补写出下列句子中的空缺部分。
（1）庄子在《逍遥游》中引用《齐谐》中的话说：大鹏迁往南海的时候，“_________________，_________________”，凭借着六月的大风才能离开。
（2）陶渊明《归去来兮辞》中“_________________，_________________”两句借写云和鸟来比喻自己无意出仕，厌倦官场的情绪。
（3）《滕王阁序》中写洪州尽是名门望族的两句是：“_________________，_________________。”
阅读下面这首诗,完成下列小题。
拟咏怀二十七首(其十八)
庾信①
寻思万户侯,中夜忽然愁。琴声遍屋里,书卷满床头。
虽言梦蝴蝶,定自非庄周。残月如初月,新秋似旧秋。
露泣连珠下,萤飘碎火流。乐天乃知命,何时能不忧。
（注）①庾信:南北朝时期诗人,辅佐梁元帝,出使西魏被扣留,西魏灭梁后被迫仕魏,后北周取代西魏又仕北周,本诗为仕周时期所作。
1.下列对本诗的理解与赏析,不正确的一项是()
A. 诗作前半篇写中夜操琴、书卷满床的情景,后半篇写白露明月、萤火飘流的秋色,构成凄清孤寂的意境。
B. “虽言”两句运用庄周梦蝶的典故,自己不是那个可以齐物我、一是非、在轻飘飘的达观世界中自适其志的庄周,难以摆脱时刻相随的愁思。
C. “残月”两句由“中夜”暗渡而来,表达出时光流逝而诗人却不能回国辅政尽忠的无限惆怅之情。
D. “露泣”两句由“新秋”而来,烘托出诗人凄凉哀伤、虚无烦乱的内心状态,用词精切,对仗工巧。
2.本诗和陶渊明的《归去来兮辞》中的“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”都使用了“琴”“书”两个意象,所抒情感有何不同?请结合相关诗句简要分析。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
许将字冲元，福州闽人。举进士第一。神宗召对，除集贤校理、同知礼院，编修中书条例。
初，选人调拟，先南曹次考功综核无法吏得缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹辟公舍以待来诉者士无留难。契丹以兵二十万压代州境，遣使请代地，岁聘之使不敢行，以命将。将入对曰：“臣备位侍从，朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事，不有以折之，则伤国体。”遂命将诣枢密院阅文书。及至北境，居人跨屋栋聚观，曰：“看南朝状元。”及肄射，将先破的。契丹使萧禧馆客，禧果以代州为问，将随问随答。禧又曰：“界渠未定，顾和好体重，吾且往大国分画矣。”将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。归报，神宗善之。
明年，知秦州，又改郓州，上元张灯，吏籍为盗者系狱，将曰：“是绝其自新之路也。”悉纵遣之，自是民无一人犯法，三圄皆空。父老叹曰：“自王沂公后五十六年，始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政，将虽弗禁，其俗自息。
召为兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名虽不同，从而横之，方而圆之，使万众犹一人。”及西方用兵，神宗遣近侍问兵马之数，将立具上之；明日，访枢臣，不能对也。
绍圣初，入为吏部尚书，章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。哲宗以问将，对曰：“发人之墓，非盛德事。”知颍昌府，移大名，在大名六年，数告老，召为佑神观使。政和初，卒，年七十五。赠开府仪同三司，谥曰文定。
（节选自《宋史·许将列传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难
B.先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢/南曹辟公舍以待来诉者/士无留难
C.先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉/长吏将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难
D.先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.状元是我国古代科举制度中的一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。
B.上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。
C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王影响也很大。
D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.许将初至北境，尽灭契丹威风。他入仕不久，取代聘史前往代州，契丹想要宋朝割让代州，蓄意挑衅。他坚决予以反击，使对方未占得便宜而返回。
B.许将善于治理。他在郓州任上，因治理得法，当地没有犯法之人。当地士人爱好议论官政，他未加禁止，而是宽松应对，此俗自然止息。
C.许将任职兵部，熟悉兵部事务。他担任兵部侍郎时上疏提出，治兵之道在于灵活用兵，才能做到万众一人。神宗问及兵马之数，他也能做出回答。
D.许将秉持公正，反对无德之举。其时司马光已去世，却受到朝廷权臣的不公平对待，当皇上征询许将对此事的意见时，他回答说这一做法是不道德的。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。
（2）章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。
阅读下面的文字，完成下面小题。
端午节
鲁迅
方玄绰近来爱说“差不多”，这一句话几乎成了“口头禅”；而且不但说，的确也盘踞在他脑里了。他自从发现了这一句平凡的警句以后，虽然引起了不少的新感慨，同时却也得到许多新安慰。譬如看见老辈威压青年，在先是要愤愤地，但现在却就转念道，将来这少年有了儿孙时，大抵也要摆这架子的罢，便再没有什么不平了。
他将这“差不多说”最初公表的时候是在北京首善学校的讲堂上。散坐在讲堂里的二十多个听讲者，有的怅然了；有的勃然了，大约是以为侮辱了神圣的青年；有几个却对他微笑了，大约以为这是他替自己的辩【解析】
因为方玄绰就是兼做官僚的。
而这其实不过是他的一种新不平。他总觉得自己是一个十分安分守己的人。教员的薪水欠到大半年了，只要别有官俸支持，他也决不开一开口。不但不开口，当教员联合索薪的时候，他还暗地里以为欠斟酌，太嚷嚷；后来一转念，这或者因为自己正缺钱。而别的官并不兼做教员的缘故罢，于是也就释然了。
待到凄风冷雨这一天，居然倒也发了一点薪水，方玄绰不费举手之劳领了钱，酌还些旧债，却还缺一大笔款。
但是“差不多”的事实又发生了，政府后来竟不理无关痛痒的官吏，终于逼得先前鄙薄教员要钱的好官化为索薪骁将了。他也赞成同僚的索俸，然而他照例的并不一同去讨债。
阴历五月初四午前，他一回来，方太太便将一叠账单塞在他的鼻子跟前。
“一总得一百八十块钱才够开销……发了么？”方太太说。
“钱的支票是领来的了，可是又说要到他们跟前去亲领……”
“我想，还不如去亲领罢，这算什么呢。”方太太看着他的脸说，“孩子们说那学费，学校里催过好几次了，说是倘若再不缴……”
“胡说！做老子的办事教书都不给钱，儿子去念几句书倒要钱？”他想了一会，又懊恼地出照旧例，每逢节根或年关的前一天，他一定须在夜里的十二点钟才回家，递给方太太一叠簇新的中交票，脸上很有些得意的形色。谁知道初四这一天他不到七点钟便回家来。
“怎么了？……这样早？……”方太太看了他说。
“发不及了，大约到初八就准有钱……我午后去寻金永生，待到知道我想要向他通融五十元。即刻将我支使出来了。”
“这样紧急的节根，谁还肯借出钱去呢。”方太太说。
方玄绰低下头来了，接着就记起去年年关的事来，那时有一个同乡来借十块钱，他其时收到了衙门的领款凭单的了。因为怕这人将来未必会还钱，便说衙门里既然领不到俸钱，学校里又不发薪水。
然而不多久，他恍然大悟似的发命令了；叫小厮即刻上街去赊一瓶莲花白。莲花白竟赊来了，吃完饭，又颇有些高兴了，他点上一支大号哈德门香烟，从桌上抓起一本《尝试集》来，躺在床上就要看。
“那么，明天怎么对付店家呢？”方太太追上去，站在床面前，看着他的脸说。
他又要看《尝试集》了。方太太怕失了机会。连忙吞吞吐吐地说：
“我想，过了节，到了初八，我们……倒不如去买一张彩票……”
“胡说！会说出这样无教育的…”
这时候，他忽而又记起被金永生支使出来以后的事了。那时他惘惘地看见店门口竖着许多斗大的字的广告道“头彩几万元”，仿佛记得心里也一动，或者也许放慢了脚步的罢，但似乎因为舍不得皮夹里仅存的六角钱，所以竟也走远了。
一九二二年六月
（有删节）
[注]《尝试集》是中国现代文学史上第一部白话诗集，开新文学运动之风气，是胡适先生里程碑式的著作。问世以来引起文学界，理论界的广泛争论，具有重要的研究价值。
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.小说第一段语言简洁，“盘踞”一词点明了“差不多”心态在方玄绰心中根深蒂固。
B.方玄绰在“索薪”事件中，一直不积极参与，本质上是因为他的身份既是教员又是官僚。
C.方玄绰向金永生借钱以及同乡年关向方玄绰借钱反映了当时的社会境况与人情关系。
D.小说用讽刺的笔调描写了方玄绰的行为，语言和心理等，其表现令读者发笑沉思。
2.方玄绰是个什么样的人？请简要分析。
3.试分析方玄绰“差不多”思想的本质特征，并从积极和消极两个角度探究其在现实生活中的意义。
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
有关近视的遗传方式看法不一，主要观点有多因子遗传、隐性遗传、单因子遗传、常染色体显性遗传等。对近视眼患者家族的调查发现，父母为近视者子女近视率为48.28%，其中高度近视者占52.12%，明显高于父母无近视者子女的近视率27.28%、高度近视率36.76%。而又的资料却表明，双亲单纯性近视或变性近视，子代不一定都出现近视。在临床研究中发现，父母都有近视而子女患近视的不足半数。还有人认为中低度近视的发病有肯定的家族倾向性，与遗传密切相关。先天性遗传患者长大以后近视甚至会超过两千度，这主要是遗传所致，因此目前无有效方法可阻止其继续加深。
外部因素中，用眼过度、阅读距离太近等错误的读写习惯等都将导致视力下降。原因是长时间的阅读或近距离操作精密仪器使眼体视物聚集的睫状肌处于痉挛状态，从而不能放松到原来位置。处于一个大量学习和阅读的环境中，近视的发生率就会相对提高。而且来自世界各地的数据都显示近视在学龄前很少出现，而在上学期间逐渐增加并会在学习紧张的大学期间达到高峰。
缺乏体育锻炼，体质较差也会导致近视。某视力矫治中心搜查的资料显示：体校学生近视率明显小于普通高校，仅为普通高校的四分之一。这一方面与体育专业学生课业负担较轻有关，另一方面，也与体育专业学生喜爱运动、体质好有关，体校学生户外活动时间多，在室外视野也比较开阔。普通学校女生比男生更不喜欢运动，也存在女生近视率高于男生的现象。
不良的饮食习惯也会导致近视。某视力矫治中心搜集的大量资料说明：近视眼的形成与机体缺乏钙、铬等微量元素有关。铬是人体所必需的微量元素，处于生长发育旺盛时期的青少年，铬的需求量比成年人大。铬主要存在粗粮、红糖、蔬菜及水果等食物中，青少年如果长期吃精细食物，会造成铬的缺失而患上近视。
（摘编自《中国青少年视力报告》）
材料二：
2010年中外学生近视率比较
| 小学生近视率 | 初中生近视率 | 高中生近视率 | 大学生近视率 |
中国 | 29.96% | 53.43% | 72.80% | 77.95% |
日本 | 25.70% | 49.00% | 63.80% | 高于63.80% |
德国 | 8.80% | 15.60% | - | 20.40% |
2017年中国学生近视率统计
学段 | 小学 | 初中 | 高中 | 大学 |
近视率 | 43.50% | 71.89% | 81.89% | 90.29% |
（摘编自《世界各国近视概况》）
材料三：
中国眼科专家、上海市眼病防治中心执行主任许迅介绍说：“近视可能导致严重的眼病，如青光眼、黄斑病变、视网膜脱离等。”较高的高度近视率将来可能导致失明者增多。而且，近视率上升的趋势目前尚未得到遏制。一个孩子患上近视后，如果不采取适当措施，近视程度通常会逐年加重。
北京大学发布的《国民健康视觉报告》称，到2020年，中国5岁以上人口的近视患病率将增长到51%左右，患病人口将达7亿。那时，在航空航天、精密制造、军事等领域，符合视力要求的劳动者可能出现巨大缺口，将直接威胁中国经济社会可持续发展及国家安全。
《国民视觉健康报告》提醒相关部门，长期以来，我国与视觉健康相关的机构设置与政策内容，主要围绕防盲治盲展开，缺乏对整体视觉健康的关注和保护整体视觉健康的有效措施，在公共教育、预防保健、医疗保障及社会引导等方面，缺乏切实可行的政策规划。国民普遍缺乏基本的视力健康知识，相关预防保健措施形同虚设。
报告强调，青少年视力普遍恶化，从长远看将严重威胁社会经济生产活动，“在可量化的社会经济成本中，视力受损患者的劳动参与损失不容忽视”。
（摘编自《中国青少年近视率为何居高不下》）
1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ）
A. 对近视遗传的方式，存在多种观点，如多因子遗传、隐性遗传、常染色体隐性遗传、单因子遗传、常染色体显性遗传等。
B. 中帝度近视的发病可能与遗传密切相关，某些先天性遗传患者随着年龄增长，近视会进一步加深，目前还没有办法阻止。
C. 北京大学发布的《国民视觉健康报告》认为，中国近视患病率将会继续增长，5岁以上的近视患者将超过国民总数的一半。
D. 近视并非小事，它将会对社会经济生产活动产生严重威胁，甚至直接威胁国家安全，关部门应制定切实可行的政策规划。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A. 如果父母双方都是近视患者，子女出生后，一般都会患先天性遗传近视，而且高度近视的可能性很大。
B. 分析材料二可以发现，中国各学段学生近视的比例都明显高于外国，近几年来，差距还在进一步扩大。
C. 分析材料二可以发现，中国防治近视，要重视中学阶段，特别是初中阶殷，因为这一阶段近视率增长幅度最大。
D. 近视的后果很严重，首先，近视程度只会逐年加重，进而导致青光眼、黄斑病变等严重的眼病，直至失明。
3.个人怎样才能有效预防近视？依据上述材料简要概括。
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国诗歌一个最大的特色就是重视“兴”的作用。所谓“兴”的作用，在中国诗歌传统上可分两个方面来看。
从作者方面而言就是“见物起兴”。《诗经》上说：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”雎鸠鸟“关关”的叫声，引发君子求得配偶的情意，就是“兴”的作用。但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动，人世间种种事象也能引起我们的感动。《诗经》“靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故”，是写对时代动荡不安的感慨，这也是引起人感动的一种重要的因素。
“兴”的作用，不但作者有之，读者亦有之。只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动，那么你也就有了与李白、杜甫同样的诗心。不过，诗在使人感动方面有很多不同的层次。第一层次是一对一的感动，就是闻一知一，不产生更多的联想。陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇，他写了一首《钗头凤》，千百年之后，我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动，这就是一对一的感动。
可孔子说“诗可以兴”的感动则不仅是一对一的感动，更是一生二、二生三、三生无穷的感动。有一次，子贡问孔子：“贫而无谄，富而无骄，何如？”孔子回答：“未若贫而乐，富而好礼者也。”于是子贡就说：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨'，其斯之谓与？”《诗经》里所说的是璞玉的切磋琢磨，与做人本不相干，可子贡却从中悟到做人的道理，这正是“诗可以兴”的感发。由此可见，诗的作用不仅是使作者有一颗不死的心，而且也使读者有一颗不死的心；不仅有一对一的感动，而且有一生二、二生三、三生无穷的“兴”的感发。
同样，西方文学理论中也有类似“兴”的说法。接受美学一个很重要的理论就是“读者反应论”，认为读者的兴发感动是十分重要的。他们认为读者可分成不同的层次，第一个层次是普通的读者：读明月就是明月，读清风就是清风，只从表面去理解。第二个层次是能深入一步的读者：他们能够从艺术的表达、文字的组织、形象的使用等各方面去欣赏作品。第三个层次是“背离作者原意”的读者：他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生二、二生三、三生无穷的引发。只有这第三个层次的读者，才是最能感悟生命的读者。
南唐中主的词“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，王国维从中看到了什么？看到一种“众芳芜秽，美人迟暮”的悲哀和感慨。晏殊的词“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”（《蝶恋花》）写的是相思爱情，王国维说这是成大事业大学问的第一种境界!王国维的这种感发正是中国诗歌中让人心不死的“兴”的作用。
（摘编自叶嘉莹《什么是好诗》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.就作者方面而言，“兴”的作用既包括见物起兴又涵盖因事象而引起感动。
B.就读者方面而言，“兴”的作用表现在读者对作者及其诗歌作品产生感动。
C.子贡从切磋琢磨句中悟出做人的道理，无疑当在最能感悟生命的读者之列。
D.王国维“为学”境界的读诗感发，证明了中国诗歌中的“兴”的重要作用。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章段与段之间衔接十分紧密，如中间四段的段首句都既承接上文又引出下文。
B.文章既援引古代经典中的言论，又以《诗经》及唐宋诗词为例，论证方式灵活。
C.文章论述“兴”的作用，主要从作者和读者两个方面展开，并且重点论述后者。
D.文章通过对东西方文学理论的对比论证，突出了阅读中读者兴发感动的重要性。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.对作品的理解越背离作者本来的意思，就越能体现读者具有生命感悟能力。
B.读明月即懂明月，读清风即懂清风，从表面理解作品，都是第一层次的读者。
C.孔子的“诗可以兴”不是说诗仅仅能够感动一位读者，而是能感动无数读者。
D.陆游的《钗头凤》和晏殊的《蝶恋花》，这都是能够使读者产生感动的好词。
