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阅读下面的文字,完成下面小题。

①习近平同志在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲中指出,“交流互鉴是文明发展的本质要求。只有同其他文明交流互鉴、取长补短,才能保持旺盛生命活力。”这阐明了文明之所以成为文明并不断发展的根本所在。世界上不同国家、不同民族创造了多种多样、多姿多彩的文明。透过这些生动丰富的文明形态,抓住交流互鉴这一本质要求,顺应文明发展规律,才能破除人类在文明发展道路上的诸多困惑,推动人类文明不断向前发展。

②交流互鉴是文明存在和发展的必要条件,是人类文明有机体的基本特征。人类在不同地区耕耘灌溉、铸器造皿、建设家园,在生产生活实践中创造出不同文明形态。人们不仅要从自然界获取各种物质资源,还要在个体生命活动基础上构建起种族、氏族、民族文化。历史上,受技术条件、交通工具等限制,文明之间的交流是一个长时段的缓慢过程,但这种交流客观存在。

③文明往往是内聚力和外引力的统一体。一方面,它通过内聚力来维系自身的特质,使自身得以传承和延续。另一方面,它通过外引力将外部资源转化成自身养分,使自身得以开放发展。随着时间推移,原来分散在不同地区的文明之间的交往越来越多。在这个过程中,不同文明的差异性逐渐表现出来,其互补性也会越来越强。在这种背景下,一种文明的开放程度和借鉴能力就成为影响其发展的重要因素。一切生命有机体都需要新陈代谢,否则生命就会停止。文明也是一样,如果长期自我封闭,就会走向衰落。只有保持开放,通过交流对话,积极同其他文明进行交流互鉴,才能更好获得外部参照,在互鉴中清楚认知彼此优长、探寻互补空间、促进自身发展,从而保持旺盛生命活力。

④交流互鉴是不同文明寻求合作共赢的必然途径。不同文明承载着不同的价值,文明共同体也是价值共同体。每一种文明都扎根于自己的生存土壤,凝聚着一个国家、一个民族的智慧和精神追求。不同文明既有各自特殊的价值,也有共同的追求。比如,在当今世界,虽然霸权主义、强权政治依然存在,单边主义、保护主义抬头,传统安全和非传统安全问题复杂交织,但和平与发展仍然是时代主题,也是世界各国人民的共同追求、共同心愿。我们应秉持平等和相互尊重,加深对自身发展道路和其他国家发展道路差异性的认知,以团结、智慧、勇气促进交流互鉴,推动不同国家、不同文明走合作共赢之路。

⑤文明交流互鉴应是平等的,而不应是强制的、强迫的,不应是单一的、单向的。强调自己的人种和文明高人一等,执意改造甚至取代其他文明,在认识上是愚蠢的,在做法上是灾难性的。多年来,世界格局不断变化,人们对不同文明共生共存规律的认识逐渐深化。越来越多的人认识到,每一种文明都是美的结晶.都彰显着创造之美。一切美好的事物都是相通的.人们对美好事物的向往.任何力量都无法阻挡。我们既要让本国文明充满勃勃生机,又要为其他国家文明发展创造条件,让世界文明百花园群芳竞艳。今天,面对世界百年未有之大变局,我们应把对人类文明发展的思考与世界力量对比变化、全球治理体系变革等联系起来,推动不同文明开展平等对话、交流互鉴、相互启迪.携手应对人类共同面临的挑战。

(摘编自欧阳康《交流互鉴是文明发展的本质要求》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

A.习近平在开幕式上的主旨演讲是文明之所以成为文明并不断发展的根本所在。

B.抓住了交流互鉴这一本质要求,就能破除人类在文明发展道路上的各种困惑。

C.人类文明有机体包含不同文明形态,他们存在差异,所以其特征是交流互鉴。

D.历史上,文明之问的交流缓慢,一定程度上是受到技术条件、交通工具等限制。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A.文章整体上采用的是提出问题,分析问题的方式展开论证,在逻辑上也是逐层递进的。

B.文章第⑧段中“一切生命有机体都需要新陈代谢……文明也是一样”,这是类比论证。

C.第④段运用对比法,令人信服地论证交流互鉴是不同文明寻求合作共赢的必然途径。

D.文章末段论证文明交流互鉴应是平等的观点,含蓄地批评当下某些错误的有害的观点。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A.文明,不能自我封闭,要在互鉴中清楚认知彼此优长、探寻互补空间、促进自身发展。

B.当今世界,和平与发展仍然是时代主题,也是世界各国人民的共同追求、共同心愿。

C.我国同“一带一路”沿线国家,加强基础设施建设,互连互通,这符合交流互鉴思想。

D.强调自己的人种和文明高人一等,执意改造其他文明,将给其他文明带来灾难。

 

1.D 2.C 3.D 【解析】 1.本题考查理解并分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别,是否有张冠李戴、曲解文意、无中生有、时空错位等问题。 A项,“文明之所以成为文明并不断发展的根本所在” 张冠李戴,依据第一段“习近平同志在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲中指出,‘交流互鉴是文明发展的本质要求。只有同其他文明交流互鉴、取长补短,才能保持旺盛生命活力。’这阐明了文明之所以成为文明并不断发展的根本所在”可知,主旨演讲应该是“交流互鉴”; B项,“就能破除”不合逻辑,依据第一段“才能破除人类在文明发展道路上的诸多困惑”可知,B项把必要条件说成了充分条件; C项,强加因果,且第②段中“交流互鉴……是人类文明有机体的基本特征”,不能反过来说“其特征是交流互鉴”。 故选D。 2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项,“第④段运用对比法”错误,分析第④段可知,该段没有用对比法。 故选C。 3.本题考查理解并分析文中观点态度的能力。答题时注意选项内容,找准原文区间,然后仔细比对,看是否有假设复句、条件复句、目的复句等复句关系不成立的情况,看“结论”能否由“原因”“条件”推出,看选项中趋势预测是否合理。注意提防因果倒置、推不出、条件不充分等常见错误。D项,“将给其他文明带来灾难”错误,依据第⑤段“强调自己的人种和文明高人一等,执意改造甚至取代其他文明,……在做法上是灾难性的”可知,并不能得出“将给其他文明带来灾难”的结论。 故选D。
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生活是丰富多彩的,在你成长的道路中,有很多人给予你帮助、理解和支持,给你带来快乐、幸福、成功等感受,感恩生活,需感谢的人很多,有父母、老师、同学、伙伴、朋友等,请以“       ,有你真好”为题,写一篇记叙文。

要求:把题目补充完整,注意书写工整、清晰;事例典型集中,注意细节描写,写出真情实感;不少于450字。

 

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阅读下列文章,完成文后各题。

(阅读二)

村槐

①故乡的村头,有一棵树冠巨大苍虬蓊郁的槐树。躯干不高,却有几搂粗细。就是在我离家之后这些年,也走了不少地方,所见的槐树,还很少有可以同故乡村槐媲美的。每行走于山野,或读书于窗下,凡触得一个“槐”字,我思乡的心,便被村槐那广阔的浓荫所抱了。

②村槐掩映的场院,曾经是我童年欢乐的世界。清明时分,我和小伙伴就缠着祖父缚秋千。他总是笑笑的,寻出犁上的套绳,携我们到槐树下。起先把套绳挽成一团儿,牵住一头;然后侧身用胳膊划一个有力的弧线,绳团便高高飞向横着的树股;最后,打了结,绑了一截棍儿,就可以荡飞了。开始,我上秋千还有点怯,祖父就一前一后地推着秋千。念叨着《送马马》的山歌。渐渐,我可以一屈一伸,自个儿荡得很高了。树干也以同样的节奏,上忽闪着,嫩绿的叶片泛着春阳,像无数欢乐的眼睛。我只觉得自己长了羽毛,像槐树上筑巢的鸟儿似的,飞过了绿的云团,看见远处的山了。我低头见祖父伫候在秋千下,那神色是夸我荡飞得高呢,还是担心我摔下?他两只手总微微前伸,像要随时接住掉下来的我似的。其实,我不正是在槐树伸出的胳膊上悠荡,栖在故乡的怀抱里吗?

③ 尔后,在熏风雨里,嫩绿的叶片即深浓得呈青绿色了。傍晚,枝枝梢梢,暴出了淡黄的槐米,米粒似地浮荡着繁星的海。那浓烈的有点清苦味的芬芳,简直使整个故乡都沉浸在春夜的微醺之中,清晨,被风摇落的花瓣,在场院里软柔柔地铺了一层。我和小伙伴们,赤脚欢跑在这花的暖床上,追逐着,打着滚,直裹一身槐香。又把花瓣用手掬在一起,积成一座座小的香山;或者学着祖父在山地里点种,把花瓣一撮撮种下,希望故乡有一个美丽如花的丰年。 

④自从我背上干粮到十里外的镇上念书,那如花的童年便流逝了。为了换得课本和铅笔,我不得不在星期天到山野里去采药。听说槐树的荚果、种子,还有槐花,也都是药材,就一年两季守着村槐,春采其花,秋采其果,索得一点读书的费用。那么灰暗、粗糙的树皮,那么巨大的树冠,慷慨地赐予我和小伙伴们多少花和果!尽管用它做药材卖是廉价的,却也给了它的孩子们多少生活的滋养!古槐开的花虽然很香,可结的果实却十分苦涩。祖父说,槐果虽然味苦,却不但可以入药,还能够入酒呢!  

⑤待我重返故乡,已经是几年之后了。我伫立于村槐下,沐浴着纷纷扬扬的槐花,深情中有一种沉重感。祖父已经去世,而我这长孙又没能送葬,总觉愧疚不已。在我眼前,儿时缚过秋千的树股似在抖动了,绿叶间又似乎垂满了圆筒的荚果。我记着祖父的话,品着槐香,是清苦的药味呢,还是微醺的酒香?村槐在风雨里,在四季交替中,经历了多少年月?听祖父讲过,是先人捡的野槐栽的,很是远久,可惜不能向祖父仔细问及树的年龄了。一阵芬芳从清风中扑来,直沁肺腑,依旧是儿时记忆里那股浓烈、美丽。抬眼望去,村槐又苍老了几许,它那虬劲地露出地面的根须,深深扎入故乡山塬的土地。正是它对山塬的挚情,才可以有一个年年度度把花和果如此奉献给人间的壮举!由此,我想到了祖父那双青筋暴鼓的茧手,深深插入泥土,紧紧攥着泥土的动作,是那么执著而有力,显示着生命的经久。

⑥我如此地思恋着故乡的村槐。曾伴我长大的槐树,也一定知道我的思恋,也在想念着它的游子呢!在这又一度春深的季节。

1.这篇文章的叙事线索是(      )

A.思乡 B.村槐 C.祖父 D.长大

2.文章按什么顺序展开叙述?请用简洁的语言概括文中所叙述的三件往事。

3.第⑤段画线的句子能否去掉?为什么?请谈谈你的理解。

4.扎根山塬,挚情奉献,这是村槐和祖父的共同特征。品读第⑤段,找出两处写村槐和祖父有共同特征的文字,写在下面。

5.品读这篇文章,你读出了作者怎样的情感?

 

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阅读下列文章,完成文后各题。

(阅读一)

自渡彼岸

雪小禅

那年,他17岁。

家贫。过年吃饺子,只有爷爷奶奶可以吃到白面饺子。母亲把榆树皮磨成粉,再和玉米面掺和在一起,这样可以把馅儿裹住,不散。单用玉米面包饺子包不成,那种榆树皮饺子难以下咽。记忆中,可以分得两个白面饺子,小心翼翼吞咽 ,生怕遗漏了什么,但到底遗漏了什么,还未知是何滋味,已经咽下肚去了。

衣裳更是因陋就简。老大穿了老二穿,老二穿了老三穿,裤子上常常有补丁,有好多年只记忆最深的是他17岁那年的冬天,同村邻居有个18岁少年,有亲戚在东北林场,说可以上山拉木头,一天能挣30多块。他听了心动,于是两人约了去运木头,那时尚不知东北有多冷。他至今记得当时多兴奋,亦铭印一样记得那地名,额尔古纳左旗,牛耳河畔,中苏边境,零下49摄氏度,滴水成冰。

每日早上5点起床,步行20多公里上山。冰天雪地,雪一米多厚。拉着一辆空车上山,一步一滑。哪里有秋衣、秋裤?只有母亲做的棉衣棉裤,风雪灌进去,冷得连骨头缝里都在响。眉毛是白的,眼睫毛也是白的,哈出的气变成霜,衣服里鼓鼓的是两个窝窝头。怕窝窝头冻成硬块,于是用白布缠了,紧紧贴在肚皮上,身体的温度暖着它们,它们不至于被冻成硬块咬不动。

不能走慢了,真的会冻死人。拉着车一路小跑,上山要4个多小时。前胸、后背全是汗时,山顶到了。坐下吃饭,那饭便是两个贴在身上的窝窝头,就着雪,一把把吞到肚子里去。才17岁,那雪的滋味永生难忘。

然后装上一车木头,往山下走。下山容易些,只需控制车的平衡。上山4个小时,下山2个小时,回来时天黑了。

那是他少年时的林海雪原。

进了屋用雪搓手、搓脚、搓耳朵,怕冻僵的手脚突然一遇热坏死掉。脱掉被汗浸透的棉衣,放在火墙边烤,换另一套前天穿过的棉衣。晚餐依然是窝窝头。第二天早上照样5点起,周而复始。

一个月之后离开时,怀揣1000元钱在20世纪70年代是天文数字,那时的人们一个月的工资不过才几块。

回家后,母亲看着他后背上被勒出的一道道紫红的伤痕,号啕大哭。

那1000元钱,给家里盖了5间大瓦房。他说起时,轻声细语,仿佛说一件有趣的事情,听者潸然泪下。

光阴里每一步全是修行,不自知间,早已自渡。那零下49摄氏度的牛,霸占着他17岁的青春,直至老去,不可泯灭。

1.“他”上山拉木头苦在何处?请用简洁的语言分点概括。

2.第二段中“小心翼翼吞咽”中的“小心翼翼”和“吞咽”矛盾吗?为什么?

3.结合文章内容,说说“他”是一个怎样的人。

4.“光阴里每一步全是修行,不自知间,早已自渡。”这句话是作者对“苦难”的体悟,请结合文章内容谈谈你对这句话话的理解。

 

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一位物理老师问学生:打枪的时候,为什么要闭上一只眼睛?一位学生回答说:“两只眼睛都闭上,怎么能看见呢?”造成学生答非所问的原因是老师提问说话时重音处理不当,按题后问题的要求写出正确的答案。

①这位教师提问的重音是:____________

②正确的重音是:_____________

 

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王老师去刘宇家家访。刘宇的父母都外出打工了,王老师和刘宇七十多岁的不识字的爷爷聊开了。王老师说话恰当的一句是(     )

A.近段时间刘宇在学习上发愤图强了。

B.近段时间刘宇在学习上更加努力了。

C.前段时间刘宇在学习上不够奋发。

D.前段时间刘宇在学习上太不像话了。

 

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