Question

阅读下面的文字，完成下列小题

烟火作为中国的民俗文化，其所沉积的宗教、民俗、神话、社会乃至美学意义，令人叹为观止。《周礼·春官》所载“九祭”中，第三祭“炮祭”，这种烧柴祭天的仪式，被认为是爆竹的起源。爆竹的流行，始于唐而兴于宋。南宋时，开始用火药制作烟火。至于其功能，依然延续驱鬼避邪的旧俗，其后，烟火延伸为敬神拜祖之祭祀以及检阅军队等仪式的重要组成部分；绵延至明清，烟火除祭祀功能外，更多用于节庆、典礼、娱乐、婚丧嫁娶等礼仪。及至我们这一代，烟火原初的驱邪、祭祀功能逐渐淡出，差不多蜕变为纯娱乐工具。

对烟火的质疑，来自于现代都市文明的崛起。相比起来，烟火与都市文明在实践层面上的冲撞、矛盾关系，远大于两者在文化上的依存关系。的确如此，烟火爆竹的四处散放，给都市留下自娱的快乐，也带来各种问题。都市为此付出巨大的、难以承受的代价。因此，有学者将此现象谑称为恶俗、恶习，虽刻薄了些，却也道出了由烟火燃放所带来的社会问题。在这种压力下，改变烟火的燃放方式，便成为都市文明发展的必然。

如何既存护烟火所固有的习俗与记忆，又使其在与都市空间的结合中，转型为当代艺术形态，日益成为时代课题。近年来，由艺术家、工艺师、城市管理者等合作的，以烟火为媒介的大型公共艺术，成为破解上述难题的最佳方案。烟火作为公共艺术，不仅以全新的视觉景观呈现出都市的活力，也准确地表达了时代的精神诉求，更为重要的，它还将爆破有效地控制在安全范围之内，有效避免了散放时可能带来的危害。烟火作为公共艺术的范例极多，在澳大利亚、英国、西班牙等国际性的音乐烟火大赛及各类庆典上，以某一主题为旨归的大型烟火燃放与爆破，已然成为常态。

就艺术创作而言，烟火是一个具有无限开拓空间的新领域。在艺术家手中，烟火被插上现代科技的翅膀，突破原有局限，一跃成为大型的爆破艺术新形态。它带给观者的，是视觉、听觉复合为一的现场震撼与艺术感受。虽然烟火在天空转瞬即逝，却以其华丽盛大，给人们留下恒久的审美记忆。在这里，值得确信的是，凭借现代科技的支持，烟火已在艺术与审美层面，完成自我重生。

当然，仅仅在视觉审美层面理解烟火的公共艺术是远远不够的。事实上，艺术家的烟火艺术创作，往往是围绕某一时代主题而展开的。以时代精神、文明进步、科学理念等主题有效地置换炮祭中的旧习俗、旧观念，是烟火由炮祭转向大型公共艺术的关键一环。另一个事实在于，观者只有与时代主题心有所感，意有所通，将视听觉震撼转化为内心感应，方能带来心灵的快乐。比如，在2008年奥运会上，当燃放起烟火时，人们能够从绚烂的烟火中，感受到一个国家成长的节奏，内心充满骄傲和自豪。烟火公共艺术之教化，和传统的君子“以钟鼓道志，以琴瑟乐心”有异曲同工之妙。

从炮祭转向大型公共艺术，烟火准确地标志出一个都市、一个国家文明进步的尺度。燃烧于夜空的璀璨景象，震荡于寰宇的爆裂之声，不仅唤醒我们古老的记忆，也让我们脚下的道路熠熠生辉。

（选自张晓凌《烟火：从炮祭到大型公共艺术》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.“烟火”一词源于《周礼·春官·大祝》中的记载，其在古代的功能是驱鬼辟邪、祭祀和用于节庆、典礼等礼仪。

B.随着现代都市文明的崛起，燃放烟花爆竹逐渐变成了一种恶俗、恶习，带来了很多社会问题。

C.烟火转型为公共艺术后能够与都市空间很好地结含，由此解决了传统烟火与都市文明的矛盾。

D.烟火转型后，不纯粹是娱乐的工具．也是可以让观者在视觉、听觉和心灵层面得到满足的艺术。

2.下列对原文论述的相关分折．不正确的一项是

A.文章分别介绍了烟火的起源、功能的演变及与城市文明存在冲突的现状，这些是烟火需要转型的前提。

B.大型烟火公共艺术表演在国际上已成常态，进一步证明了烟火转型为公共艺术的正确性。

C.文中以2008年奥运会燃放烟火为例，意在表明观者要得到心灵的快乐，需理解其中的时代主题。

D.作者从烟火及其与都市文明的冲突谈到烟火转型，最后突出烟火转型后的意义，条理清晰。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.要让烟火在现代社会中长久发展，就应该改变烟火的燃放方式，使之更加适应都市文明的崛起。

B.将传统烟火转变为大型的公共艺术，这是保护与发展民俗文化道路上一个较成功的案例。

C.如果没有现代科技，烟火很难成为一种大型的爆破艺术，也很难在艺术与审美层面完成自我重生。

D.烟火由“炮祭”转型为公共艺术并被大众普遍接受，成功的核心是用新主题有效置换旧风俗。

Answer

1.D

2.A

3.D

【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，要求选出的是“正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题中，A项，“烟火一词源于《周礼•春官•大祝》中的记载”错误，文章第一段说的是《周礼•春官•大祝》所载“九祭”中，“炮祭”被认为是烟火的起源，文中说的是“被认为”。B项，“变成了一种恶俗、恶习”错误，第二段说的是“有学者将此现象谑称为恶俗、恶习”，可见这只是一些学者的谑称，并非现实。C项，“解决了……矛盾”错误，原文说的是“由艺术家……最佳方案”，提出“最佳方案”不代表已经解决了矛盾。故选D项。

2.本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中，A项，“这些是……前提”表述不当，从文中来看，烟火的起源及其功能的演变不是“烟火需要转型”的前提。故选A项。

3.本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题中，D项，“成功的核心”错误，选项表述不当，文中说的是“是烟火由炮祭转向大型公共艺术的关键一环”。故选D项。