阅读下面的文字，完成各题。
构建人类命运共同体已经得到了国际社会的认同，而人类命运共同体的构建需要各种人类文明的共同滋养，其中，敦煌文化是构建人类命运共同体的重要文化资源。
敦煌文化是中国传统文化不可分割的重要组成部分和特殊表达形态。由于丝绸之路的开通与繁荣，孰煌在一千年左右的古丝绸之路文明史上成为多种文明形态接触、交流的大都会，这一特殊的历史环境形成了敦煌文化特殊的表达形态。敦煌文化更多的是在与其他文明形态交流、交融过程中形成的特殊的地域文化。相比较而言，先秦文化、齐鲁文化等文化类型较为封闭，而敦煌文化是在开放的前沿和佛教文化、基督教文化以及波斯文化直接打交道的过程中形成的、它不仅具有地域性，而且具有世界性，是一种更具国际比较意义的中国传统文化。同时，敦煌文化骨子里流淌着中华文化的血脉，承载着中华文明的基因，在中华民族传统文化中占据着重要而独特的地位。有学者把敦煌文化排除在中国传统文化之外，这是没有什么道理的。敦煌文化不仅是中国传统文化的杰出代表，更是具有世界意义的人类文明多元融合的东方典范。
敦煌文化特殊的形成方式使敦煌文化具有“通而不统”的特点。敦煌文化既有多种文化形态的汇通融合，又保持了各种文化类型自身的独立性，兼容了不同文化形态各自的合理性。
“通而不统”是“和而不同”的中华传统文化精神的特殊表达。“和而不同”意味着承认存在差异和矛盾，追求多样性的统一，反对无差别的同一。“和而不同”提倡多元文化在相互交流和相互融合中取长补短、共同繁荣。它不仅是理解中国古代学术派别的基本精神和原则，也是理解不同地域、不同民族、不同国家之间文化关系的基本精神。在“和而不同”的前提下敦煌文化体现了不同文明之间“通而不统”的精神，更深刻、更广泛地体现了中华文明的博大胸怀。正是由于有这样的精神作为哲学底蕴，我们才造就了敦煌文化，并使敦煌文化成为构建人类命运共同体的重要文化资源。
中国提出了人类命运共同体的价值主张，希望为解决人类问题提供中国智慧，但是中国绝不希望用中国这一套把世界统一起来，同时也不相信任何人、任何国家、任何文明有这样的能力将有上万年文明史、70多亿人的世界统一起来。人类命运共同体强调和承认世界的多样性、差异性，世界需要的就是“通而不统”的文化精神。
中国文化能够成为世界文明中唯一没有断裂的文明，其延续不断的“基因密码”就是“和而不同”“通而不统”的精神。随着人类历史的发展和中华文明的复兴，这一“基因密码”必将为人类命运共同体的构建提供文化支撑。
（摘编自范鹏《“通而不统”的敦煌精神是构建人类命运共同体重要的思想文化资源》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.敦煌文化完全是在与其他文明形态交流、交融过程中形成的特殊的地域文化。
B.先秦文化、齐鲁文化等文化类型是封闭的，但敦煌文化不仅具有世界性，而且具有地域性。
C.敦煌文化承载着中华文明的基因，在中华民族传统文化中的地位是最重要和最独特的。
D.“和而不同”“通而不统”的精神一定会为人类命运共同体的构建提供文化支撑。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.为了突出敦煌文化的现实意义，文章是在构建人类命运共同体的背景下阐述的敦煌文化。
B.为了论证敦煌具有世界性的特点，文章运用了和先秦文化、齐鲁文化进行比较的方法。
C.文章阐述了“通而不统”“和而不同”的密切关系，又运用对比区分了两者的不同。
D.文章从敦煌文化特点的形成、敦煌文化的传承渊源等多方面为读者介绍了敦煌文化。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.构建人类命运共同体的价值主张已经得到了国际社会的认可，而这一共同体的构建离不开包括敦煌文化在内的多种文化资源的滋养。
B.敦煌文化具有“通而不统”的特点是因为敦煌文化本身的形成方式是特殊的。
C.如果没有“通而不统”的精神作为哲学底蕴，我们就造就不了敦煌文化。
D.因为中国文化是世界文明中唯一没有断裂的，所以构建人类命运共同体才得到国际社会的认同。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
达尔文说过：“物竞天择，适者生存。”有人认为，人生在世，有个很重要的问题就是适应环境。他们认为，人不可能要求环境来适应你，而只能是你去适应环境。这是自然规律，也是社会规律。也有人认为，人最重要的是保持自我，随波逐流容易，洁身自好、保持独立完善人格难。
“适应环境”与“保持自我”都有成为伟人的。那么，你是怎样看待这个问题的呢?
请以“适应环境与保持自我”为话题，写一篇议论文。立意自定，标题自拟，不少于800字，不得抄袭。
下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。
中华文化元素是指中华民族在长期历史进程中铸造的具有中国气派、中国风格、中国韵味的基本质素，是构建当代中华文化的基本成分之一。只要我们充分利用中华文化元素，必能塑造国家形象，提升国民精神。开掘弘扬中华文化元素，肯定能提升人们的民族自信心和传承中华文化的自觉性。此外，通过发掘蕴含着中华文化元素的文化事象、文化符号，彰显可亲可敬的中国风格，就一定能让中国文化“走出去”。
①分利用中华文化元素，不一定能塑造国家形象，提升国民精神。
②____________________________________。
③____________________________________。
请运用相关知识，把下列短语组合成一副赞颂我国南宋一著名诗人陆游的对联。
池馆重新接草堂 诗继少陵，派开南宋 烟尘誓扫还金阙
更入清风明月 宦游西蜀，志复中原 高吟铁马铜驼
上联：___________________
下联：___________________
阅读下面文本，完成下列小题。
颐和园，坐落在北京城的西北郊。它原名清漪园，最初只是帝后宫妃们休闲避暑的场所，雍正帝继位后，开始长期居住在西郊园林中，这里逐渐成了政治和娱乐的双中心。除了紫禁城，晚清统治者把这里作为最重要的政治和外交中心，更是对中国近代史的重要见证。颐和园是迄今为止保存得最为完整的皇家行宫御苑。它尽显皇家园林的________，同时充满了和谐自然的盎然生趣。亭台、殿堂、庙宇和小桥等诸多人工景观与周围的山峦、湖水________。未进颐和园，看到大门两侧两座傲然伫立的狮子，（ ）。走进古老的颐和园，园内以佛香阁为中心，共有景点建筑百余座，院落20余处，佛香阁、十七孔桥、谐趣园、大戏台等都是后人的必游景点。从一个景点跨入另一个景点，便是从一个世界跨入另一个世界。这里景点多，________。每当游人踏出颐和园的门槛，总是会不由得回眸。世事无常，虽然历经________，颐和园依然屹立于青山翠谷之中，历久弥新。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.除了紫禁城，这里是晚清统治者最重要的政治和外交中心，更是对中国近代史的重要见证。
B.除了紫禁城，晚清统治者把这里作为最重要的政治和外交中心，更作为中国近代史的重要见证。
C.除了紫禁城，这里是晚清统治者最重要的政治和外交中心，更是中国近代史的重要见证。
D.除了紫禁城，晚清统治者把这里作为最重要的政治和外交中心，更是中国近代史的重要见证。
2.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.富丽堂皇 交相辉映 数不胜数 沧海桑田
B.富丽堂皇 相得益彰 数不胜数 翻天覆地
C.雍容华贵 相得益彰 擢发难数 翻天覆地
D.雍容华贵 交相辉映 擢发难数 沧海桑田
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.它雄伟的气势就已经深深地感染了游人
B.游人就已经被它雄伟的气势深深地感染
C.游人就已因它雄伟的气势而被深深地感染
D.它雄伟的气势就已经把游人深深地感染
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语》中，曾参用“________，_______”指出有抱负的人胸怀广阔、意志坚强才能担大任，并借此鼓励门人要有理想还要有信心。
（2）《登高》中“________，______”两句寓情于景，不仅描写了落木窸窣、长江汹涌之状，也传达出韶光易逝、壮志难酬的无限感慨。
（3）《琵琶行》中诗人听完琵琶女诉说生活的不幸后，想到自己宦途所受打击，以“_______，_____”两句表现他与琵琶女感情的共鸣，体现了全诗的主旨。
