代文明有其相通之处,对农耕文明与现代文明也都可进行理性批判。
阅读下面的材料,根据要求写作。
在贵州遵义播州区平正仡佬族乡,有一条“从天而降”的水渠。这条水渠,是团结村原村支部书记黄大发带领村民,用双手在大山绝壁间开凿出来的,用了整整36年。第一次修渠失利后,54岁的黄大发报名去枫香水利站学习。3年时间里,陪伴他的,除了煤油灯,还有内心深处坚不可破的修渠梦想。学成归来,黄大发带领村民,捡拾初心,踏上了第二次修渠的征途。没有通电,他们用炸药、锄头、锤子和双手;没有通路,只能用马驮用肩扛;遇到悬崖峭壁拦路,只能将人从山顶吊下来施工。就这样,他们硬生生在大山绝壁间开凿出一条总长9400米的“天外来渠”。水渠竣工后,村民们的粮仓充实起来。如今,在贵州省委省政府的支持下,利用大发渠打造了旅游度假区和生态产业园。3到5年内,团结村将实现产业转型升级,村民可增收近5亿元,将彻底告别贫穷落后,实现产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的乡村振兴图景。黄大发被誉为“当代愚公”。
事迹报道后,人们极力赞颂黄大发的愚公精神。也有人认为愚公精神已不合时宜。读了以上材料后,你认为愚公精神是否仍有现实意义?请以“我看愚公精神”为副标题写一篇文章,体现你的认识与思考。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
从下面这段新闻报道中提取五条关键信息,每条不超过12个字。
据报道,目前国内电竞人才缺口达50万一100万人。基于这一现状,教育部将电子竞技正式纳入大学专业,申报电竞专业的院校从以前的18所,增长到了现在的5l所。尽管如此,仍然难以满足行业发展对人才的渴求。业内人士同时指出,需要在行业组织、赛事体系、竞赛规则、从业人员认证等方面加大工作力度,推动行业持续发展。这样,国内电竞人才缺口问题会得到根本解决,其产业前途一定会迎来春天。
阅读下面某社区火警工作流程图,根据要求完成题目。
(1)请根据图中的相关信息,在①②处填上合理的内容,每处不超过6个字。
(2)根据图中内容,说说“控制室”在火警工作中的地位。要求:体现流程图内容,语言简明、准确。
阅读下面的文字,完成各题。
今年的暑假,博物馆成了当之无愧的旅游“热点”,可博物馆里展出的“高仿品”却让不少旅客“乘兴而来,败兴而归”。博物馆不展出真品的原因多种多样,有的是因为真品被外借,不得不拿仿品暂时 ;有的是因为真品品相不好,为了让大家看得更清楚,便将品相更好的仿品拿出来展览;但更多情况下,( ),毕竟真品保护起来工序复杂,用仿品替代则方便许多。不少游客带着“朝圣”的心情来到文物面前,忽然得知文物竟是仿造的,不免一时间 。
随着公众对博物馆的需求越来越大,几乎让博物馆就是大众的“第二课堂”,学校不仅会组织学生到博物馆参观学习,不少历史爱好者也已然是博物馆的常客。一些博物馆和文物更是晋升成了“网红”,吸引游客 前来“打卡”。游客 赶来,却只能看到一件仿品,自然心有不甘。当下,博物馆需要重新“定位”,把真品藏着掖着已经明显挫伤了公众学习参观的兴趣,博物馆的文化教育功能也会跟着大打折扣。博物馆要收起“高冷范”,转变得生活化些、接地气些,让文化历史因为“活”而变得“火”,更好地发挥文化教育的作用。
1.依次填入文中横线处的词语,全都恰当的一项是
A.填补 心灰意冷 陆陆续续 不约而同
B.补充 心灰意冷 络绎不绝 不远万里
C.填补 兴味索然 络绎不绝 不远万里
D.补充 兴味索然 陆陆续续 不约而同
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.不展出真品的博物馆还是出于成本考虑
B.由于商业原因,博物馆才不展出真品
C.出于保密考虑,博物馆才不展出真品
D.博物馆不展出真品还是出于成本考虑
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.随着公众对博物馆的需求越来越大,博物馆几乎就是大众的“第二课堂”,不仅学校会组织学生到博物馆参观学习,不少历史爱好者也已然是博物馆的常客。
B.随着公众对博物馆的需求越来越大,几乎让博物馆变成大众的“第二课堂”,不仅学校会组织学生到博物馆参观学习,不少历史爱好者也已然是博物馆的常客。
C.随着公众对博物馆的需求越来越大,博物馆几乎就是大众的“第二课堂”,学校不仅会组织学生到博物馆参观学习,不少历史爱好者也已然是博物馆的常客。
D.随着公众对博物馆的需求越来越大,让博物馆几乎变成大众的“第二课堂”,学校不仅会组织学生到博物馆参观学习,博物馆的常客还有不少历史爱好者。
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语·为政》中,“____________________,_______________”两句指出学习与思考必须紧密结合。
(2)崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”两句写了桃花依旧,但人面不见,人去楼空,物是人非的情景。李煜《虞美人》中“____________________,_______________”也写出了这样的物是人非之感。
(3)苏轼《赤壁赋》中“____________________,_______________”两句唱词描写在铺满月光的江面上用桨划船,逆流而行,极富诗情画意。