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下面是一则邀请函的节选文段,在表述上有多处不当,请找出来并作改正。 尊敬的×××...

下面是一则邀请函的节选文段,在表述上有多处不当,请找出来并作改正。

尊敬的××××先生/女士:

真的感谢您及贵公司长期以来对本公司品牌的关注和支持。我公司定于5月20日~22日举行2010秋冬产品新品订货会,想请你们过来捧场。“5·20”,一个充满期待和希望的日子,我公司全体同仁到时候将在美丽的金华悦酒店欢迎您的光临。

 

(1)真的很感谢 改为 衷心感谢 (2)想请你们过来捧场 改为 诚挚邀请各位朋友莅临 (3)到时候 改为 届时 【解析】 试题这是一道语言得体的题目,答题时注意说话的场合和身份,注意词语应用的场合和一些词语的人称的搭配。如“想请你们过来捧场” 改为“诚挚邀请各位朋友莅临”。
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考点分析:
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阅读下面这段文字,用五个四字短语分条概括成都茶文化的特点(不超过20字)。

成都是泡在茶缸里的城市。早在公元前59年,资中人王褒的《僮约》里就记载了在西蜀人家里烹茶的情景:“舍中有客,提壶行酤。烹茶尽具,已而盖藏。”成都的茶馆,民国时期就有400多家,时至今日,已发展到3000多家,从豪华时尚的高档茶楼到街边老树下的露天小茶馆一应俱全,消费少至两三元多到数百元,一年四季生意兴隆。茶倌掺茶有许多绝活,他们可以把装满开水、有一米长壶嘴的大铜壶玩得风车斗转,表演的花样有“蛟龙探海”“飞天仙女”“童子拜观音”……普通花茶和绿茶一般都是用盖碗茶具来喝。茶盖谓天,茶船谓地,茶杯喻人,茶水冲上,盖子一盖,意思就是天地人和,您说多有讲究。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

当下的相声渐渐回归市场运行的轨道,从表面上看似乎是恢复了传统,然而我们的时代已发生了沧桑巨变,坚持传统并不意味着抱残守缺式的故伎重演,我们被唤醒的文化记忆绝不意味着曾被否定的糟粕卷土重来,也决不允许任何形式的死灰复燃和暗度陈仓。遗憾的是,一些小剧场舞台在对年轻相声演员的引导中,低俗代替了通俗,欲望代替了希望,感官刺激代替了娱乐享受。一些相声从业者对传统相声认识模糊,对笑的审美认识模糊,缺乏前辈大师的文化自觉。他们一味“向卖座看齐”“向流量看齐”,以鼓吹“去价值观”“去思想化”来哗众取宠,无底线媚俗,(      ),因而使之最终滑向泥潭。我们痛心地看到,当今相声舞台上,有人借着以弘扬传统文化的名义,捡起传统中的糟粕,传播低级趣味等不健康的内容。如果粗鄙如雾霾般弥漫整个相声界,相声这门传统曲艺就会被“鸩杀”。

鉴于相声具有深厚的传统,今天有人提出相声要“复古”。笔者认为,如果真的要复古,就应该重拾那些正确的主张——作为“老北京相声文化摇篮”的启明茶社提出过“文明相声”的主张,第六代相声演员侯宝林曾提出过“干净相声”的主张,来维护相声生态文明,清除精神雾霾,还相声“绿水青山”,让相声对得起“语言艺术”这个文明的维度。

1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(  )

A.原本已剔除的糟粕在相声这块文化瑰宝中被生生糅进

B.原本已剔除的糟粕被生生糅进相声这块文化瑰宝中

C.在相声这块文化瑰宝中生生糅进原本已剔除的糟粕

D.相声这块文化瑰宝中被生生糅进原本已剔除的糟粕

2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(  )

A.有人借着弘扬传统文化的名义,捡起传统中的糟粕,传播低级趣味等不健康的内容。

B.有人打着弘扬传统文化的名义,捡起传统中的糟粕,传播低级趣味等不健康的内容。

C.有人以弘扬传统文化的名义,传播低级趣味等不健康的内容,捡起传统中的糟粕。

D.有人借着弘扬传统文化的名义,传播低级趣味等不健康的内容,捡起传统中的糟粕。

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)杜牧《阿房宫赋》中,用“__________________”两个对偶句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜,生活极度奢侈。

(2)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中,赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是:“________________________

(3)《荀子·劝学》中,“____________”明确指出蚯蚓能以泥土、地下水为食的原因,“__________ ”指出了螃蟹心意浮躁的结果。

 

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阅读下面这首诗,完成下面小题。

九日齐山登高

杜牧

江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。

古往今来只如此,牛山何必独沾衣。

注释:①此诗写于杜牧被贬任池州(在今安徽南部,北临长江)刺史期间。②牛山:《晏子春秋》记载,齐景公游牛山时,面对美景,因感叹人生短暂而流泪。

1.下列对这首诗的赏析与理解,不恰当的一项是()

A.首联诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋影包容在自己的怀抱里,用“翠微”来代指碧绿的江水,流露出对眼前景物的愉悦感受。

B.颈联用了对比,将大醉无忧与怨恨忧愁相对比。“但将酩酊酬佳节”—一斟起酒来唱吧,诗人像是劝客,又像是劝自己。

C.尾联用典,诗人由眼前登临的齐山,联想到齐景公的牛山坠泪,他与齐景公有同感,却宽慰自己不必独自伤感流泪。

D.杜甫的《登高》与本诗都反映出古人重阳节登高的风俗,但诗人心境不完全相同,本诗中没有《登高》中包含的国难家愁等。

2.通过记叙重阳登高,诗人表达了哪些感情?请结合诗句简析。

 

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阅读下面的文言文完成下面小题。

李商隐,义山,怀州河内人。曾祖叔恒,年十九登进士第,位终安阳令。祖俌,位终邢州录事参军。父嗣。商隐幼能为文。令狐楚镇河阳,以所业文干之,年才及弱冠楚以其少俊,深礼之,令与诸子游。楚镇天平、汴州,从为巡官,岁给资装,令随计上都。开成二年,方登进士第,释褐秘书省校书郎,调补弘农尉。会昌二年,又以书判拔萃。

王茂元镇河阳,辟为掌书记,得侍御史。茂元爱其才,以子妻之。茂元虽读书为儒,然本将家子,李德裕素遇之,时德裕秉政,用为河阳帅。德裕与李宗闵、杨嗣复、令狐楚大相雠怨。商隐既为茂元从事,宗闵党大薄之。时令狐楚已卒,子绹为员外郎,以商隐背恩,尤恶其无行。俄而茂元卒,来游京师,久之不调。会给事中郑亚廉察桂州,请为观察判官、检校水部员外郎。大中初,白敏中执政,令狐绹在内署,共排李德裕逐之。亚坐德裕党,亦贬循州刺史。商隐随亚在岭表累载。三年入朝,京兆尹卢弘正奏署掾曹,令典笺奏。明年,令狐绹作相,商隐屡启陈情,绹不之省。弘正镇徐州,又从为掌书记。会河南尹柳仲郢镇东蜀,辟为节度判官、检校工部郎中。大中末,仲郢坐专杀左迁,商隐废罢,还郑州,未几病卒。

商隐能为古文不喜偶对从事令狐楚幕楚能章奏遂以其道授商隐自是始为今体章奏博学强记下笔不能自休尤善为诔奠之辞。与太原温庭筠、南郡段成式齐名,时号“三十六”。文思清丽,庭筠过之。而俱无持操,恃才诡激,为当涂者所薄。名宦不进,坎壈终身。

(节选自《旧唐书》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.商隐能为古文/不喜偶对/从事令狐楚幕/楚能章奏/遂以其道授商隐/自是始为今体章奏/博学强记/下笔不能自休/尤善为诔奠之辞

B.商隐能为古文/不喜偶对从事/令狐楚幕楚能章奏/遂以其道授/商隐自是始为今体章奏/博学强记/下笔不能自休尤/善为诔奠之辞

C.商隐能为古文/不喜偶对/从事令狐楚/幕楚能章奏/遂以其道授商隐/自是始为今体章奏/博学强记/下笔不能自休/尤善为诔奠之辞

D.商隐能为古文/不喜偶对从事/令狐楚幕楚能章奏/遂以其道授/商隐自是始为今体章奏/博学强记/下笔不能自休/尤善为诔奠之辞

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.古人幼时命“名”,成年取“字”,“字”往往是“名”的解释和补充,多与“名”的涵义相近或相辅,与“名”相表里,所以也称“表字”。

B.古代男子15岁行冠礼,表示已经成人,但体还未壮,所以称做“弱冠”,后泛指男子15岁左右的年纪。

C.“释褐”指脱去平民穿的粗布衣服,换上官员服饰,比喻开始担任官职。

D.员外郎,中国古代官职之一,原指设于正额以外的郎官,隋期于尚书省二十四司各置员外郎一人,为各司之次官。

3.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是()

A.李商隐得到令狐楚的赏识做了朝廷命官,令狐楚每年给他衣食,还让他随考核官吏到上都任职,又提拔他为秘书省校书郎。

B.李商隐幸得贵人助:令狐楚因为商隐是少年俊才而深加礼敏,使其与读书人交游;王茂元爱惜义山的才华,把女儿许配给他。

C.李商隐先后得到令狐楚和王茂元的赏识,又恰恰因为二人的党派之争陷入了困境,被令狐绹视为忘恩负义、品行不端之人。

D.李商隐能写古文,能写今体带对偶的章奏;他文思清丽,尤其擅写谏文和奠文。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)楚以其少俊,深礼之,令与诸子游。

(2)明年,令狐绹作相,商隐屡启陈情,绹不之省。

 

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