阅读下面文字，完成下面小题。
秦且灭六国，兵已临易水。恐其祸至，燕太子丹患之。
樊将军亡秦之燕，太子容之。太傅鞠武谏曰：“不可夫秦王之暴而积怨于燕足为寒心又况闻樊将军之在乎是以委肉当饿虎之蹊祸必不振矣。愿太子急遣樊将军入匈奴以灭口。”太子丹曰：“夫樊将军穷困于天下，归身于丹，丹终不迫于强秦，而弃所哀怜之交。置之匈奴，是丹命固卒之时也，愿太傅更虑之。”鞠武曰：“燕有田光先生者，可与之谋也。”
太子跪而逢迎，却行为导。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以图国事，所善荆轲可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”太子送之至门，曰：“丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑。
见荆轲，曰：“光与子相善，燕国莫不知。光言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”遂自刭而死。
轲见太子，言田光已死。太子再拜而跪，膝行流涕，有顷而后言曰：“丹所请田先生无言者，欲以成大事之谋。今田先生以死明不泄言，岂丹之心哉！”荆轲坐定，太子避席顿首曰：“田先生知丹不肖，使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不弃其孤也。愚以为诚得天下之勇士，使于秦，窥以重利，秦王贪，其势必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯之侵地，则大善矣；则不可，因而刺杀之。彼大将擅兵于外，而内有大乱，则君臣相疑。以其间诸侯得合从，其破秦必矣。此丹之上愿，而不知所以委命。唯荆卿留意焉。”久之，荆轲曰：“此国之大事，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请无让。然后许诺。于是尊荆轲为上卿。
（选自《战国策∙燕三》，有删改）
1.下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是
A.恐其祸至，燕太子丹患之 患：担心
B.愿足下过太子于宫 过：拜访
C.使于秦，窥以重利 窥：引诱
D.太子前顿首，固请无让 让：责备
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.不可夫/秦王之暴而/积怨于燕/足为寒心/又况闻樊将军之在乎/是以委肉当饿虎之蹊祸/必不振矣/
B.不可/夫秦王之暴而/积怨于燕/足为寒心/又况闻樊将军之在乎是/以委肉当饿虎之蹊/祸必不振矣/
C.不可/夫秦王之暴/而积怨于燕/足为寒心/又况闻樊将军之在乎/是以委肉当饿虎之蹊/祸必不振矣/
D.不可夫/秦王之暴/而积怨于燕/足为寒心/又况闻樊将军之在乎是/以委肉当饿虎之蹊祸/必不振矣/
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不符合文意的一项是
A.樊将军从秦流亡到燕后，太傅鞠武以为大患，希望太子急遣樊将军入匈奴，想借此来消除收留樊将军的借口。
B.太子丹礼贤下士，情系部属。为了国事，他亲自去拜访鞠武、田光和荆轲等贤人侠士，并和田光商量国事。听到田光死了，双腿跪行流涕。
C.太子向田光请教如何缓解燕、秦两国紧张局势之后叮嘱他谈话内容勿泄，为此，田光自刭而死。
D.太子认为杀死秦王将引发秦国内乱、群臣相互猜疑，诸侯国就可以趁机合纵，一定能够攻破秦国。
4.将下列句子翻译成现代汉语。
（1）虽然，光不敢以图国事，所善荆轲可使也。
（2）诚得劫秦王，使悉反诸侯之侵地，则大善矣；则不可，因而刺杀之。
（3）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
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敌与友
老 舍
不要说张村与李村的狗不能见面而无伤亡，就是张村与李村的猫，据说，都绝对不能同在一条房脊上走来走去。张村与李村的人们，用不着说，当然比他们的猫狗会有更多的成见与仇怨。
大概自有史以来，张村与李村之间就没有过和平。为表示抵抗，两村人是不惜牺牲了真理的。张村的太阳若是东边出来，那就一定可以断定李村的朝阳是在西边。
两村的村长是最激烈的，不然也就没法作村长。张村村长的二儿子张荣已在军队生活过了三年，还没回来过一次。这很使张村长伤心，怨他的儿子只顾吃饷，而忘了攻击李村的神圣责任。慢慢地，村长想出了主意，时常对村众声明：“我的二小子，是大排长。李村里出去那么多坏蛋，可有一个当排长的？我真愿意李村的坏蛋们都在我的二小子手下当差，每天不打不打也得打他们每人二十军棍！”不久这套话便被全村的人记熟，“打他二十”渐渐成为挑战时的口号。
李村的确没有一个作排长的。最难过的自然是村长。为这个，李村村长打发自己的小儿子李全去投军：“小子，你去当兵！限你半年，就得升了排长！不，升到营长！”李全入了伍。可是半年过去了，又等了半年，排长的资格始终没有往他身上落。
真正的战争来到了，两村的人一点也不感到关切。说真的，要不是几个学生来讲演过两次，他们就连中日战争这回事也不晓得。由学生口中，他们知道了这个战事和日本军人如何残暴。他们很恨日本鬼子，也不怕去为打日本鬼子而丧了命。可是，这得有个先决的问题：张村的民意以为在打日本鬼子以前，须先灭了李村；李村的民意以为须先杀尽了张村的仇敌，而后再去抗日。
战事越来越近了，两村还没感到什么不安。他们只盼望日本打到，而把对岸的村子打平。
世界上确是有奇事的。侦探回来报告张村长：张荣回来了。可是，他搀着李全，走得很慢！
李村长也得到同样的报告。
两村长最初想到的是把两个认敌为友的坏蛋，一齐打死。可是这太不上算。
第二次报告来到：他们俩坐在了张村外的大杨树下面。两村长的心中像刀剜着一样。那株杨树是神圣的，在树的五十步以内谁也不准打架用武。
第三次报告：李全躺在树下，似乎是昏迷不醒了；张荣还坐着，脸上身上都是血。
两村长撑不住了，对大家声明要去看看那俩坏蛋是怎么回事，绝对不是去认儿子，他们情愿没有这样的儿子。
他们不愿走到杨树底下去，也不召集村人来保护他们，虽然明知只身前去是危险的。两个老头子不约而同来到杨树附近，谁也没有看谁，以免污了眼睛，对不起祖先。
张荣看见父亲，不晓得怎好的叫了一声“爹”，而后迟疑了一会儿用同样的声音叫了声“李大叔”！
李村长没答声。张村长的胡子嘴动了动，眼里冒出火来，他觉得这声“李大叔”极刺耳。
张荣看着父亲，毫不羞愧的说：“李全救了我的命，我又救了他的命。我把李全拖了回来，他的性命也许……反正我愿把他交到家里来。在他昏过去以前，他嘱咐我：咱们两村子得把仇恨解开，现在我们两村子的，全省的，全国的仇人是日本。在前线，他和我成了顶好的朋友。我们还有许多朋友，从广东来的，四川来的……都是朋友。凡是打日本人的就是朋友。爹！李大叔！你们说句话吧！咱们彼此那点仇，一句话就可以了结。为私仇而不去打日本，咱们的祖坟就都保不住了！”
二位村长低下了头去。
李全睁开了眼，看明是父亲，他的嘴唇张了几张：“我完了！你们，去打吧！打……！”
张村长豆大的泪珠落在李全的脸上。而后拍了拍李村长的肩：“咱们是朋友了！”
(有删改)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是( )
A.小说开篇运用了夸张的艺术手法，交代了张村与李村的狗猫水火不容，形象地点明了两村的敌对关系，语言幽默，统领全篇，画龙点睛。
B.张村村长的二儿子当了排长，而李村没有一个参军的。后来李村村长的小儿子参军了，但一直没有一官半职，这使得李村在与张村的争斗中一直处于下风。
C.张村和李村冲突不断，主要原因是两个村长迂腐守旧、顽固狭隘，化解他们两人的矛盾才是改变张村和李村敌对关系的关键。
D.小说结尾借张荣和李全的话点明了作品的主旨，意在表明两村的矛盾和民族矛盾比起来，根本不算什么，应该捐弃前嫌，一致对外。
2.张村和李村的敌对关系是如何一步步化解的？请简要概括。
3.小说标题“敌与友”有什么寓意？请结合小说内容谈谈你的看法。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2019年1月24日，华为北京研究所，全球首款5G基站核心芯片——华为天罡正式发布。
秉承“把复杂留给自己，把简单留给客户”的理念，华为在5G领域积极投入、持续创新。华为可提供涵盖终端、网络、数据中心的端到端5G自研芯片，支持“全制式、全频谱”网络,并将最好的5G无线技术和微波技术带给客户。
华为天罡在集成度、算力、频谱带宽等方面，取得了突破性进展：极高集成，首次在极低的天面尺寸规格下，支持大规模集成有源功放和无源阵子；极强算力，实现2.5倍运算能力的提升，搭载最新的算法及波束赋形，单芯片可控制高达业界最高64路通道；极宽频谱，支持200M运营商频谱带宽，一步到位满足未来网络的部署需求。同时,该芯片为AAU带来了革命性的提升,实现基站尺寸缩小超50%,重量减轻23%,功耗节省达21%，安装时间比标准的4G基站节省一半时间，有效解决站点获取难、成本高等问题。
2018年，华为奏响5G日规模部署的序章，率先发布全系列商用产品,率先进行全球规模外场验证，率先开始全球规模商用。截至2018年底,华为已完成中国全部预商用测试验证,推动了5G进入规模商用快车道。目前,华为已经获得30个5G商用合同,25000多个5G基站已发往世界各地。
2019年1月9日,华为“5G刀片式基站”凭借创新性采用统一模块化设计等技术突破,获得2018年度国家科学技术进步奖一等奖；该基站实现所有单元刀片化、不同模块间任意拼装,使5G基站的安装像拼装积木一样简单便捷。华为5G产品线总裁杨超斌表示：“华为全系列全场景极简5G解决方案,在兑现5G极致性能和体验的同时，能够大幅提升部署和运维效率，使5G部署比4G更简单。”
此外，华为常务董事、消费者业务CEO余承东还发布了全球最快5G多模终端芯片——Balong5000（巴龙5000）。这颗全新的5G芯片，体积更小、集成度更高，这是先进技术和设计的体现，用户也不用再担心网络问题，它能够在单芯片内实现2G、3G、4G和5G多种网络制式，可以有效降低多模间数据交换产生的时延和功耗，显著提升5G商用初期的用户体验，在5G领域无疑是一次很大的突破和成功。
摘自《华为天罡奠基极简5G》
材料二：
互联网数据中心公布的2018年第二季度全世界的智能手机排名前五的出货量（以百万为单位）、市场占有率和年增长数据。
供货商 | 18年第二季度出货量 | 18年第二季度市场占有率 | 17年第二季度出货量 | 17年第二季度市场占有率 | 年增长量 |
三星 | 71.5 | 20.9% | 79.8 | 22.9% | -10.4% |
华为 | 54.2 | 15.8% | 38.5 | 11.0% | 40.9% |
苹果 | 41.3 | 12.1% | 41.0 | 11.8% | 0.7% |
小米 | 31.9 | 9.3% | 21.4 | 6.2% | 48.8% |
oppo | 29.4 | 8.6% | 28.0 | 8.0% | 5.1% |
其他 | 113.7 | 33.2% | 139.5 | 40.1% | -18.5% |
总计 | 342.0 | 100.0% | 348.2 | 100.0% | -1.8% |
材料三
美国彭博新闻社2019年1月24日发布题为“美国恐惧华为的另一个原因：物美价廉”的报道：在美国俄勒冈州东部的偏远地区，华为远非美国官员口中的来自中国的“大坏狼”，而是通往21世纪的生命线。
东俄勒冈电信公司首席执行官兼总经理约瑟夫·弗兰内尔说，这家中国最大的技术公司生产高质量网络设备，卖给农村电信运营商的价格比其竞争对手少20%到30%。华为的设备还帮助二十多家美国电信公司向许多最贫困、最偏远的地区提供座机、移动服务和高速数据。事实上，包括弗兰内尔的公司在内的一些电信企业并没有联邦政府补贴，它们在向偏远贫困地区提供服务时成本较高。但华为能让奇迹发生。华为在网络设备制造方面已成为世界领先者，它正在努力主导被称为“下一代无线技术”的5G。
“他们（华为）的设备非常非常好，”同时担任俄勒冈州议会宽带咨询委员会主席的弗兰内尔说，“我们还没有在市场上找到类似的设备。”正是因为物美价廉，并且其领先的技术和优惠的价格在市场上很难找到替代，华为令美国政府担忧起来，并试图破坏这个“奇迹”。
摘自《美媒：美国害怕华为的另一个原因》
1.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.华为天罡在集成度、算力、频谱带宽等方面取得了突破：极高集成，极强算力，极宽频谱。它们能够帮助解决站点获取难、成本高等问题。
B.华为长期致力于基础科技和技术投入，全球率先突破5G规模商用的关键技术，实现5G的极简网络和极简运维，推动5G大规模商业应用。
C.华为18年第二季度智能手机出货量巨大，仅次于韩国三星公司，领先于美国苹果公司，已成为全球第二大智能手机制造商。
D.美国害怕华为主导5G技术，未来成为全球5G的盟主，因而阻止其进入市场；华为因其价格优惠而难以替代也令美国政府担忧。
2.下列对材料相关内容的理解，正确的一项是
A.在5G领域，全球没有企业发布全系列商用产品、全球规模外场验证，开始全球规模商用，华为可谓首开5G规模部署先河。
B.华为“5G刀片式基站”采用统一模块化设计，实现所有单元刀片化、不同模块间任意拼装。获得了2018年国家科技进步一等奖。
C.材料二显示，三星18年第二季度智能手机市场占有率同比出现萎缩，其余品牌均有不同幅度提升，表明全球市场日益增大。
D.华为帮助多家美国电信公司向许多贫困、偏远的地区提供座机、移动服务和高速数据，因此，被人誉为“通往21世纪的生命线”。
3.请根据以上三则材料，概括说明华为通信有哪些优势？
阅读下面的文字，完成下面小题。
先秦时期儒家担当观开始形成，这一时期敬重君子人格，儒家典籍中有关君子的记载很多，而君子必须有担当意识。《周易》曰：“天行健，君子以自强不息”，《论语》说“士不可以不弘毅，任重而道远”。《孟子》则有“穷则独善其身，达则兼济天下”、“乐以天下，忧以天下”的思想等。
五代十国时期，社会动荡，士大夫的担当意识有所弱化。宋代建立后，理学兴起，儒家担当观才得到进一步充实、完善。文献中较早使用“担当”一词的，是程颢、程颐两人的弟子整理的《二程遗书》。南宋时期“担当”一词不仅为理学大师使用，一般士人、大臣也广泛使用。元明时 “担当”的使用更为普遍。明末东林党人顾宪成等勇于担当，不畏强权，为民请命，大胆弹劾朝中权贵。明末清初，顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”。
责任意识是儒家担当观的核心内涵。周王室衰微、礼崩乐坏，孔子敢于担当，奔走列国，虽饱受磨难亦不肯放弃。孟子救世心切，声称“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁？”东晋祖逖为北伐中原，“闻鸡起舞”，中流击楫。唐代韩愈雄心勃勃，“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”。到宋代，理学家们积极承担匡救天下的重任，如张载评价程颢“救世之志甚诚切”，范仲淹常自诵“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。明代于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，清代林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等名言为无数后人景仰。
忧患意识、君子人格、奉献精神也是儒家担当观的重要内容。孟子说“生于忧患而死于安乐也”。最典型反映儒家忧患意识的，当是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。正因为如履薄冰的心态，君子、士人才能成就担当的责任。儒家注重培养君子人格，强调道德节操，注重担当。孟子提出“善养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。正因儒家倡导君子人格，在我国古代形成了一种文死谏、武死战的优良传统。而肩负担当使命，往往要付出，甚至是生命的代价，这就需要奉献精神。岳飞英勇抗金，但由于秦桧等陷害，最终屈死风波亭。至于因劝谏而遭惩罚的事例也俯拾即是，如宋代宋敏求等人，就因犯颜直谏被罢官。
总之，宋代以后，担当精神不仅为君子、士人所接受，也渗透到社会各个层面，成为社会的主流价值观。儒家担当观在漫长的封建社会对促进国家统一、社会进步、经济发展、文化繁荣等发挥过积极的作用。时至今日，仍然具有一定的启发作用，值得传承与借鉴。
（节选自《谈儒家担当观》，有删改。）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.以儒家思想为核心的担当观形成于先秦，此后贯穿各个朝代，但对现在没有什么影响。
B.“担当”一词最早出现于北宋，仅限于理学大师们使用，一般士人、大臣则都不使用。
C.宋代程朱理学的诞生，改变了五代十国时期士大夫因战乱带来的担当意识变弱的局面。
D.中国古代形成的文死谏、武死战的优良传统，正是封建士大夫强烈的责任意识的体现。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章第一段列举先秦儒家典籍中有关君子的记载，为儒家须有担当意识提供例证。
B.文章按时间顺序列举孔子、孟子等事例，论证责任意识是儒家担当观的核心内涵。
C.文章从付出生命代价和直言劝谏遭贬谪两方面论述了担当者所具有的的奉献精神。
D.文章先论述了儒家担当观的发展过程，然后论述了担当观的内涵，论证结构清晰。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.如果不是程朱理学的产生和促进，担当精神就可能不会成为社会的主流价值观。
B.儒家担当观注重国家和社会责任，因而对国家统一和社会进步起到了重要作用。
C.担当对于中华民族精神不可或缺，当今社会依然不能忽视担当精神的教育意义。
D.如果一个人有了强烈的忧患意识，就足以说明他具有了儒家所提倡的担当精神。
阅读下面文字，根据要求作文。
成熟意味着停止展示自己，并学会隐藏自己。——[意大利]埃莱娜·费兰特
成长就是妥协与坚持的两难。——[日本]东野圭吾
愿你出走半生，归来仍是少年。——网络流行语
根据材料，写一篇文章，谈谈你的看法。
要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。（只选3小题）
（1）______，任重而道远。_______，不亦重乎？（《论语》）
（2）关山难越，____；______，尽是他乡之客。（王勃《滕王阁序（并诗）》）
（3）别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。_____，_____。（白居易《琵琶行（并序）》）
（4）_____，邯郸为郡，_____。（苏洵《六国论》）
（5）垆边人似月，_____。未老莫还乡，_____。（韦庄《菩萨蛮》）
