Question

阅读下面文字，完成下面小题。

钟情种子

①喜欢繁体字“种”的写法——“禾”加“重”，禾之能重（重复）者，为“种”。这个字，是否隐含着这样的金玉之言：一粒麦子，若不落在地里死去，仍旧是一粒；若死了，就结出许多子粒来。

②单位聘请的园丁是一位地道的“庄稼把式”。那天，他在春阳下撒播油菜花籽，边播种边自语：“有钱买种，无钱买苗哇！”我好奇地问他为什么。回答说：“从种到苗，不光要看老天爷的脸色，还要看土地爷的脸色，更要看种子的心劲儿大小。”我恍悟。仿佛是要印证他的话，我仔细点数了格桑花、旱金莲、虞美人的种子，在花盆里播下。若干天后，有嫩芽破土，点数那稀稀拉拉的小苗时，忍不住服膺地一再点头——果真被那位老园丁言中了呀。

③相比于购买成年植株而言，我以为播种更为有趣。那见证了盆中物从死到生、从小到大、从弱到强的人儿，对生命的体悟亦随之丰富起来、细腻起来，甚至是，跟着那植物，自己也重生了一回。

④我朋友张玉江，是一名水稻研究专家。他得意地告诉我说，有一种名叫“黑条隆膈飞虱”的稻田害虫就是他首次发现的，所以，此害虫的拉丁文名称中含有他的姓“zhang”。我跟他开玩笑说：“让一种虫虫随了你的姓，你真是牛翻天了！”就是这个张玉江，曾送给我一小袋他种植的大米。怕我不珍惜，郑重嘱我道：“这一粒粒的，可都是稻种啊，金不换的，你可要用心吃！”结果，我吃得太用心了——煮粥的时候，舍不得全用“张氏稻种”，只掺一小把；吃的时候，试图靠舌尖区分哪粒是普通大米、哪粒是“金不换”，吃得这个辛苦啊！一想到自己吃的本是可以掀起“千重浪”的珍贵稻种，竟有一种卸不掉的压力。因而，当玉江再次表示要送我“稻种”的时候，我断然拒绝了。

⑤种子，是个神圣的词。非子粒中之特别卓异者、幸运者不可以成为种子。傲慢的忽略，如影随形地跟定每一颗可能成为种子的子粒。土地的呼唤再急切，也抵不过亿万个焦灼的味蕾对它念诵的魔咒。

⑥季羡林先生写的《清塘荷韵》让人百读不厌——他朝燕园的池塘里投下五六颗洪湖莲子，但那莲子狠心地辜负了他。两年了，他已将心交付绝望。可到了第三年，忽见水面浮起伶仃的几片荷叶；第四年，那荷叶惊人地扩展蔓延，且开出了绝不同于燕园其他荷花的“红艳耀目”的、“十六个复瓣”的荷花！面对朋友“季荷”的赐名，老先生的欣悦是不可言喻的。“难道我这个人将以荷而传吗？”他如是问。我知道，这问中是满满的自得、满满的自矜。

⑦想那洪湖莲子，究竟是怀抱了怎样一个不死的愿望，方能在沉寂了一千多个日子之后慢慢醒来？它定然于小小的心中，藏匿了一颗暖暖的太阳，自我照耀着，在黑色的淤泥中执著泅渡，不挣脱，不甘休。

⑧美国作家凯伊•麦克格拉什在其《歌唱的种子》中讲过这样一个在达尼人中流传甚广的故事：鸟和蛇曾经有过一场战争，决定人类是同鸟一样会死去还是同蛇一样蜕皮永生。鸟赢了战争，所以决定了人类会死亡，而不是永生。但是，达尼人认为，人又绝不同于其他动物——人有灵魂。人的灵魂在心脏附近，它有一个好听的名字，叫“歌唱的种子”。“歌唱的种子”是人与人之间联结的纽带，假如族群中一个人“歌唱的种子”死去，那族群中所有“歌唱的种子”就会受到伤害。

⑨你心脏近旁那颗“歌唱的种子”还好吗？即使心脏停跳了，你“歌唱的种子”也依然可以无恙的呀。古人云：“薪尽火传”。那超越了柴薪得以传继的，不就是“火之种子”吗？

⑩埋没，是一个让种子们欢呼雀跃的词吧？太多的生命惊悚地拒斥着黄土，唯有种子，相思般地苦念着春泥。那就让它在春泥中隐身吧，让它娓娓告诉你，什么叫向死而生。

1.下列对文章的理解与分析，正确的两项是（     ）

A.本文开头从“种”字的本义写起，写出种子埋没泥土，才会结出许多子粒。

B.文章借园丁之口说出“有钱买种，无钱买苗哇!”是为了和“我以为播种更为有趣”形成对比。

C.本文以“种子”为线索，串联起多个故事，托物写出自己独特感悟，揭示“种子” 的内涵，形散神聚。

D.“歌唱的种子”在达尼人的传说中，指人的灵魂，运用比喻的修辞，达尼人认为人的精神不灭，人的灵魂是“火的种子”，将永远燃烧，不断传承。

E.本文尾段呼应开头，将种子的埋没春泥与其他生命惧怕黄土对比，表现了种子向死而生的无私无畏精神。

2.“我”为什么“断然拒绝”张玉江再次送“我”稻钟？第四段在文中有何作用？

3.赏析文中画线的文字。

4.“种子”为何让人“钟情”？

Answer

1.AC

2.“金不换”是珍贵的稻种，可以结出无数子粒，因而吃得太过用心（太过辛苦），吃起来有压力。以“我”拒绝友人再次赠予的稻种的事情，引出种子的神圣，种子是植物果实中特别卓异、幸运者的认识。

3.①叠音词，“小小”和“暖暖”，音韵和谐，语义加深，种子之小，不死愿望却十分执着。②设问、拟人、比喻的修辞手法运用，突出内心的强烈愿望。

4.①种子之入泥土，会结出许多子粒；②种子能否结出果实由气候与泥土条件决定，更由种子自身生命力的强弱决定。③播种、见证植物生长，使人对人生的体悟丰富细腻。④种子神圣，他们是果实中的卓异与幸运者。⑤种子深植泥土，有顽强的生命力。

【解析】

1.本题考查学生对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句，将题目材料信息带入选文比对理解分析。

B项，“形成对比”错误，这里面不存在对比的关系，只是凸显出“播种”的精神实质。

D项，“人的灵魂是‘火的种子’”错误，原文无依据，文章只是“人又绝不同于其他动物——人有灵魂。人的灵魂在心脏附近”。

E项，“与其他生命惧怕黄土”错误，原文表述为“太多的生命惊悚地拒斥着黄土，唯有种子，相思般地苦念着春泥”。

故选AC。

2.本题考查学生把握文章内容要点以及赏析段落作用的能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的主要内容，特别是要结合文章中的细节要点进行具体分析，然后再从内容和结构方面分析段落的作用。

“稻种”是一种充满情怀的物质，这种东西是十分宝贵的，尤其“金不换”是珍贵的稻种，可以结出无数子粒，因而吃得太过用心，煮粥的时候，舍不得全用“张氏稻种”，只掺一小把；吃的时候，试图靠舌尖区分哪粒是普通大米、哪粒是“金不换”，这样吃起来有压力，所以“我”拒绝友人再次赠予的稻种。作者这样写的目的是为引出下文，写种子的神圣，种子是植物果实中特别卓异、幸运者的认识。

3.本题考查赏析句子的能力，以及把握句子作用的能力。赏析句子一般从艺术手法的角度分析，答题时首先指出句子运用的手法，再结合句子解释为什么是这种手法，最后结合具体内容分析运用该手法有什么表达效果。句子的作用，往往从结构上回答，如承上启下、引起下文、进行总结等。

①“小小的心中藏匿了一颗暖暖的太阳”一句中运用叠音词，“小小”和“暖暖”，音韵和谐，语义加深，洪湖莲子之小，却有如“暖暖的太阳”般的信念，表现了洪湖莲子的执著和不死的愿望。②“究竟是怀抱了怎样一个不死的愿望，方能在沉寂了一千多个日子之后慢慢醒来”运用设问句，告诉读者莲子甘于内心的具体感受，突出一种具体的精神情怀，更加彰显出其生命不死的传奇；“怀抱了怎样一个不死的愿望”“小小的心中”“慢慢醒来”“不挣脱，不甘休”运用拟人手法，赋予洪湖莲子以人的特征，生动形象；“一颗暖暖的太阳”比喻洪湖莲子的不死的愿望，表明一种不死之心，突出的是一种执着的精神情怀。

4.本题考查学生筛选并概括文中信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求从原文中寻找信息，并将其进行概括组合，形成答案。

①通过“种”繁体字的写法，作者让大家明白了一粒麦子，若不落在地里死去，仍旧是一粒；若死了，就结出许多子粒来，所以“种子”之所以让人钟情，是因为种子之入泥土，会结出许多子粒。②通过单位聘请的园丁说的“从种到苗，不光要看老天爷的脸色，还要看土地爷的脸色，更要看种子的心劲儿大小”，作者感悟到“种子”之所以让人钟情，是因为种子能否结出果实由气候与泥土条件决定，更由种子自身生命力的强弱决定。③依据“那见证了盆中物从死到生、从小到大、从弱到强的人儿，对生命的体悟亦随之丰富起来、细腻起来，甚至是，跟着那植物，自己也重生了一回”，可见播种、见证植物生长，使人对人生的体悟丰富细腻。④通过朋友张玉江赠给的“张氏稻种”，作者明白了种子神圣，他们是果实中的卓异与幸运者。⑤通过记述季羡林先生的《清塘荷韵》，可见种子深植泥土，有顽强的生命力。