依次填入下面语段横线处的语句，构成比喻最恰当的一项是
逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起逆境考验的人，才能成为真正的强者。这就犹如: ， 。
A.山崩造成断崖，断崖却形成了壮观的瀑布。 B.遇到了暗礁，奔流的海水激起美丽的浪花。
C.马蹄踩踏到了鲜花，鲜花依旧簇拥着马蹄。 D.牛虻叮上几口，老牛决不为此而停止耕耘。
下列句子中加点的词语运用恰当的一项是
A.叶子本是肩并肩密密地挨着，这便赫然有了一道凝碧的波痕。
B.没有人不渴望幸福，但幸福究竟是什么呢? 它不可琢磨，却又似乎无处不在。
C.国庆期间，国内各大景区售票窗口前排起了长队，不绝如缕。
D.失败之后，他并没有一蹶不振，而是韬光养晦，以图东山再起。
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《孔雀东南飞》中刘兰芝讲述自己嫁为人妇后的生活时说道“昼夜勤作息，伶俜萦苦辛”，古代女子命运大多有其相似之处，《诗经·氓》中女子在婚后多年，也是操持繁重家务不辞劳苦。表达该内容的两句是:“__________，__________。”
(2)《赤壁赋》中客人引用曹操《短歌行》中的诗句以反问的形式回答作者“何为其然也?”的发问，并由此引出下文叱咤风云踌躇满志的曹操形象。这个反问句是:“‘__________ ，__________，__________ ?”
(3)《记念刘和珍君》中鲁迅先生认为真的猛士应当具有的品格是:“敢于直面惨淡的人生，__________。”
阅读下面之首诗歌，完成各题。
箜篌引
公无渡河。
公竟渡河!
渡河而死;
其奈公何!
1.下面对这首诗歌的赏析，不正确的一项是
A.这四句十六字，用语简练，内涵丰富。诗中“公”的身份、必须渡河的原因都没有具体交代，为读者留下了无限的想象空间。
B.诗中涉及了两个人物:想要渡河的人———“公”、劝阻“公”不要渡河的人。“竟”字表现了劝阻者激愤的质疑和不甘之情。
C.“渡河”在诗中具有双重含义，既可以用来实指渡河这一具体事件，也可以扩展延伸开去，用来虚指“公”遇到的一切事件。
D.“公”渡河而死的悲剧完全是可以避免的。此诗刻画了一个偏执固执的狂夫形象，意在警示人们，要善于听取他人意见。
2.梁实秋写《记梁任公先生的一次演讲》时选入了这首古诗。
原文是这样表述的:“这四句十六字，经他一朗诵，再经他一解释，活画出一出悲剧，其中有起承转合，有情节，有背景，有人物，有情感。我在听先生这篇讲演后约二十余年，偶然获得机缘在茅津渡候船渡河。但见黄沙弥漫，黄流滚滚，景象苍茫，不禁哀从中来，顿时忆起先生讲的这首古诗。”
请结合课文内容，说明选用这首古诗对刻画梁任公形象的作用。
阅读下面的文言文，完成各题。
王羲之字逸少，司徒导之从子也，祖正，尚书郎。父旷，淮南太守。羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周顗，顗察而异之。时重牛心炙，坐客未啖，顗先割啖羲之，于是始知名。及长辩赡以骨鲠称尤善隶书为古今之冠论者称其笔势以为飘若浮云矫若惊龙起家秘书郎，征西将军庾亮请为参军，累迁长史。亮临薨，上疏称羲之清贵有鉴裁。羲之既少有美誉，朝廷公卿皆爱其才器。羲之既拜护军，又苦求宣城郡，不许，乃以为右军将军、会稽内史。时殷浩与桓温不协，羲之以国家之安在于内外和，因以与浩书以戒之，浩不从。及浩将北伐，羲之以为必败，以书止之，言甚切至。浩遂行，果为姚襄所败。时东土饥荒，羲之辄开仓振贷。然朝廷赋役繁重，吴会尤甚，羲之每上疏争之，事多见从。羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。及述为扬州刺史，将就征，周行郡界，而不过羲之，临发，一别而去。述蒙显授，羲之耻为之下。述后检察会稽郡，辩其刑政，主者疲于简对。羲之深耻之，遂称病去郡。
(节选自《晋书·王羲之列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.及长/辩赡/以骨鲠称尤善/隶书为古今之冠/论者称其笔势/以为飘若浮云/矫若惊龙/
B.及长/辩赡/以骨鲠称/尤善隶书/为古今之冠/论者称其笔势/以为飘若浮云/矫若惊龙/
C.及长/辩赡/以骨鲠称尤善/隶书为古今之冠论者称/其笔势/以为飘若浮云/矫若惊龙/
D.及长/辩赡/以骨鲠称/尤善隶书/为古今之冠/论者称其/笔势以为飘若浮云/矫若惊龙/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.用作亲属称谓的从子，是上古、中古时期“叙称”中常用的词汇之一，此处是指堂侄子。
B.隶书产生于战国晚期，西汉时发展成熟，是两汉时期通行的主要字体，形体扁方而规整。
C.薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇后、高等级妃嫔或者封王的贵族等。
D.晋朝军制，右军将军是“左右前后军将军”之一，此“四军”属于宿卫京城的禁军系统。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.王羲之出身显贵，年幼时并没有显出什么特异之处，周顗却对他另眼相看。等到成人后，他在书法方面造诣很高，被视为古往今来的佼佼者。
B.王羲之富有政治才能。他顾全大局，劝告殷浩处理好与桓温的关系;他见识非凡，预见了殷浩北伐的失败;他关爱百姓，常常开仓赈济灾民。
C.王羲之淡泊名利，性喜自然。他有在浙江定居的意愿，并与当地的文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭集序》抒发自己的感受。
D.王羲之为人洒脱，不重俗礼。与王羲之齐名的，他的少时好友王述的母亲去世，王羲之只去吊唁了一次，就没有再去。王述等候多年，心中很遗憾。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)羲之每上疏争之，事多见从。
(2)尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。
阅读下面的文字，完成各题。
美丽中文
龚静
①那天，我把熊秉明的诗打印了发给学生，并且朗读，比如《的》:翻出来一件/隔着冬雾的/隔着雪原的/隔着山隔着海的/隔着十万里路的/别离了四分之一世纪的/母亲亲手/为孩子织的/沾着箱底的樟脑香的/旧毛衣
②比如《静夜思变调》之四:床前明月光/疑是地上霜/举头望明明明月/低头思故思故思故乡/床前光/地上霜/望明月/思故乡/月光/是霜/望月/思乡/月/霜/望/乡
③都是一些看起来很简单的诗，这些来自文理各科的学生刚拿到时觉得有点好笑，这也算是诗吗?我读完后，不说话，感觉教室里的静寂，是那种空气里蕴涵意味的停顿。
④他们后来都说，没想到简单的文字竟是有这样的魅力的。我说，因为简单的文字背后是感情。提炼至简的文字，绚烂归于平淡，是最大的丰富。
⑤一个“的”字，形容的是一件隔着万水千山的旧毛衣，针脚编织的是时间和亲情，以及流逝在时空里许多的无法言语。在这里，语文的“工具性”和“人文性”得到完美融合。好比熊秉明的那首《珍珠》:我每天说中国话/每天说:/这是黑板/那是窗户/这是书/如果舌头是唱片/大概螺纹早已磨平了/如果这几句话是几粒小沙/大概已经滚成珍珠了
⑥余也寡陋，接触熊秉明的诗尚于近年，之前倒是看过一些他的雕塑和《看蒙娜丽莎看》等论艺术之文，知道他长期生活工作在法国，已于2002年去世。生前长年在巴黎第三大学东方语言文化学院中文系教外国人汉语，一部《教中文》的诗集就得自教授之余，用他自己的话来说，他无意作诗，而是诗找上门来的。看了20多首如此素朴的诗，我感觉到中文的纯粹，如同吟读唐诗宋词之所感，常见常用的字词，放在一起，却是语情丰沛，别生意境，反观当下不少文学作品，似乎已不大讲究文字的魅力了，有了快感先喊了再说。是否一个长年旅居异国的人，因为隔着高山大海，反而从容体悟到了中文之魅呢?而身在此山中的我们，好比左手握着右手的婚姻，熟视无睹，没了感觉?还是原本感情就不深，只不过基因决定了要说用中文，是根本不需要相思、追求、热恋的，朝夕相处，也不过生来如此罢?
……
⑦还是熊秉明，看他《论三联句———关于余光中<莲的联想>》，《一首现代诗的分析———林亨泰<风景>(其二)》等诗论，是现代分析理性的剔透，但也不乏古典诗话的灵性体悟，且不大而无当，情理皆于诗句出发，从词汇，从句法，从旋律，从诗的动静态势和音乐性，以拓展延伸，个体的情感已然化在了分析表达的过程中，真是久违了这种具体细致而灵动飞扬的评论了，既非天马行空式的浑沌汪茫，也无社会学着迷于外部评价的兜圈子，真正是从文学的本原出发的体察分析和评论，而非仅仅内容的阐释和生殖。中文于此连着古代，挽着未来，接纳着论说者当下的欣喜，如余光中的诗《莲的联想》:诺，叶何田田，莲何田田/你可能想象/美在其中，神在其上。
⑧在图像爆炸的今天，时常想，文学较之影像绘图等视觉媒介，其特立独行之处究在何处?是甘心委身影视，还是可着劲儿与图像眉来眼去，倒把自己抛了?文学依赖的终是文字，组合、腾挪、想象，端的是于平常字里生乾坤，就是“蒙太奇”或者绘画感音乐性，支点仍然是文字，否则想来阿基米德也无奈吧。弄文字的人就该“推敲”“品鉴”，无论是在月下，还是霓虹不夜天。
⑨关于汉语的讨论是多了起来，诸如方言与创作风格，语言与地域文化特色，外来语言于20世纪中国文学史的影响和意义，等等，觉得这些正是从文学内部出发的问题，故事在语言的飘扬中浮现，想象在语言的空间里闪烁或者飞升，情境也于语言的点线面流溢。或许图像有着文字作品无法传达的感觉，一只花瓶上的蔓枝纹样描绘再细致，也不及一个特写镜头直接清晰，但就像元明清许多画家皆以陶渊明和其桃源田居生活为画题，醉酒夜归也好，桃源再现也罢，情境却还是“依依墟里烟，暧暧远人村”之缭绕流长，流长的恰是中文的张力，想象的诱引。
⑩余光中谈散文创作时说:“……我尝试在这一类作品(指《逍遥游》《鬼雨》，笔者注)里，把中国的文字压缩、捶扁、拉长、磨利，把它拆开又并拢，折来且叠去，为了试验它的速度、密度和弹性。我的理想是要让中国的文字，在变化各殊的句法中交响成一个大乐队，而作家的笔应该一挥百应，如交响乐的指挥杖。”
⑪熊秉明云:“我有意无意地尝试用最简单的语言写最单纯朴素的诗。我想做一个试验，就是观察一句平常的话语在怎样的情况下突然变成一句诗，就像一粒水珠如何在气温降到零摄氏度时突然化成一片六角的雪花。
⑫他们对文字都充满着纯粹的感情。那是从母语开始，从《诗经》《楚辞》一路汨汨而来的感情。
⑬所有笔底的苍茫和烟树，都从那里开始。
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.之所以会出现“空气里蕴含意味的停顿”，是因为学生们被提炼至简的文字所凸显的魅力震撼。
B.熊秉明的生活经历和创作经历说明，远离故乡、长期置身海外的人才能感受到母语的无穷魅力。
C.谈文学创作时，余光中是从文字组合的角度而言的，熊秉明是从文字的简单朴素的角度来谈的。
D.本文针对当下不少文学作品不大讲究文字魅力的现象，提倡在图像爆炸的今天张扬中文的美丽。
2.文段⑤中说“在这里，语文的‘工具性’和‘人文性’得到完美融合。”如何理解这句话？
3.有人说熊秉明的《静夜思变调》之四是文字游戏，你同意吗？请说说理由。
