阅读下面的文字，完成下列小题
[甲]佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许右焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
[乙]佚之狐，郑人，佚之俅之子也。
狐少善思辩，多才识。为幕僚，常得郑君宠之。晋侯、秦伯围郑，郑危在旦夕。狐求见郑伯，曰国危矣，若使烛之武见秦君师必退公从之。
武使秦，秦晋师还，郑遂安。郑伯欲厚赏武。狐闻之，言于郑伯曰：“武，舌辩之士，以口舌退师，功高莫大，厚赏，理也；然，武终为隐者之徒，非臣举之，终老亦未见其名，何功之有？窃以为当赏者，臣也。”郑伯愕然，赏之。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.狐求见郑伯/曰/国危矣/若使烛之武见/秦君师必退/公从之
B.狐求见郑伯曰/国危矣/若使烛之武/见秦君/师必退/公从之
C.狐求见郑伯/曰/国危矣/若使烛之武见秦君/师必退/公从之
D.狐求见郑伯曰/国危矣/若使烛之武见秦君/师必退公/从之
2.下列对选文中的文化常识的表述，不正确的一项是
A.秦晋之好，原指春秋时秦、晋两国世通婚姻，后泛称任何两姓之联姻。有时也简称为“秦晋”。
B.甲文选自《左传》，《左传》是我国第一部叙事详细完整的纪传体历史著作，同时也是杰出的历史散文巨著，具有很高的史学价值和艺术成就。
C.幕僚，在古代称将军幕府中参谋、书记等，后泛指文武官署中佐助人员（一般指有官职的）。
D.春秋时期，有公、侯、伯、子男五等爵位。文中晋侯、秦伯分别代指晋文公、秦穆公。
3.下列对两段选文有关内容的慨括和分析，正确的一项是
A.秦、晋兵临城下，郑国危在旦夕，在这种情势下，烛之武不顾个人安危“夜缒而出”，求见秦伯，表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。
B.秦、晋曾是友好邻邦，秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠，晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用，这是他得以智退秦师的关键。
C.烛之武说服秦伯退兵时，既充分考虑到郑国的利益，又处处在为秦国的利益着想，不卑不亢，委婉得体，表现出杰出的外交才能。
D.佚之狐凭借自己是老臣，德高望重，平时对郑伯尊重有加，觉得这次举荐烛之武有功，要奖赏，首先应该奖赏自己。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?
（2）非臣举之，终老亦未见其名，何功之有?
阅读下面的文字，完成下列小题
故乡那座山，老家那个园
谭谈
早先，公路只能通到山那边。每次从外面回家，汽车只能开到山那边一个叫大塘的地方。然后，沿着那条挂山而上的石板山径拾级而上，拐一个弯，又一个弯；上一个坡，又一个坡。不知出过多少身热汗之后，山顶上一座古亭，才立在面前了。那穿亭而过、迎面而来的清风，把我这个远方归来的游子接到了亭。饮下守亭大娘免费提供的一杯凉茶，一种家的温馨就弥漫在全身……
于是又下山了。下了一个石坡，又一个石坡，面前，就看见一个盖着黑色瓦片的屋顶了，那就是自己的家。那年那月，自己就是从这里拱到这个世界里来的。
那时候，我心里总纳闷：这山上，满山遍地全是石头，树长不高，花开不多，水流不远，我们的先祖，为什么要为它取一个如此美丽动听的名字“花山岭”呢？
小时候，我经常在这儿的山上山下跑。春天，上山捡雷公屎（地皮菇）做菜；夏日，上山摘桐子树叶，回家包麦子粑粑；冬季，则到山上割茅草，给家里烧火做饭。这山间的每一块石板，都印下过我的脚印啊！
那时候，心里时不时在想：什么时候，如果这山上真的有花常开不败，那该多的好呀！
近些日子，一群花山岭上人，突发奇想，要把这山好好打扮一番，在这里建一个农民公园。平日里那些习以为常，见怪不怪的平平常常的石邦邦，突然间升华了，亮堂了。有些，如天狗咬月；有些，如卧佛赏山；有些，似蛟龙入海；有些，像山鹰展翅；有些……一个个奇形怪状的石头，顿时变得妙不可言了。这不就是千年不败的奇石之花吗？山的西南坡，前年建起了大型太阳能发电厂。整坡整坡的山，规规整整地覆盖着一块块光伏发电板。它们面向蓝天，收集散落在宇宙间的光能，把它变成电流，来造福人类……无疑，这也是我们花山岭上的花，现代科技之花，文明生活之花！
千百年来，无花可赏的花山岭啊，在当今这个伟大的时代，你已华丽转身了！
那么，接我来到人世间的、山脚下的那个家园呢，又是一番什么模样了呢？
伟大的时代，织密了乡间公路的网络。我那老屋的人们，追求生活的便利，纷纷搬出老屋，到老屋对面新修的公路边盖起了红砖新屋。一年一年，那栋老屋，就成了一片废墟。
而老屋，对于我，它永远在心里，它是我心中一栋不倒的精神之屋！
老屋建于何年已无从查考，听老辈人讲，它是我的高祖领着他的六个儿子，在一座荒山上建起来的。从屋的北头到屋的南头，十几个厅屋，两百多间房子，足有半里多路长。屋场有南北两个槽门。南槽门上，悬挂着一块雕刻有“进士”两个大字的木匾。不知是我们的先人里曾经出过一个进士、还是先祖们为了装门面而私自制作。
老屋里曾，先后接来了八代人，他们中或求学，或从军，或经商，走南闯北。有些，已定居于繁华都市；有些，已落户在异域他乡。但不管他们走到哪里，这老屋，都深深地藏在他们的心里。这幢屋是有灵魂的，这是一个家族的灵魂，一个民族的灵魂！
这些年来，许多城里都建有老干活动中心，那是党和政府对老干部的关爱。这，引起了这老屋一个在省城工作的子孙的联想：自己的村里，那些一辈子面朝黄土背朝天的老农民，更值得社会的尊重和关爱，也应该有一个休闲、阅读、健身、娱乐的场所啊！于是，他和一群老屋的子孙，聚在一起合计后，一个美丽的设想产生了：在这老屋的废墟上建一个村里的老农活动中心。中心里，有供老人们阅读的晚晴书屋，有供孩子们学习的小天使阅览室，有健身广场，有棋牌娱乐室。想到就做。他首先在微信里向文友们发出呼吁，一下子，南南北北的作家朋友，就捐寄来了六千多册精美的图书。接着，他又带头捐资、筹资百余万元，用于活动中心的建设。如今，在当地各级政府的支持和老屋子民们的共同努力下，这个美丽的梦想，正在落地，正在变为现实……
老屋新生了，在新时代用新的生命为后人服务了！于是，它被人们取名为：还童园。
花山岭，我故乡的山。还童园，我老家的园。
（擴编自《十月》，有删改）
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.其实过去花山岭并不美，但这留下了作者儿时的记忆。经过花山岭人的不断努力，如今的花山岭果真有了“常开不败”的花朵。
B.作者对花山岭和老屋的今昔变化进行了较详细的叙述，结尾处所写“花山岭，我故乡的山。还童园，我老家的园”，与题目相照应。
C.本文语言平实、自然，如“那穿亭而过、迎面而来的清风，把我这个远方归来的游子接到了亭”，表现作者对故乡细腻真挚的情感。
D.作者笔下的故乡，古老而又鲜活，既富饶美丽又远离喧嚣，但这只是个美丽的梦想。
2.本篇散文用第一人称叙述，有什么好处？请简要分析。
3.作者选取了故乡的“山”和“园”作为描写对象，结合全文，简述它们和生活于此的人们的关系。
阅读下面的材料，完成下列小题
材料一：
2019年1月24日，华为北京研究所，全球首款5G基站核心芯片——华为天罡正式发布。
秉承“把复杂留给自己，把简单留给客户”的理念，华为在5G领域积极投入、持续创新。华为可提供涵盖终端、网络、数据中心的端到端5G自研芯片，支持“全制式、全频谱”网络，并将最好的5G无线技术和微波技术带给客户。
华为天罡在集成度、算力、频谱带宽等方面，取得了突破性进展：极高集成，首次在极低的天面尺寸规格下，支持大规模集成有源功放和无源阵子；极强算力，实现2.5倍运算能力的提升，搭载最新的算法及波束赋形，单芯片可控制高达业界最高64路通道；极宽频谱，支持200M运营商频谱带宽，一步到位满足未来网络的部署需求。同时，该芯片为AAU带来了革命性的提升，实现基站尺寸缩小超50%，重量减轻23%，功耗节省达21%，安装时间比标准的4G基站，节省一半时间，有效解决站点获取难、成本高等问题。
2018年，华为奏响5G规模部署的序章，率先发布全系列商用产品、率先全球规模外场验证，率先开始全球规模商用。截至2018年底，华为已完成中国全部预商用测试验证，推动了5G进入规模商用快车道。目前，华为已经获得30个5G商用合同，25000多个5G基站已发往世界各地。
2019年1月9日，华为“5G刀片式基站”凭借创新性采用统一模块化设计等技术突破，获得2018年度国家科学技术进步奖一等奖；该基站实现所有单元刀片化、不同模块间任意拼装，使5G基站的安装像拼装积木一样简单便捷。华为5G产品线总裁杨超斌表示：“华为全系列全场景极简5G解决方案，在兑现5G极致性能和体验的同时，能够大幅提升部署和运维效率，使5G部署比4G更简单。”
此外，华为常务董事、消费者业务CEO余承东还发布了全球最快5G多模终端芯片——Balong5000（巴龙5000）。这颗全新的5G芯片，体积更小、集成度更高，这是先进技术和设计的体现，用户也不担心网络问题，它能够在单芯片内实现2G、3G、4G和5G多种网络制式，可以有效降低多模间数据交换产生的时延和功耗，显著提升5G商用初期的用户体验，在5G领域无疑是一次很大的突破和成功。
（摘自《华为天罡奠基极简5G》）
材料二：
美国彭博新闻社2019年1月24日发布题为“美国恐惧华为的另一个原因：物美价廉”的报道：在美国俄勒冈州东部的偏远地区，华为远非美国官员口中的来自中国的“大坏狼”，而是通往21世纪的生命线。
东俄勒冈电信公司首席执行官兼总经理约瑟夫·弗兰内尔说，这家中国最大的技术公司生产高质量网络设备，卖给农村电信运营商的价格比其竞争对手少20%到30%。华为的设备还帮助二十多家美国电信公司向许多最贫困、最偏远的地区提供座机、移动服务和高速数据。事实上，包括弗兰内尔的公司在内的一些电信企业并没有联邦政府补贴，它们在向偏远贫困地区提供服务时成本较高。但华为能让奇迹发生。华为在网络设备制造方面已成为世界领先者，它正在努力主导被称为“下一代无线技术”的5G。
“他们（华为）的设备非常非常好，”同时担任俄勒冈州议会宽带咨询委员会主席的弗兰内尔说，“我们还没有在市场上找到类似的设备。”正是因为物美价廉，并且其领先的技术和优惠的价格在市场上很难找到替代，华为令美国政府担忧起来，并试图破坏这个“奇迹”。
（摘自《美媒：美国害怕华为的另一个原因》）
材料三：
互联网数据中心公布的2018年第二季度全世界的智能手机排名前五的出货量（以百万为单位）、市场占有率和年增长数据。
供货商 | 8年第二季度出货量 | 18年第二季度市场占有率 | 17年第二季度出货量 | 17年第二季度市场占有率 | 年增长量 |
三星 | 71.5 | 20.9% | 79.8 | 22.9% | -10.4% |
华为 | 54.2 | 15.8% | 38.5 | 11.0% | 40.9% |
苹果 | 41.3 | 12.1% | 41.0 | 11.8% | 0.7% |
小米 | 31.9 | 9.3% | 21.4 | 6.2% | 48.8% |
oppo | 29.4 | 8.6% | 28.0 | 8.0% | 5.1% |
其他 | 113.7 | 33.2% | 139.5 | 40.1% | -18.5% |
总计 | 342.0 | 100.0% | 348.2 | 100.0% | -1.8% |
1.下列对材料相关内容的理解，正确的一项是
A.在5C领域，除华为外，全球没有企业发布全系列商用产品、全球规模外场验证，开始全球规模商用，华为2019将奏响5G规模部署的序章。
B.余承东还发布了全球最快5C多模终端芯片巴龙5000能够在单芯片内实现2G、3G、4G和5G多种网络制式，因此用户不必担心网络、时延和功耗等问题。
C.华为向美国许多最贫困、最偏远的地区提供座机、移动服务和高速数据，并且物美价廉，因此，被人誉为“通往21世纪的生命线”。
D.材料三显示，三星18年二季度智能手机市场份额同比出现萎缩，其余品牌均有不同幅度提升，表明全球市场日益增大。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.华为天罡在集成度、算力、频谱带宽等方面取得了突破。它们实现基站尺寸小、重量轻、功耗节省和安装时间短等优点，能够解决站点获取难、成本高等问题。
B.华为长期致力于基础科技和技术投入，全球率先突破5G规模商用的关键技术，实现5G的极简网络和极简运维，推动5C大规模商业应用。
C.美国害怕华为仅仅是因为华为领先的技术和优惠的价格在市场上很难找到替代品，抢占他们的市场份额。
D.华为18年第二季度智能手机出货量巨大，仅次于韩国三星公司，领先于美国苹果公司，已成为全球第二大智能手机制造商。
3.综合以上材料，概括华为通信的优势，并作简要分析。
阅读下面的文字，完成下列小题
从20世纪90年代红极一时的《正大综艺》到21世纪初火爆荧屏的《幸运52》《开心辞典》等，这些栏目开启了观众对文化类节目浓厚的兴趣和热议的主题。近几年兴起的《传承者》《喝彩中华》《诗歌之王》在汉字、成语、诗词、书信等看似习以为常的中国传统文化元素中寻找承载时代风骨的精神内核，让文化类节目再度引人注目。尤其是《中国诗词大会》第二季、《朗读者》等文化节目从众多明星真人秀中突围，让传统文化以更轻盈活泼的姿态进入大众视野，深入人心，实现了收视口碑双丰收。这一现象不仅得益于政策导向的助推，更是节目制作理念积极对接时代变迁和行业发展变化的结果。在当下的传播语境下，互联网带来了观看方式和传播渠道翻天覆地的改变，内容收看早已突破了单一的电视端口，呈现移动化、碎片化的趋势。这意味着内容生产者要更精准地服务于受众需求，让优秀传统文化的精神价值与现实生活、社会心理、审美取向乃至时代精神同频共振。
时代语境渗透和影响着电视语言。从说教式的知识教育普及，到观众易参与的问答竞赛，再到以故事讲述、情怀传递、文化传承为核心的全民互动模式，文化类节目“讲文化”“悟文化”，荧幕内外互动，全民参与，经历了模式更新与电视叙述语态的蝶变。一档能被称为“现象级”的文化类节目还要能延展“客厅时光”，突破平台与圈层的壁垒，通过激发受众创作与个性化解读的欲望，深入渗透受众生活。以央视的《朗读者》为例，节目利用“朗读亭”将朗读热从线上推延至线下，形成人际传播格局，在社会的非触网人群中也产生了强烈反响。
文化类节目的成功不应止步于传播面，要致力于文化的有效传承，在创新表达中凝聚社会共识的最大公约数。所以，内容生产者必须在优秀传统文化资源中寻找与现代受众的认知、情感、生活相契合，与社会现实和时代精神可匹配的融合之处。正所谓字句诗词有乾坤，文理情怀通古今。《中国诗词大会》里的唐诗宋词距今虽千年之遥，却呼应当代人对“诗与远方”的憧憬向往——有“老夫聊发少年狂”的豪迈，也賄“执手相看泪眼”的婉约，有“依依墟里烟”的田园，也有”“长河落日圆”的塞外……节目让受众与东坡饮酒、秦观夜话，与稼轩论剑、清照煮茶，实现了中华文脉与当今时代的连接。藏于隽永文字中的，还有共通的情感共鸣和意趣思考。在《朗读者》中，96岁翻译家许渊冲分享他对文学的执着和生命的思考时，提出”一切办法中最好的办法是延长我们的白天，从夜晚偷几点钟”，也正在现实生活中为梦想努力拼搏的观众心有戚戚。编导挖掘朗读文本背后的人生经历和价值感悟，使传世佳文的作者、各领域具有影响力的嘉宾以及电视机前的观众因同一篇文字跨越时空限制，达成情感上的共通与精神的交融。
以古人之规矩，开自己之生面。文化类节目借中华五千年文化底蕴之基，遥遥相应今日时代之主题，成为观众荧屏内外、跨越时空的精神相骤处，彰显出强大的生命力和时代价值。被称为综艺节目中一股清流的文化类节目，来必将滋润中国人的精神家园，丰富中国人的思想世界。
（《荧屏内外的精神欢聚》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.文化类节目引人关注是因众多明星参与其中，观众获得了情感的共通和精神的交融。
B.文化类节目经历了形式多样的模式更新与电视叙述语态的蝶变，现在已经完全成熟。
C.文化类节目被称为综艺节目中的一股清流，已经彰显出了强大的生命力和时代价值。
D.文化类节目的成功要求内容生产者必须找到社会现实与时代精神可匹配的融合之处。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.在谈及综艺节目如何深入人心时，作者主要从节目制作理念积极对接时代变迁和行业发展变化方面进行了分析。
B.文化类节日种类繁多，作者没有面面俱到，而主要以《朗读者》《中国诗词大会》这两个节目为例，让行文更有针对性。
C.文章在谈到对文化的有效传承这一问题时，提及了众多名人，并引用名言名句，丰富了文章内容，增添了文化气息。
D.本文从文化类节目栏目的变化谈到传播形式的演变，再到文化的有效传承，最后对文化类节目的发展前景进行了展望。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.《中国诗词大会》内容丰富，受众能与不同时代的人对话，实现了中华文脉与当今时代的连接，正所谓“文理情怀通古今”。
B.《朗读者》利用“朗读亭”将朗读热从线上推延至线下，在非触网人群中产生了强烈反响，因而被称为“现象级”的节目。
C.在当下的传播语境下，受互联网的影响，观看方式和传播渠道发生了巨大改变，内容收看呈现移动化碎片化的趋势。
D.文化类节目以古人之规矩，开自己之生面，已成为观众荧屏内外、跨越时空的精神相聚处，未来必将滋润中国人的精神家园。
阅读下面的材料，根据要求作文。
有人说：现在的人少了敬畏，也没有了禁忌。……我们是在不怕的教育氛围中成长的。
朱熹说：“君子之心，常怀敬畏。”
曾国藩认为：心存敬畏之心，方能行有所止。
要求：①自选角度，自定立意，自拟标题，写一篇议论文。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
北宋有三位词人对词的发展都做了大胆的“变革”请分别概括他们在内容和形式上“变革”的主要成就。每点不超过10字。
词至柳永一变，他把词从深闺重楼里拉出来，词的抒情主人公不再是深闺里的思妇怨女，而是市井平民；他采纳市井新声，因而“凡有井水处，皆能歌柳词”。他还开创了慢词长调，改变了以小令为绝对主体的传统体式。苏轼是柳永后对宋词进行变革的全能“天才”，他突破了“词为艳科”的藩篱，“以诗为词”，使词的内容逐步诗歌化，扩大了词的题材范围，开创了豪放词风，把词推向了新的历史阶段。被称为北宋词“集大成者”的周邦彦，精通音律，词格律严谨，把自晚唐、五代以来词的格律发挥到了极致；内容上，他能融合诸家长处，使词雅俗共赏。
| 内容上 | 形式上 |
柳永 | ①使词市井化（或平民化） | ② |
苏轼 | ③ | ④ |
周邦彦 | ⑤ | ⑥ |
