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选出下列加点字解释不正确的一项() A.木直中绳(合于) 纵一苇之所如(任凭) ...

选出下列加点字解释不正确的一项()

A.木直绳(合于)                    一苇之所如(任凭)

圣人无师(固定的)                    到则草而坐(分开)

B.文质彬彬(相杂适中的样子)           还顾望旧乡(回头看)

开荒南野(间)                        未成一(土筐)

C.驽马十(驾车)                     枉用相(问候)

觞满酌,颓然就醉(拿起)              山川相(连结,盘绕)

D.六艺经皆通习之(解释经书的著作)   之事父(近)

非能水也,而江河(横渡)              依依墟里烟(村落)

 

C 【解析】 此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解,重在平时积累,但也不能死记硬背,记忆时要结合句意,注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等,对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。 C项解释有误,“驽马十驾”,驾,表示时间,天、日。 故选C。  
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成各小题。

人们早已发现,人生实质上是一场苦旅。如果我们把这种具象化的旅行,抽象化为人生的旅途,人们不分彼此,都是苦旅者。人的悲剧性实质,还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地,而在于到处流浪时,走向前方时,又时时刻刻地牢记着久已不见和正在远去的家、家园和家乡。就如同一首歌唱到的那样:回家的心思,总在心头。中国古代诗歌,有许多篇幅是交给思乡之情的:                                           “不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”(李益)“未老莫还乡,还乡须断肠。”(韦庄)……悲剧的不可避免,在于人无法还家;更在于即便是还了家,依然还在无家的感觉之中。那位崔颢,本可以凑足盘缠回家一趟,用不着那样伤感。然而,他深深地知道,他在心中想念的那个家,只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。那个可遮风避雨的实在的家,并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波,在心中体味一派苍凉。

(节选自曹文轩《前方》)

1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()

A.而在于到处流浪、走向前方时,又时时刻刻地牢记着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。

B.而在于走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着久已不见和正在远去的家、家园和家乡。

C.而在于到处流浪、走向前方时,又时时刻刻地牢记着久已不见和正在远去的家、家园和家乡。

D.而在于走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。

2.从内容的关联性看,依次填入文中横线上的诗句,衔接最恰当的一项是()

①“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”(《古诗十九首》)

②“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”(崔颢)

③“家在梦中何日到,春来江上几人还?”(卢纶)

④“近乡情更怯,不敢问来人。”(宋之问)

A.④②①③ B.②④①③ C.②④③① D.④②③①

3.对上文主要意思的提炼,最准确的一项是()

A.人生是一场苦旅,人的悲剧性在于想要到达目的地却总到达不了,而又总想着家。

B.人生是一场苦旅,人总想到达目的地却总到达不了,想着回家而又缺心灵家园。

C.人生是一场苦旅,人的悲剧性在于想到达却到不了目的地,想回头又缺回头路。

D.人生是一场苦旅,人总想着奔向前方又牵挂着身后的家、家园、家乡,无所适从。

 

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补写出下列句子的空缺部分

(1)荀子《劝学》中“__________”这句话表明学与思的关系。

(2)在《赤壁赋》中,苏轼用“__________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。

(3)《涉江采芙蓉》中运用设问的手法,表现主人公内心凄凉寂寞的句子:“__________。”

 

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阅读下面陶渊明的两首诗,完成下面小题。

归园田居(其一)

少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。

户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

归园田居(其三)

种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

1.关于诗句的理解,不正确的一项是()

A.“少无适俗韵”句中的“俗”指世俗风尚,就读书人来说,“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争。

B.“尘网”“樊笼”都比喻使人受拘束的尘世。用这种比喻,表示诗人已看透了官场的污秽黑暗,表达了对官场的极大厌弃。

C.“带月荷锄归”,为我们描绘了一幅美好的月夜归耕图,其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。

D.“种豆南山下”与“采菊东篱下”有着同样的韵律,同样的韵味。采菊是十分认真的,而种豆则是漫不经心的。

2.知乎上有网友说:陶渊明的弃官归隐是一种逃避现实的行为。你同意这种看法吗?请结合对两首诗的理解,给该网友写一个60字左右的回复,阐明你对陶渊明弃官归隐的观点。

 

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阅读下面的文言文,按要求完成下面小题。

曹邦辅,字子忠,定陶人。嘉靖十一年进士。历知元城、南和,以廉干称。三十四年,拜右佥都御史,巡抚应天。倭聚柘林,其党自绍兴窜,转掠杭、严、徽、宁、太平,遂犯南京,破溧水,抵宜兴。为官军所迫,奔浒墅。副总兵俞大猷、副使任环数邀击之,而柘林余贼已进据陶宅。邦辅督副使王崇古围之。贼走太湖,追及之,尽歼其众。副将何卿师溃,邦辅援之。以火器破贼舟,前后俘斩六百余人。侍郎赵文华欲攘其功,邦辅捷书先奏,文华大恨。既而与浙江巡按御史胡宗宪会邦辅攻陶宅贼,诸营皆溃。贼退,邦辅进攻之,复败,坐夺俸。文华奏邦辅避难击易,致师后期,总督杨宜亦奏邦辅故违节制。给事中夏栻、孙浚争之,得无罪。文华还京,奏余贼且尽,而巡按御史周如斗又奏失事状,帝颇疑文华。文华因言贼易灭督抚非人致败臣昔论邦辅栻浚遂媒孽臣东南涂炭何时解乃逮系邦辅谪戍朔州隆庆元年,杨博为吏部,起邦辅左副都御史,协理院事。进兵部右侍郎,理戎政。寻以左侍郎兼右佥都御史,总督蓟、辽、保定军务。言修治边墙非上策,宜急练兵;兵练而后边事可议。以给事中张卤言,召为右都御史,掌院事。未几,转南京户部尚书。奏督仓主事张振选不奉约束。吏部因言:“往昔执政喜人悦己,属吏恃为奥援。构陷堂上官,至屈体降意,倒置名分。在外巡按御史亦曲庇进士推知,监司贤不肖出其口吻。害政无甚于此。”穆宗深然其言,为黜振选,饬内外诸司,然迄不能变。邦辅累乞骸骨,不听。万历元年给由赴阙,复以病求去,且言辛爱有窥觎志,宜慎防之。遂致仕去。居三年,卒。赠太子少保。邦辅廉峻。自吴中被逮时,有司上所储俸钱,挥之去。历官四十年,家无余赀。

《明史·崔邦辅传》

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.文华因言/贼易灭/督抚非人/致败/臣昔论邦辅/栻浚遂媒孽臣/东南涂炭何时解/乃逮系邦辅/谪戍朔州/

B.文华因言/贼易灭/督抚非人致/败臣昔论邦辅/栻浚遂媒孽臣/东南涂炭何时解/乃逮系邦辅/谪戍朔州/

C.文华因言/贼易灭督抚非人/致败/臣昔论邦辅/栻/浚遂媒孽臣/东南涂炭何时解/乃逮系邦辅/谪戍朔州/

D.文华因言/贼易灭/督抚非人/致败臣/昔论邦辅/栻浚遂媒孽臣/东南涂炭何时解/乃逮系邦辅/谪戍朔州/

2.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是()

A.曹邦辅,定陶人,为官廉洁刚直,做官四十年,家中没有余钱,可谓是一代清官。

B.在围剿倭寇的战役中,曹邦辅亲自督战,战斗节节胜利,却受到赵文华等人的诬陷被谪戍朔州。

C.曹邦辅曾被杨博任命为左副督御史,同时协助处理都察院的事物,后来进入兵部,管理军政。他认为修治边墙并非上策,紧急练兵才是边疆防御的良策。

D.曹邦辅深得穆宗信任,多次请求退休都没被允许,但他仍心系皇上,即使在患病时也不忘给皇上忠告。

3.把文中画横线句子翻译成现代汉语。

(1)侍郎赵文华欲攘其功,邦辅捷书先奏,文华大恨。

(2)穆宗深然其言,为黜振选,饬内外诸司,然迄不能变。

(3)以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

一树一树的花开

叶子

清明谢了杏花残红,谷雨将开槐花胜雪。

在“花事了”的晚春,仍会有一树一树的花开,那便是槐花。

农村的房前屋后、田间地头、山坳沟壑,槐树是最普通常见的树木。北方的农人爱槐树,这和榆树、桑树一样,饥饿年代,这些慷慨的草木,曾给了民间粗粝朴实的滋养。

谷雨一过,一嘟噜一嘟噜的白色花串便挂满枝头,绿色的叶片立刻被锦簇花团淹没。它们知趣地躲在花云里,看蜂来蝶往

那白色的花如春末夏初的暖阳,开得恣意烂漫,一出场就是排山倒海的阵仗。无需羞涩含蓄,她只管热烈与张扬。曾见过有人在孤岛的万亩槐林里拍婚纱照,可再美的新娘也压不住这恣意盛放的气场。

她们美得肆无忌惮,她们美得无法无天。

从童年的身高仰望一棵开花的槐树,是芬芳、是甘甜,是贫寒日子里为数不多的慷慨,是清汤寡水童年里的一味零食。

花刚开,就跟在比自己高的哥哥姐姐身后,看他们攀上矮墙、粪堆,踮起脚尖伸长手臂去够树枝,手触到花枝,便紧紧抓住,一边使劲往下拽,一边用另一只手把一串串的花撸下来装进口袋,或掰断一小枝扔下来,让树下的孩子们一阵哄抢。

那槐花白得那么干净,揉进嘴里时,只有一丝丝甜味。但寡淡的味蕾是那么敏感和容易满足——不会忽略一丝甜味,不会遗忘一丝欢愉。

须等到花期最盛的时刻,择一个晴好的天气,农人们邀两三位邻居,搬来梯子,借来铁钩、长杆,把铁钩或镰刀紧紧绑在长杆末端,做成采摘槐花的工具;女人和孩子们端出盛花的簸箕或布单,一切就准备妥当了。于是身体灵活的男人爬上一棵树,手持长杆,钩住树枝,用力一拧,听到咔吧一声脆响。断了的枝通常还挂在钩上,小树枝就抖一抖,大树枝须小心从钩上摘下,冲树下喊一句:“看着点,扔了啊!”等地上翘首企盼的孩子们一哄而散闪开了,一大枝槐花就伴着欢呼声落在了地上。

女人们小心地避开树枝上的硬刺,轻轻把树枝拖到一边,摘下白色的花串,先递给迫不及待的孩子们,再相互打趣着把槐花一把一把撸下来,撒在旁边的簸箕里。

那是童年为数不多的节日,和清明节的煮鸡蛋、二月二的炒糖豆、端午节的粽子、中秋节的月饼一样,槐花,给童年开出了另一个节日。

槐花收进家后,主妇们就要开始做槐花吃食了。条件好点的家庭,就会先把槐花和在面糊里,再打上一个鸡蛋搅匀,倒进平底锅里煎出金灿灿、油汪汪的槐花鸡蛋饼——犒劳出力的男人,也给孩子们解解馋。再有空闲时,会用槐花、粉条、猪肉做馅,蒸包子或包饺子。即使再穷的人家也会把槐花洒上白面上锅蒸熟,配了蒜泥蘸着尝个鲜。一时吃不完的槐花,主妇们会蒸熟晒干,等蔬菜少的冬天再拿出来用热水泡软做成各种吃食,是那个年月历久弥香的回味。

记得儿时曾听母亲讲起,她小时候,在饥荒的早春,一棵槐树从发芽、长叶,到开花,一直都是人们果腹的食物。有几年,等到五月槐树开花,很多树都是只有满树雪白———叶子早已被人们一次次地扫荡光了。

你能想象吗?一棵光杆司令一样的槐树,站在荒寒饥饿的早春,谷雨一到,她依然将繁盛挂满枝头,在时光里开出慷慨。她给饥荒年月的人们开出了果腹的食物,给瘦弱的生存开出延续的希望。

她扎根在民间最僻静最寂寞的大地上,一年一年地灿烂绽放,再一年一年地落叶归根。伴着渐渐空离的旧居,慢慢老去的时光,她伫立在记忆深处,用一圈一圈的年轮提醒和记录着我们的疼痛和欢愉、出生和死亡。

“树木是大地写上天空的诗,我们砍下它造纸,让我们可以把我们的空洞记录下来。”纪伯伦早就看出相比树木的坚实,人类的生命显得多么空虚和浅薄。在春天,面对一棵槐树的慷慨,我们反观到自己内心的吝啬和贪婪。一棵树,比我们高大,也比我们豁达,她坚实地站在大地上,不攀援,不依附,只从贫瘠的土地中汲取微少的养分,就能一年一年地绽放,一树一树地花开。

1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.“她们美得肆无忌惮,她们美得无法无天。”“肆无忌惮、无法无天”贬词褒用,渲染出槐花盛开时美的程度,用语贴切、新奇,富有想象力。

B.钩槐花是一处场景描写,作者运用了一系列动词“持、钩、拧”,将钩槐花的场景描绘得如在眼前。这处场景表现了人们采摘槐花时的欢快情景。

C.槐花不仅外观漂亮,还是农家不可或缺的美食。槐花的做法很多,对于孩子们来说,槐花就是丰富多彩的童年里一缕永久不息的香味。

D.文本通过对纪伯伦的名言分析来收束全文,由对槐树精神的品格赞美联系到人类生命的评价,在二者的对比中深化了文章内容,升华了文意。

2.请从修辞的角度鉴赏文本第四段的表达效果。

3.结合全文,探究题目“一树一树的花开”的深刻意蕴。

 

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