阅读下面的文字，完成小题。
深味与妙悟是研究诗歌艺术的特殊要求。
中国古典诗歌多为短小的抒情诗，篇幅短小而意蕴丰富。那言外的韵味，尤其需要细细咀嚼。所以钟嵘在《诗品序》里提出“滋味”二字，并用以说诗。诗歌艺术是极其精微的，得失往往只在一字之差。而要用语言道出它的精微，又决非易事，就连诗人自己也常为此感到困惑。欧阳修《书梅圣俞稿后》曰：“余尝问诗于圣俞。其声律之高下，文语之疵病，可以指而告余也；至其心之得者，不可以言而告也。余亦将以心得意会，而未能至之者也。”我们研究古人的诗歌艺术，如果拘于字句的表层意义，而不能品尝出声吻之间字句之外更多的滋味，就无法深入。许多长于诗词的前辈都曾指出吟诵涵泳的重要，在吟诵涵泳之际可以深深品味到诗的意蕴情趣，得诗人之用心。诗歌的品味，既不能穿凿附会，也不能停留在字句上。可以从语言开始，进而至于意象，再进而达于意境，复进而臻于风格。品味到风格，就达到了对诗人的总体把握。
妙悟二字出自《涅槃无名论》，是指超越寻常的、特别颖慧的悟觉、悟性。严羽在《沧浪诗话》里说：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟。”把妙悟用到了诗歌的创作上。妙悟并不是甚么神秘的东西，我们不妨也借用一下，并赋予它以特定的涵义。我们可以说妙悟是对诗歌的一种超常的感受能力和共鸣效果。诗歌创作需要妙悟，诗歌的阅读、欣赏和诗歌艺术研究也需要妙悟。这和诗的特点有关。不同体裁的文学作品满足读者不同的阅读心理，读者对不同体裁的文学作品也有不同的心理期待和不同的接受方式。我们有时从书架上抽出一本诗集来读，有时抽出一本小说来读，有时抽出一本回忆录来读。抽取不同的书，我们的心境不同，心理期待也不同。诗和读者的关系是心灵间直接的呼唤与应和，无须借助故事情节和人物形象，所以读者有时会不知不觉地把自己当成了诗人。我们登上庐山，情不自禁地吟诵“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”；此时自己仿佛成了李白。我们给远方的朋友写信时，信手引了陶渊明的“情通万里外，形迹滞江山”；仿佛这两句诗是从自己肺腑中自然流出的。当然，小说中的人物也可以引起读者的同情，但那是小说家让他所创造的人物去叩打读者的心扉。而诗人却是亲自前来，并把自己的心直接贴在读者心上。所以当读者沉浸在诗里的时候，和诗人已是浑然一体不分彼此了。阅读任何文学作品都需要感受，都可能产生共鸣。而诗的特点规定了诗歌鉴赏在更大程度上依赖于感受能力和共鸣效果。诗歌艺术的研究也是这样。妙悟虽可得之于天赋，但主要还是得之于后天的培养，是由于反复的实践而获得的敏捷性。在正确指导下多读多思，并练习写作，是很有好处的。
（摘编自袁行霈《中国诗歌艺术研究》）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A. 中国古典诗歌篇幅虽然短小但有着丰富的内涵，所以，深入品味更能体会到它的言外之意，从而进一步领会它的精妙之处。
B. 诗歌是语言的艺术，尤其讲究炼字，但是，语言的精微之处，又常常是只可意会不可言传，有时连作者自己都为难和困惑。
C. 读者品味诗歌，容易穿凿附会或停留在字面表层，所以要向长于诗词的前辈学习，通过反复吟诵，就可品味到诗的意趣。
D. 诗歌的品味，要讲究渐进性，首先要从语言入手，力求能读懂诗歌，而后理清意象、把握意境，进而从整体上把握诗歌的风格。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 妙悟本用于禅道，是指一种非同寻常的领悟，严羽在《沧浪诗话》里把妙悟移用到诗歌创作上，现代研究者进一步拓展它的涵义。
B. 文章引用李白和陶渊明的诗作，意在说明，阅读任何一种文学作品，都需要良好的艺术修养和妙悟的修为，才可能和作者产生共鸣。
C. 小说戏剧要借助故事情节和人物形象和读者交流，而通过妙悟，读者可以和诗歌进行直接的心灵交流，把自己当成了诗人。
D. “妙悟”很容易被神秘化，似乎只有天资聪颖的人才能获得。作者指出，多读多思多写，掌握方法，通过后天的努力，也能达此境界。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 陆游指出“功夫在诗外”，和欧阳修《书梅圣俞稿后》表达的意思大体一致，都是强调诗歌艺术是极其高致的，难以用语言道出它的精妙之处。
B. 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，这是品读诗歌另一种方式——顿悟，是无师自通式的领悟，妙悟则更强调作者和读者之间的共鸣效果。
C. “红杏枝头春意闹”，著一“闹”字，而境界全出，“闹”用得好，在于它有声音，而且用了比拟的手法，很生动——这样的分析，就是从语言入手。
D. 民主革命时期，战士们看完歌剧《白毛女》，高喊着口号走向战场；时隔近百年，人们还在寻觅 “荷塘月色”的踪迹，所以阅读任何文学作品都可能产生共鸣。
阅读下面的材料，根据要求写作。
1835年，一个德国小伙子提交了《青年在选择职业时的考虑》的高中毕业作文。文中，他写道：“如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那他实际上也是伟大的。”他叫卡尔•马克思。
1910年，一个中国小伙子走出了韶山冲，在辛亥革命后的新式学堂里，第一次看到中国地图，自此，他抱定报效国家，带领中国人民站起来的信念。他叫毛泽东。
新时代大好青年的成长和中华民族伟大复兴同频搏动，你们当信念坚定，成为实现中国梦的生力军。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇不少于800字的演讲稿。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
下面是一份家长会邀请函正文，在表达上有四处不得体的地方，请找出并修改。
时光如梭，转眼间犬子即将进入生死攸关的高三年级攻坚阶段。在这个关键时期，他更希望得到您悉心地关爱。为了帮助您对孩子作有效地心理疏导，鄙校定于本月28日上午10时在学校大礼堂举行家长会，找到全国知名心理辅导专家作专题讲座。请您准时参加。
阅读下面的文字，完成各题。
以抖音为代表的短视频平台逐步兴起、在拓展知识边界的同时，也让“知识普惠”的愿景逐渐接近现实。短视频以 为显著特征，在十几秒钟内以 的形式，将隐性的知识内容以显象化形式传递给受众，（ ），符合碎片化传播的环境和信息接收习惯，提高了知识的传播效率，拓展了知识传播的广度，有助于全民科学素质的提升，截至2018年12月8日，抖音上粉丝过万的知识类创作者近1.8万个，累计发布超过300万知识类短视频，累计播放量已超过3388亿。清华大学教育研究院院长，清华大学前副校长谢维和指出、知识的内涵与传承方式从口耳相传到文字书籍，从广播电视到移动互联网，在不断演变。在新时代，要掌握新的信息技术来传播知识，特别是传播技术，要学会运用新的平台。目前，抖音已陆续开展“向日蔡计划”“我的科学之yeah”“谁说科学不抖音”等活动、未来，抖音将持续与更多的科研机构、科普专业人士建立合作，对知识传播内容进行倾斜和扶持，进一步推动“知识普惠”，让短视频内容不仅“有用”，而且“ ”；让高深的科普知识 地走出实验室、研究院，走进普通大众的视野。
1.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.以新奇、有趣的形式传递高深专业知识是短视频平台的优势
B.这种短视频平台以新奇、有趣的形式传递给普通群众高深的专业知识
C.普通群众能够通过短视频，以新奇、有趣的形式接触到高深的专业知识
D.高深的专业知识是通过短视频，以新奇、有趣的形式接触到普通群众的
2.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.短小精悍 声情并茂 妙不可言 绵延不绝
B.小巧玲珑 声情并茂 妙趣横生 绵延不绝
C.短小精悍 图文并茂 妙趣横生 源源不断
D.小巧玲珑 图文并茂 妙不可言 源源不断
3.文中划线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是
A.在新时代，传播知识要掌握新的信息技术，特别是新的传播技术，要学会运用新的平台。
B.在新时代，要掌握新的平台来传播知识，特别是新的信息技术，要学会运用传播技术。
C.在新时代，要掌握新的传播技术来传播知识，特别是新的平台，要学会运用新的信息技术。
D.在新时代，传播知识要掌握新的传播技术，特别是新的信息技术，要学会运用新的平台。
补出下面的空缺处。
（1）李白在《蜀道难》中描述自己登上蜀山，仰望星空，惊魂未定的诗句是:______， ______。
（2）荀子《劝学》中与王之涣《登鹳鹊楼》里的“欲穷千里目，更上一层楼”的意思相近的是___，___。
（3）《永遇乐京口北固亭怀古》中辛弃疾以“____，_____。”两句写历史遗迹和英雄人物都随着岁月的流逝而不复存在。
阅读下面这首宋词，完成小题。
鹧鸪天
秦观
枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕。一春鱼鸟无消息，千里关山劳梦魂。 无一语，对芳尊①。安排②肠断到黄昏。甫能③炙得灯儿了，雨打梨花深闭门。
（注）①尊：通“樽”。②安排：听任。③甫能：宋时方言，刚刚，才。
1.下列对这首词的理解和赏析，不正确的两项是
A.上片前两句写黄莺悲啼，人鸟同悲，景情交融。一个“泪”字，奠定了全词的感情基调。
B.词中的“鱼鸟”指鲤鱼和鸿雁，传说鸿雁、鲤鱼可以传递书信。思妇怨恨丈夫整个春天都没有来过书信。
C.“劳梦魂”三字，指丈夫征戌在千里外，音讯全无，思妇放心不下，只能烦劳魂魄在梦中与丈夫相聚。
D.下片前两句通过写主人公被黄莺鸟唤醒后，默默无语、借酒浇愁，侧面突出她对丈夫的思念之情。
E.“安排肠断到黄昏”一句无奈中见洒脱，与李清照“守着窗儿，独自怎生得黑？”所描述的心态不同。
2.词的最后两句含蓄蕴藉，历来为人称道，请加以赏析。
