在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16字。
散文和诗歌虽然都具有形象性，但各有特点。清代学者吴乔曾以做饭和酿酒分别比喻作文和写诗，他说：“意喻之米，文喻之炊而为饭，______。”这个比喻对我们认识诗与文的差异，具有启发性。诗歌常用比兴，展现的形象跟具体事物之间距离较大。即使是直接描写，诗歌的语言意象也更注意提炼和升华，上下前后之间的联系一般不像散文交代得那样着实具体，______。如苏轼《赤壁赋》写月夜之中泛舟长江的情景，它是具体展开的，跟实际生活情景很贴近。而下面的歌：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方”，较之现实生活就升华得近于酿米为酒了。对比之下，差异显而易见。诗歌让我们的想象飞得更高更远一些，______。
阅读下面的文字，完成下面小题。
利用传统街区发展经济，我国许多城市决策者________，大家热衷于把这些街区“打造”成一个地方的“名片”，以增加城市的影响力，招徕商家和顾客（特别是游客）。充分利用好历史资源，让文化遗产活起来，________。但是在对传统街区新意迭出的“打造”中，（ ）________、名存实亡的悲剧，令人痛心。究其原因，主要在于没有弄清该如何保护和利用以及没有摆正传统街区本身的性质造成的。所以，传统街区要慎言“打造”。当前对待传统街区普遍存在一种现象，就是号称将其打造回清朝或民国的某个阶段，似乎回归的年代越早越好。此举就如同要把百岁的老人整回童年，也是一种________的无知行为。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.究其原因，主要在于没有弄清该如何保护和利用以及没有弄清传统街区本身的性质造成的。
B.由于没有清楚传统街区本身的性质以及该如何利用和保护是造成问题的主要原因。
C.究其原因，主要在于没有弄清传统街区本身的性质，以及该如何保护和利用。
D.因为没有弄清该如何保护和利用以及没有摆正传统街区本身的性质是造成问题的主要原因。
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.不只形形色色的问题产生了，因而导致传统街区
B.也产生了形形色色的问题，甚至导致传统街区
C.形形色色的问题不仅产生了，所以传统街区导致
D.然而产生了形形色色的问题，而且导致传统街区
3.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.趋之若鹜 无可厚非 面目全非 妄自菲薄
B.亦步亦趋 无可厚非 焕然一新 踌躇满志
C.趋之若鹜 无可非议 焕然一新 妄自菲薄
D.亦步亦趋 无可非议 面目全非 踌躇满志
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）张若虚在《春江花月夜》中写思妇因思念游子，回避明月而不能的两句是“______，______。”
（2）李煜《虞美人》中直接表现物是人非感慨的两句是“______，______。”
（3）《阿房宫赋》中杜牧感慨秦王搜刮起来极其狠心而使用起来却奢侈浪费的两句是“______，______？”
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
览卢子蒙侍御旧诗，多与微之①唱和。
感今伤昔，因赠子蒙，题于卷后
（唐）白居易
昔闻元九咏君诗，恨与卢君相识迟。
今日逢君开旧卷，卷中多道赠微之。
相看泪眼情难说，别有伤心事岂知？
闻道咸阳坟上树，已抽三丈白杨枝。
注：①微之：白居易的好友元稹（元九）的字。白居易写此诗时，元稹已去世十年了。
1.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是
A.诗人翻阅卢子蒙的诗集，发现不少卢子蒙与元稹的唱和诗作，不禁悲从中来，写下此诗。
B.首联叙写了多年前元稹与卢子蒙一起论诗衡文，相识恨晚的情景，其情景如在昨日。
C.颔联写诗人此时与卢君聚首，披阅诗卷，发现很多赠元稹的诗，为下文做了铺垫。
D.白居易不少诗歌都注重通俗性与写实性，本首诗歌也基本体现了这种风格特点。
2.这首诗的后两联是如何抒发诗人真挚深刻的悼念之情的？请结合诗作简要分析。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
（一）檀道济，少孤，居丧备礼。奉姊事兄，以和谨致称。高祖创义，道济从入京城，参高祖建武军事，讨平鲁山，禽桓振以建义勋，封吴兴县五等侯。卢循寇逆，群盗互起，郭寄生等聚作唐，又从刘道规讨柏谦、荀林等，率厉文武，身先士卒，所向摧破。及徐道覆来逼，道规亲出拒战，道济战功居多。义熙十二年，高祖北伐，以道济为前锋出淮、淝，所至诸城戍望风降服。至成皋，伪兖州刺史韦华降。径进洛阳，伪平南将军陈留公姚沈归顺。凡拔城破垒，俘四千余人。议者谓应悉戮以为京观。道济曰：“伐罪吊民，正在今日。”皆释而遣之。于是戎夷感悦，相率归之者甚众。
景平元年，虏围青州刺史竺夔于东阳城，夔告急。加道济使持节、监征讨诸军事，与王仲德救东阳。未及至，虏烧营，焚攻具遁走。将追之城内无食乃开窖取久谷窖深数丈出谷作米已经再宿虏去已远不复可追乃止。徐羡之将废庐陵王刘义真，以告道济，道济意不同，数陈不可，而不见纳。羡之等谋欲废少帝，讽道济入朝。既至，以谋告之。将废之夜，道济入领军府就谢晦宿。
晦其夕竦动不得眠，道济就寝便熟，晦以此服之。太祖未至，道济入守朝堂。上即位，进号征北将军。道济立功前朝，威名甚重；左右腹心，并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。太祖寝疾累年，彭城王义康虑宫车晏驾，道济不可复制。十二年，上疾笃，会北魏为边寇，召道济入朝。十三年春，将遣道济还镇，已下船矣，会上疾动，召入祖道，收付廷尉。薛彤、进之并道济腹心，有勇力，时以比张飞、关羽。初，道济见收，脱帻投地曰：“乃复坏汝万里之长城!”
(选自《宋书·檀道济列传》)
（二）太史公曰：……然（项）羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年，卒亡其国。身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！
(选自《史记·项羽本纪》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A.将追之／城内无食／乃开窖取久谷／窖深数丈／出谷作米／已经再宿／虏去已远／不复可追／乃止
B.将追之城内／无食／乃开窖取久谷／窖深数丈／出谷作米／已经再宿／虏去已远／不复可追／乃止
C.将追之／城内无食／乃开窖取久谷／窖深数丈／出谷作米／已经再宿／虏去／已远不复可追／乃止
D.将追之城内／无食／乃开窖取久谷／窖深数丈／出谷作米／已经再宿／虏去／已远不复可追／乃止
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.戎夷：文中泛指少数民族部落。其中“戎”泛指我国古代西方的少数民族，“夷”指我国古代东方或者四方的少数民族。“夷歌数处起渔樵”的“夷歌”指四川境内少数民族的歌谣。
B.景平：年号。年号是古代帝王为纪在位之年而立的名号，此纪年法是古代常用的纪年方法。
C.长城：此处的含义不同于“乃使蒙恬北筑长城”的“长城”，而是指守边御敌的将领。诸葛亮就曾经自许为“塞上长城”，无奈身死五丈原，使得后世英雄泪湿衣襟。
D.背关怀楚：放弃关中之地，渴望回到楚国旧地。关中，指函谷关以西，今西安一带。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.檀道济守孝尽礼，尊奉兄姐。檀道济在父亲丧事期间做到了守孝尽礼；他对待姐姐和兄长，十分恭敬和睦，受到了人们的称赞。
B.檀道济追随高祖，累获战功。高祖刚举义时，檀道济就随从他进入京城，其后多次参与讨伐之战，身先士卒，立下了许多显赫战功。
C.檀道济力排众议，释放俘虏。义熙十二年，高祖北伐，总共俘获四千多人，有人建议将这些人全杀死并运回京城示众，但被檀道济全部释放并让其回家。
D.檀道济威名甚重，受人敬佩。他在将要废除庐陵王的那天晚上，进入领军府跟谢晦一同住宿。谢晦那晚恐惧不安，难以入睡，而檀道济一倒在床上就睡熟了，谢晦因此佩服他。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）徐羡之将废庐陵王刘义真，以告道济，道济意不同，数陈不可，不见纳。
（2）身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！
阅读下面的文字，完成下面小题。
鲁迅先生的温柔
叶浅韵
①近距离与鲁迅先生对视，已经10天了，这是先生留于人世的能量场，我有幸被吸纳。一出房间门，我就看见先生的像，悬于空中的先生有些虚幻。在这个以先生名字命名的文学院里，被各种大师拓宽的维度与自我的渺小像一对经典的矛盾。对立统一，又不断向前发展。先生的目光里，有威严和神圣，又似多了一种温柔和亲近，令我的呼吸中也有了些春天的芬芳。
②书本里，画册上，先生一张冷峻的脸，像是这世界与他有仇。与我在这里天天亲近的先生塑像，莫名的大不同。我忘记了他在《彷徨》《呐喊》中医治黑暗、腐朽和麻木，忘记了他曾怀抱“我以我血荐轩辕”的赤肝义胆，忘记了他的作品被人称为匕首和投枪。窗外的风，正恣意地摇动嫩黄的柳条，玉兰多情，梅花呢喃，喜鹊喳喳。这样的时刻，适合怀念先生。
③坚硬中的温柔，像绝壁上生香的花朵，令人迷恋。当先生的爱情之花为许广平绽放时，一定像极了楼下盛开的梅。苦寒中的香气在阳光下翩翩起舞，清风与蝴蝶不请自来。他是她永远的小白象，她是他亲昵不尽的枭蛇鬼怪。称呼里收藏不住的爱，穿越时空，依然是完美无比的品牌精神食粮。在惺惺相惜中，被人艳羡，也被人嫉妒。谁是谁一世未了的青梅，谁又会是谁一生要摆渡的桃花。只要是你，只要有你，万水千山飞不尽的才情，在一粥一饭里，在一纸一句里。
④而在先生与萧红的一段对话里，更让我看到一个情趣昂然的鲁迅。素知先生博学多才，在文学家、思想家、革命家的头衔之外，还有翻译家、书法家的称呼，就是说起时尚衣着也头头是道。从样式说到颜色，从搭配说到装饰。他说衣着，讲美学，也在说生活露性情，先生全然成了时尚达人。
⑤有时，我也会看见一个顽劣的鲁迅先生，他看见有人随地小便时，用橡皮枪瞄准人家。他的心里不仅居住着温柔，还收藏着可爱，甚至还有些小坏坏。当一个孩子身上自然流露的天性在一个成年人的身上呈现时，便变为一种喜剧的色彩，增添了更多的生活质感。有时我很想在寂静的深夜，模仿先生用三个手指（而非食指和中指）燃烧香烟的样子，试着穿过烟雾缭绕的空间理清自己凌乱的思绪。
⑥先生走的时候正值壮年。55岁的年龄，正是智慧峰值期。临终遗嘱有7条，除了交代丧事从简，还交代幼儿周海婴“倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家”。还有一条说，对别人应许的事物不可当真。最后一条是：万勿接近“损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人”。鲁迅先生至死也是一个是非恩怨分明的人，记着人应许他的事物还没兑现，记着该报的仇恨一定要报。他与如今处处主张宽容，宽容到要把“看不惯别人是因为自己修养不够”当座右铭的反人性的做法是多么格格不入呀。先生的温柔是有棱角的，有棱角的地方，自成方圆。
⑦翻阅历史典籍，从中国古典文学到现代文学的路上，什么妖魔鬼怪，狐媚幽仙，才子佳人。侠盗勇士，奴才无赖，他们自有高贵和卑贱的安身立命处。惟有神超越一切之上。先生温柔地看着世间万物的变化，不悲不喜，不怒不嗔。东西南北，各方各圆。
⑧生死之外，世间并无所谓大事。我在一尊神圣的塑像面前，再惊天动地的语言都已是多余。春光正好时，我恰好苏醒。窗外，春天正在画里。
（有删改）
1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A.很多人已经习惯了书本、画册中鲁迅先生那冷峻的面孔，但作者却另辟蹊径，从鲁迅文学院中的鲁迅塑像显露出的温柔的目光写起，让人耳目一新。
B.文章第③段作者运用比喻修辞和富有诗意的语言，以“楼下盛开的梅”喻鲁迅和许广平的爱情，化抽象为具象，生动形象地写出鲁迅先生和许广平的美好的爱情。
C.文章第⑥段作者写鲁迅先生临终遗嘱。这些遗嘱里有对周海婴将来职业的要求，有对无原则主张宽容的痛恨。作者将其与现实进行对比，这是为了表现鲁迅先生高超的智慧。
D.文章第⑦段中，作者的视线在历史典籍的时光中穿梭，对鲁迅先生温柔看待世界之一切的态度予以高度评价，朴素平实的语言中透露出睿智的深邃。
2.请结合文本，简要分析文中鲁迅先生的“温柔”具体表现在哪些方面。
3.本文的中心内容在于写“鲁迅先生的温柔”，而结尾却写“我”在春光正好时恰好苏醒，这样写有什么作用？请结合全文分析。
