提取下段话的主要信息，在横线处写出四个关键词。
互联网时代，大数据为扶贫工作提供了坚实的技术基础。现在可以将大量碎片化的基础数据整合，实现实时观测、分析和对比，解决了扶贫对象不精准、资金投放不精准等诸多问题。运用大数据推进脱贫工作由粗放转为精准，扶贫的方式变化将有科于农村贫困人口实现脱贫，做到脱真贫、真脱贫。
关键词：____________________________
阅读下面的文字，完成下面小题
杨绛先生在《丙午丁未年纪事》中回忆了“十年浩劫”中自己生活的改变， 的是，她非但没有指责那些曾经迫害她的红卫兵们，（ ）。在散文《老王》中，她没有去猜测老王为何瞎了一只眼，也不去评价他的生活，而是捕捉到了老王身上闪耀的人性光辉，更为自己的“多吃多占”感到愧怍。她 ，见不贤而内自省，在冷眼观察他人生活之后将判断与评价留在心底。给他人的生活留出空间，这个空间就是尊重。没有尊重的评价无异于“绑架”，与其如此不如回归沉默。沉默不代表 ，也不是 的同义词，而是把解释、定义、演绎生活的权利，交回每个人自己手里。只保留体悟与思考，而后才能自省与思齐。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.出人意料 见贤思齐 漠不关心 袖手旁观
B.出人意料 择善而从 漠不关心 隔岸观火
C.始料不及 见贤思齐 熟视无睹 袖手旁观
D.始料不及 择善而从 熟视无睹 隔岸观火
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.反而反思如果是自己是否也会做出如此疯狂的行径，更说他们是“披着羊皮的狼”
B.反而反思如果是自己是否也会做出如此疯狂的行径，更说他们是“披着狼皮的羊”
C.反而说他们是“披着羊皮的狼”，更反思如果是自己是否也会做出如此疯狂的行径
D.反而说他们是“披着狼皮的羊”，更反思如果是自己是否也会做出如此疯狂的行径
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.只保留体悟与思考，而后才能思齐与自省
B.只保留思考与体悟，而后才能思齐与自省
C.只保留思考与体悟，而后才能自省与思齐
D.只保留思齐与自省，而后才能思考与体悟
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李煜在《虞美人》中运用设问，化抽象为具体的写愁名句是_____？_______。
(2)庄子在《逍遥游》中，以朝菌和蟪蛄为例，感叹生命短暂的句子是：“______ ，_____ ”。
(3)王维在《使至塞上》一诗中，描绘奇特壮美的塞外风光的句子是：________，________
(4)噫！菊之爱，______；莲之爱，______；牡丹之爱，宜乎众矣。
(5)床头屋漏无干处，______。自经丧乱少睡眠，______！
(6)至若春和景明，波澜不惊，___________，____________。
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
《寄黄几复》黄庭坚（宋）
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
[注] ①蕲（qí）：祈求。②肱：上臂，手臂由肘到肩的部分，古代有三折肱而为良医的说法。诗中表面说黄几复会"治病"，实际说他善“治国”。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A.首联上句写彼此所居之地一“北”一“南”，各缀一“海”字，更显得相隔遥远，海天茫茫。
B.首联下句写托雁传书，鸿雁谢绝，古有“雁至衡阳回头”之说，以此正面表现友人所处偏远。
C.颔联上句“桃李”“春风”“酒”写相聚的快乐；下句“江湖”“夜雨”“灯”写离别后孤独凄凉。
D.颔联两句描写相聚和离别后的场景都运用了白描手法，一“乐”一“哀”，上下景象构成对比。
2.诗歌最后两联描写了友人黄几复怎样的处境？寄寓了诗人怎样的情感？请结合相关诗句加以分析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食炊，人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食数月亭长妻患之乃晨炊蓐食食时信往不为具食信亦知其意怒竟绝去。
信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之，曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”
于是信孰视之，俯出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。
及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大悦之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言于上曰：“丞相何亡。”上大怒。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追。追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
（节选自《史记·淮阴侯列传》）
1.下列句子断句正确的一项是（ ）
A.尝数从其下乡／南昌亭长寄食数月／亭长妻患之／乃晨炊蓐食／食时／信往／不为具食／信亦知其意怒／竟绝去。
B.尝数从其下乡／南昌亭长寄食数月／亭长妻患之／乃晨炊蓐食／食时／信往不为具食／信亦知其意／怒／竟绝去。
C.尝数从其下乡南昌亭长寄食／数月／亭长妻患之／乃晨炊蓐食／食时／信往／不为具食／信亦知其意／怒／竟绝去。
D.尝数从其下乡南昌亭长寄食／数月／亭长妻患之／乃晨炊蓐食／食时／信往不为具食／信亦知其意／怒竟绝去。
2.下列有关文化常识的解析不正确的是（ ）
A.“布衣”本指平民百姓的最普通的廉价衣服，借指平民。古代“布”指麻葛之类的织物，“帛”指丝织品。富贵人家穿绫罗绸缎与丝绵织物，平民穿麻、葛织物。
B.“郎中”本是官名，帝王侍从官的通称。职责为护卫、陪从，以备帝王顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。比如《荆轲刺秦王》中“诸郎中执兵”的“郎中”即指“宫廷顾问”。
C.我国古代授予官职叫“拜”，调动官职叫“迁”，降职贬官叫“谪”或“左迁”，罢免官职叫“黜”，年老请求辞职叫“乞骸骨”。
D.“斋戒”包含了斋和戒两个方面。“斋”主要是“整齐”，如沐浴、不饮酒，不吃荤；戒主要是指戒游乐。在中国，斋戒主要用于祭祀、行大礼等严肃庄重的场合，以示虔诚庄敬。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.韩信因家里贫穷，吃不上饭。在亭长家寄食几个月后，亭长的妻子不给他饭吃，而一位漂母不仅给韩信饭吃，还说不图韩信的报答。
B.韩信身材高大，并带有刀剑，面对别人的侮辱，没有奋起反抗，因为他想到要报答漂母和成就大业，因而毫不犹豫地接受了胯下之辱。
C.韩信在犯法当斩时，滕公见他出语不凡，相貌堂堂，没有斩他。滕公同他交谈后，更是高兴，就向汉王推荐，汉王让他做了治粟都尉。
D.萧何劝说汉王一定要重用韩信，不然他就会走掉。汉王开头说看在萧何的情面上让韩信做将领，萧何坚持让韩信做大将，汉王最终同意。
4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公。
（2）王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。
阅读下面的文字，完成各题。
望星空
聂鑫森
只要是老天不下雨不落雪，每晚八点，满头华发的耿星河，就必须到楼顶的露台去眺望星空。
他家住在这栋20层楼的顶层，只有顶层才有一个宽大的露台，只有宽大的露台才好安置一台体量不小的远程望远镜，只有远程望远镜才能让他看清那些动和不动的星。
耿星河供职的单位在大西北，代号为“望星空”。60岁本该退休，他和领导软磨硬缠桩，又干了五年。朔地雪冷风寒，过早地染白了他的头发，刻皱了他的脸。
领导和同事祝贺他:“你和嫂子牛郎织女了几十年，也该去朝夕相守了。”
他忽然老泪纵横，说:“牛郎织女都老了，聚与别都习惯了。哎，离开‘望星空’我就再也回不来了。”
“望星空”是不为外人所知的卫星测控中心，从卫星升空直到他完成使命，全方位时它进行跟踪、侧量、控制，以及运行中的故障诊断与维修。他们自称牧星人，浩渺的天宇是牧场，大小星系是河流、溪涧，卫星是天马神骥。
儿子耿小星是本地一家私营企业的董事长，在父亲告老还乡之前，特意为父母在同一社区置办了这套顶层的房子，置办了一架远程望远镜放在露台。“爹，你回到老家，想念老同事了,可以夜夜眺望星空。”
耿星河说:“知父莫如子，好!”
耿星河出生在一个秋夜，正星斗满天，当语文老师的父亲浮想联翩，从古诗“耿耿星河欲曙天”中拈出三个字组成儿子的姓名。姓名似乎成了一个先兆，耿星河读小学、中学时，对天文星象兴趣盎然，是业余天文小组的铁杆成员。耿星河大学读的是宇航动力专业，毕业后因成绩优异分配到卫星测控中心。
几十年飞快地过去了，他和妻子芦管一直是两地分居，如银河两岸凝目相望的牛郎织女，只有探亲时才能团聚。领导多次征求他的意见，要把远在老家的妻子调来，他都婉谢了。他知道妻子离不开那所聋哑学校，离不开一拨接一拨的聋哑孩子。作为一名模范教师，她的口语和手语出类拔萃，为不少残疾的孩子找到了光明，到了“望星空”来她会无用武之地。
耿星河揖别“望星空”时，不禁想起宋词里的两个句子“去也终须去，往也如何往”，心头涌出淡淡的悲凉。他交接了全部资料、图纸、手稿，征得领导同意，只带走了他在内部出版的一本书《卫星机动轨道的测算与修正》，那里面密布着令外人感到乏味的数据，而在他眼力却如至交好友。他在一种复杂的心情中回到故乡，回到妻子和儿子身边。
每晚十时，芦管会准时来到露台，和耿星河并排坐在一把长靠椅上。
“星河，歇歇吧，我想听你讲牧星人的故事。”
“谢谢你。这顶层住房多好，‘山月临窗近，天河入户低’。”
“唐代沈佺期《夜宿七盘岭》中的句子。好记性!”
“夫人在古诗词造诣上远胜于我。白天无星可看，承你指点，我专读古人写有关日、月星、风、云的诗。”
“聊解思念之情。”
“是啊!”
“我现在对宇航方面的知识特别感兴趣，因为我的先生是个牧星人。”
耿星河双眼蓦地发亮，说:“谢谢。我来讲一件难忘的事，十多年前的秋风黄瑟时，我国一颗遥感卫星突发故障，在太空中急速翻滚，星上的能源完全消失，只有阳光照射到太阳能帆板时，才有几秒钟信号反债。”
“这可怎么办呀?”
“如果不抓住每次几秒钟的卫星加电时间，注入控制指令，价值十几亿的卫星将成为毫无用处的太空垃圾。”
“哦!”
“经过持续的仿真分析，我们终于掌握了规律，准确预测出卫星最大的供电时间段，于是，我们指令望远号测量船在南半球上捕获卫星，注入遥控指令，让卫星恢复正常运行。你猜，这次太空费了多长时间?”
“猜不着啊!”
“69个日夜!”
芦管像小孩一样鼓起掌来，大声说:“太奇妙了!”
耿星河无端地叹了口气。
“星河，是不是你觉得你像那颗能量消失的遥感卫星，整天闲着，慌慌的?”
“是呀，‘人人尽说江南好，游人只合江南老’。”
“你还不能称老，还可以做很多有意思的事。”芦管的嘴角忽然露出笑意，说:“你知道吗?
这里的一座青少年宇航科普馆即将建成，有展览、讲座、仿真操作等项目，正招聘义务辅导老师。我报了名，有聋哑学生来参观，我可以给他们讲解。你想去吗?”
“想，培养未来的牧星人，好事。”
“我已经替你报了名。”
“真的吗?”
“真的。”
耿星河禁不住仰天大笑，说:“我太开心了!多谢夫人给我补充电源，你也是了不起的牧星人啊!”
夜渐深，满天星光灿烂。
(摘选自《百花园》2018年第10期)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.小说开篇简洁明了，既交代了小说的主人公耿星河，又用“必须到楼顶的露台去眺望星空”巧妙点题，充满悬念，引起读者的阅读兴趣。
B.小说在人物对话中多次引用诸如“山月临窗近，天河人户低”等诗句，既点明了人物的知识分子身份，也使得小说充满了浓郁的文学色彩。
C.儿子耿小星特意置办了一套顶层的房子并在露台上安置了一架远程望远镜，小说中的这一情节安排，表现了儿子的孝心，推动了情节发展。
D.少说中耿星河向妻子讲述的用69个日夜营救一颗遥感卫星的故事，在增强文章的趣味性的同时，还突出了我国航天科技领先世界的主题。
2.耿星河的个性具有哪些特征?请结合小说作概括分析。
3.小说以“夜渐深，满天星光灿烂”结尾有何妙处?请作简要分析。
