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天祥方饭五坡岭,张弘范兵奄至,众不及战,天祥仓皇出走,千户王惟义前执之。一时官属、士卒死者甚众。至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,踊跃请就戮。弘范驱之前,与俱之崖山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书《过零丁洋》一诗与之。其术有云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”弘范笑而置之。崖山破,陆秀夫沉其妻孥,冠裳抱帝赴海,从而死者数十万人。弘范置酒军中大会,语天祥曰:“国亡,丞相忠孝尽矣。能以事宋者事之,将不失宰相。”天祥泫然出涕曰:“国亡不能救,为人臣者死有余罪,敢逃死而二其心乎?”弘范义之,遣使护天祥至燕。天祥在燕儿三年,世祖阜帝知天祥终不屈也,召入谕之曰:“汝何愿?”天祥对曰:“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣。”南乡拜而死,年四十七。

(节选自《宋史•文天祥传》,略有删改)

1.解释下列加点词。

(1)千户王惟义前________(2)天祥泫然出________(3)南乡拜而死________

2.下列加点词的用法不同于其他三项的是(    )

A.天祥方五坡岭 B.千户王惟义执之

C.弘范 D.抱帝赴海

3.下列句式特点不同于其他三项的(    )

A.传其事以为官戒。 B.天祥方饭五坡岭。

C.使为书招张世杰日 D.一时官属、士卒死者甚众。

4.翻译下列句子。

使为书招张世杰。

5.本文歌颂了文天祥的可贵品质。文中描写敌帅张弘范对文天祥态度的变化,这是采用了_____________的手法,作者这样写的意图是__________________

 

1. 捉住 眼泪 面向南方 2.C 3.D 4.张弘范让文天祥写信招降张世杰 5. 侧面描写 烘托文天祥忠贞不二、宁死不屈 【解析】 1.本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。 (1)“执”,千户王惟义走上前抓住他。译为抓,捉住。 (2)“涕”,文天祥潸然泪下。译为眼泪。 (3)“南乡”,向南方行了拜礼后死去。“乡”通“向”,朝向,译为面向南方。 2.本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目,应先明确题干对于选择的要求,如本题“下列加点词的用法不同于其他三项的是”这是针对文言实词中词类活用设题,考生可以先明确加点词本身的词性,然后根据在句中的位置或所做的成分来分析活用类型。 A项,名词做动词,吃饭; B项,名词做动词,走上前; C项,意动用法,认为……义; D项,名词做动词,穿上衣服。 故选C。 3.本题主要考查理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。解答此类试题,需要对各类句式的基本知识与判断标准要理解、熟记,以便解题时进行知识迁移。常见的文言特殊句式:判断句、被动句、省略句、定语后置句、状语后置句、宾语前置句等。 A项,省略介词宾语“之”,“以为官戒”应该是“以之为官戒”。 B项,“饭五坡岭”应该是“饭(于)五坡岭”,省略句。 C项,“使为书”应该是“使(之)为书”,省略句。 D项,“众”修饰“官属、士卒死者”,定语后置句。 故选D。 4.本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。补充主语“张弘范”;“使”,让;“为”,动词,写;“书”,信;“招”,招降。 5.本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“本文歌颂了文天祥的可贵品质。文中描写敌帅张弘范对文天祥态度的变化,这是采用了_____________的手法,作者这样写的意图是__________________”,根据文中文天祥被俘后的表现、亡国后的表现以及死后的神态描写来分析。结合“弘范驱之前,与俱之崖山,使为书招张世杰”“弘范笑而置之”“弘范置酒军中大会,语天祥”等分析,这是采用侧面描写的手法。结合“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎”“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”“国亡不能救,为人臣者死有余罪,敢逃死而二其心乎”等分析,烘托文天祥忠贞不二、宁死不屈。在文天祥的身上充分体现了志士仁人的浩然正气。
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种树郭橐驼传

郭橐驼不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之驼。驼闻之日:“甚善!名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。

其乡日丰乐乡,在长安西。驼业种树,儿长安豪家富人为观游,及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或迁徙,无不活:且硕茂,蚤实以蕃。他植者,虽窥伺效慕,莫能如也。

有问之,对日:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全,而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也。不抑耗其实而已,非有能蚤而蕃之也。他植者则不然:根拳而土易:其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤。旦视而幕扰,已去而复顾;甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实雠之;故不我若也,吾又何能为哉?”

问者曰:“以子之道,移之官理可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理非吾业也。然吾居乡,见长人者,好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,易尔植,督尔获,蚤缲而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚!'鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生安吾性耶?故病且殆若是,则与吾业者,其亦有类乎?

问者嘻曰:“不亦善夫!吾问养树得养人术。”传其事以为官戒。

1.本文作者柳宗元,世称______________

2.解释加点词话。

(1)名我_______)    (2)其欲舒________)    (3)不抑耗其实而已________

3.下列加点词的活用现象不同于其他三项的是(    )

A.非有能而蕃之也 B.种树

C.非有能硕茂之也 D.又何以蕃吾生而吾性耶

4.翻译下列句子

(1)他植者,虽窥伺效慕,莫能如也。        (2)若是,则与吾业者其亦有类乎

5.文章直接点出写作本文的真正意图的一句话是什么?请用自己的话说出作者的写作意图。

 

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甲  春夜喜雨

杜甫

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

乙  春雨

周邦彦

耕人扶束语林丘,

花外时时落一鸥。

欲验春来多少雨?

野塘漫水可回舟。

1.甲乙两诗体裁上都属于________。乙诗的韵脚是________

2.这两首诗都表现了诗人对“春雨”的喜爱之情。任选一首用自己的话概括诗人喜爱“春雨”的理出。

杜诗:①_____________________;②_____________________

周诗:①______________________;②_____________________

3.虽然这两首诗抒发的情感相近,但在艺术表现上却有很多不同之处。你喜欢哪一首?说说自己偏爱其的理由。

 

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①携来百侣曾游,___________________(毛泽东《沁园春长沙》)

②蒹葭萋萋,白露未晰,所谓伊人,______________。(《蒹葭》)

③世胄蹑高位,_____________________。(左思《咏史》)

④山气日夕佳,_____________________。(陶渊明《饮酒》

⑤留连戏蝶时时舞,____________________。(杜甫《江畔独步寻花》)

 

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远方

(1)远方似乎总是使人向往的。

(2)其实有美的远方,也有丑的远方。

(3)越远越朦胧,越朦胧越神秘,那种神秘常使我们幻想:远方的平房变成宫殿,远方的小溪变成大江,远方的雪原变成绿土,远方的强悍变成温驯,一些最坏的形容词也可能被加在我们不了解的远方

(4)山是纵的远方,有限的高峻呈无限的诱惑,长年的沉默是不变的磁力。总是使人自动地往它那里去,登高山又有高山,登不完的高山,登不完的向往,跛脚的拜伦以眺望写出对山的感情,对一个爱纵的远方的人来说,只能做山下的青草,而不能做山上的云,也是悲哀了。

(5)东方!中国!曾许久是西洋人心中的远方。想象中的天堂,招引着多少西洋人金碧辉煌的梦想,虽然它不是天常,但一个研究中国历史的意大利青年仍兴奋地说:“我终于來到这里,来到了从小就向往的东方!”

(6)一个最真最差最美的远方一直使人向往,那就是天堂,对天堂的向往长久地影响着西方人的生活,他们渴望通过上帝启示的窄门走进那远方,地狱也是最远的远方,关于它的传说令人恐惧,有人因向往天堂而做好事,有人因怕进地狱而做好事。远方,常在冥冥中驱策着人们!

(7)血液里似乎遗传着流浪的鲜红,几乎每个人都有远行的冲动,远方的漫游,虽然掺着乡愁。却一直在拓展着人们的胸怀,成熟着人们的思想。司马迁曾漫游远方,为他的《史记》积淀了底蕴。古希腊的两位史学家希多德与修西底斯曾漫游远方,从而写出了那么有气魄的历史!年轻时原游埃及,看到了与雅典不同的另一形态的文化,使柏拉图开拓了视野,而影响到他《理想国》的写作。

(8)远方也许像非洲的莽林,布满死亡,也许充满生机,远方也许是荒漠,但乐园开拓了荒漠。幻想可以点缀生命,但不是人生。曾看过塞克爵士写的《探险史》,那是人类从古到今用行动去抵达远方的奋斗的记录。如果只是向往,远方依旧是远方向往永不能成为历史。

(9)无论我们到哪里,天空总在上面,远天的星辰以常年的静默逗人遐想,我们发现一颗星,却另有一颗星,如果人生是无涯的山脉,那么活着就是一连串对远方的向往与朝圣,我们到了一个远方,却又有另一个远方在呼唤,无穷的远方,有限的生命,多少英雄要以有限的生命去征服无穷的远方,但远方依旧微笑,而英雄却一个个到下去,即便如此,也只管去走自己这段路,英雄的身后自会有新的英雄。

(10)总是有许多人愿舍弃眼前的幸福到远方去,就让他们去吧!不必用佳肴把志在高空的鸟桎梏在笼子里,不管笼子有多大,笼子不是天空。

(11)或美或丑,对你,远方仍是温柔而有力的挑战,你去吗?

1.第3段中画线的语句表明了什么?

2.作者从空间的角度写“山是纵的远方”,此外还写了几种“远方”?

3.第7段中使用司马迁、柏拉图等人的事例,有哪些作用?

4.作者认为对“远方”应持的态度是什么?

5.下面对本文的分析、鉴赏有误的两项是(    )

A.本文以“远方”为线索,古今中外随处点染,内容丰富,开阖自如,表现了散文形散神聚的特点,文化色彩浓重。

B.作者先写拜伦的“眺望”,又写意大利青年的“到达”,在悲哀与喜悦的对比中,突出了“远方”的魅力。

C.作者笔下的“远方”,充满风险,充满机会,充满引力;“天堂”与“地狱”的描写,使本文充满了神秘色彩。

D.第9段中,作者以星空作比,突出了“远方”永无止境的特点,表达了自己对人及人类前途的一种理解。

E.本文从远方的美丑起,以远方的美丑收,首尾呼应。术句“你去吗?”的叩问,于轻松随意中深化了主题。

 

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母亲去世后,我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院子去。小院在一个大院的尽里头,我偶儿摇车到大院儿去坐坐,但不愿意去那个小院子,推说手摇车进去不方便。院子里的老太太们还都把我当儿孙看,尤其想到我又没了母亲,但都不说,光扯些闲话,怪我不常去。我坐在院子当中,喝东家的茶,吃西家的瓜。有一年,人们终于又提到母亲:“到小院子去看看吧,你妈种的那棵合欢树今年开花了!”我心里一阵抖,还是推说手摇车进出太不易。大伙就不再说,忙扯到别的,说起我们原来住的房子里现在住了小两口,女的刚生了个儿子,孩子不哭不闹,光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。

我没料到那棵树还活着。那年,母亲到劳动局去给我找工作,回来时在路边挖了一棵刚出土的“含羞草”,以为是含羞草,种在花盆里,竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西,但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽,母亲叹息了一回,还不舍得扔掉,依然让它留在瓦盆里。第三年,合欢树不但长出了叶子,而且还比较茂盛。母亲高兴了好多天,以为那是个好兆头,常去侍弄它,不敢太大意。又过了一年,她把合欢树移出盆,栽在窗前的地上,有时念叨,不知道这种树几年才开花。再过一年,我们搬了家,悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。

与其在街上瞎逛,我想,不如去看看那棵树吧。我也想再看看母亲住过的那间房。我老记着,那儿还有个刚来世上的孩子,不哭不闹,瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吗?

小院儿里只有那棵树。

院子里的老太太们还是那么欢迎我,东屋倒茶,西屋点烟,送到我跟前。大伙都不知道我获奖的事,也许知道,但不觉得那很重要;还是都问我的腿,问我是否有了正式工作。这回,想摇车进小院儿真是不能了。家家门前的小厨房都扩大,过道窄到一个人推自行车进出也要侧身。我问起那棵合欢树,大伙说,年年都开花,长到房高了。这么说,我再看不见它了。我要是求人背我去看,倒也不是不行。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。

我摇车在街上慢慢走,不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。

有一天那个孩子长大了,会想起童年的事,会想起那些晃动的树影儿,会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的,是怎么种的。

1.本文的作者是______________

2.院子里的老太太们见到我后,为什么“光扯些闲话”?

3.当有人说“你妈种的那棵合欢树今年开花了!”此时此刻,“我”的心里为何“一阵抖”?请作简要分析。

4.第二段划线句中“别处”是指_________________________________

5.如何理解“悲伤也成享受”这句话?

6.文章在对那个看树影儿的孩子的拟想中结束。作者这样写想要表现什么?这种写法效果是什么?

答:表现_______________________________________

效果__________________________________

7.文中的“合欢树”含有怎样的意蕴?请作简要分析。

 

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