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阅读下面的寓言材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 非洲草原上的尖毛草,是...

阅读下面的寓言材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

非洲草原上的尖毛草,是非洲大地上生长的最高的毛草之一,有“草地之王”的美称,但是它的生长过程十分怪异。在最初的半年里,它几乎是草原上最矮的草,只有一寸高,人们甚至看不出它在生长,那段时间,草原上的任何一种野草,长得都要比它旺盛,没有人能看出尖毛草会是今后的“草地之王”!但在半年后,在雨水到来之际,尖毛草就像是被施了魔法一样,以每天一尺半的速度向上疯长,三五天的时间,它便会长到一米六至两米的高度。

科学家的研究表明,尖毛草其实一直在生长,但它不是在长身体,而是在长根部。在长达六个月的时间里,尖毛草的根部长得超过了28米,无声无息地为自己的将来做准备。一棵草,竟然有28米以上的根茎,这是多么罕见的现象。

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要套作,不得抄袭。

 

例文 “一寸高”不可怕 在植物的世界里,我最佩服的恐怕就是那非洲大草原上的尖毛草了。 这尖毛草是非洲大草原上长得最高的草,但这“最高”不是轻易得来的,据说在最初的半年里,它矮得可怕,只有“一寸高”,引不起任何人的注意,默默无闻地存在于那非洲大草原上。但这不代表尖毛草永远就是这个样子,在这半年的时光里,它始终如一地在做一件事,那就是扎根、扎根、再扎根。把根须扎到地下28米处,让自己的根基牢牢的,让自己的步履坚坚的。这样“雨水一旦到来”,尖毛草便像施了魔法一般,只要三五天,三五天足够了,尖毛草快速生长,一跃成为一两米高的伟岸身躯。 是啊,“一寸高”不可怕,梦想助我施魔法。脚踏泥泞也不可怕,从这泥泞中走出一位大科学家才让人敬佩,才让人钦慕;身躯矮小也不可怕,克服自身劣势扬眉世界乒坛才让人由衷而生仰视的敬意;身体残疾疼痛难忍也不可怕,坚守一份信念,让伟大的地坛升腾起一颗文曲星,才让人永远牢记他这个世上永恒的笑容。是啊,无数的事实证明,当初的“一寸高”并不可怕,只要胸中有个美好的梦想,只要心中存在一个宏图大志,只要情感的窖池中还有那温存的大爱,我们就可以在那“雨水”到来之际,一跃而起! 然而,在现实生活的这片土壤中,总有一些不和谐的现象陪伴在我们身旁。渴望一夜暴富者有之;梦想一朝闻名天下知者有之;渴求瞬间由丑小鸭变为白天鹅者有之;甚至出卖良知,出卖灵魂以求得某种人生改变者亦有之。他们没有脚踏实地的工作作风,有的只是心浮气躁的游踪不定;他们没有兢兢业业打拼人生的根基,有的只是两眼空洞满脑子皆为空想的做派;他们没有积淀资本,蓄势待发的虔诚与决心,有的只是啃老不成反怨老的恶习丛生。本身“一寸高”不可怕,怕的是你没有平时的积淀,没有扎根土壤的切实行动,没有敢于冒尖的雄心壮志。这样,即使“雨水”来了,你也难以成长为大草原上的骄傲。 是啊,“一寸高”不可怕,让我们积蓄力量,让我们修学储能,让我们脚踏实地,待到“雨水”到来时,笑傲草原自有我! 是啊,“一寸高”有什么,愿你摒弃浮躁,愿你刻苦自励,愿你兢兢业业,待到“雨水”到来时,你也一定能成为人间的一株尖毛草! 【解析】 本题考查写作能力。这是一则材料作文。从尖毛草的成长经历来看,可以得到两点人生启示: 其一是成功需要长期的坚持和刻苦的忍耐。一位著名作家说过:“伟大的作品都是在坚持中完成的”。的确,我们的理想需要坚持,需要一种长期的坚持,这坚持的过程也是一个刻苦忍耐和等待的过程。马克吐温说过这样一句话:“信仰是可以创造奇迹的”。人生旅途中,我们总得有个目标,有点理想和信念,有点精神和追求,其实这些都挺容易的,就像每个人都会向往自己理想生活一样。但是,确定目标容易,但要排除现实的干扰却难。因为现实中有着那么多的诱惑,人的欲望不断膨胀,多数人耐不住寂寞,守不得清贫,于是患得患失,积极追求着感官的刺激和物质的享受。真正甘于守拙的人不声张,宛如尖毛草一般,默默积蓄,等待时机成熟,断然出击,毫不犹豫。成功就在这种艰难而刻苦的忍耐和等待里。 其次是厚积才能薄发。厚积薄发是颠扑不破的真理。“厚积”如蜂之酿蜜,蚕之吐丝,是山之峰、刀之刃,没有厚积,怎能薄发?尖毛草之所以在短短几天内能迅速成长,根本原因就是积累深厚。为这地上一米多至两米的长,尖毛草付出了至少是十四倍的努力。这不是人们通常所理解的“一分辛劳,一分收获”,这是一分收获,十四分的付出。 许多奇迹好像是在一夜之间爆发的,感觉就像被施了魔法一样,比如竞技场上常常冒出些黑马,给人以措施不及之感,让人瞠目结舌,目瞪口呆。但如果对那些奇迹追根溯源,你就会发现,无论奇事还是奇人,在奇迹发生之前,都已经有了很深厚的根基,都早已为奇迹的发生作了充分准备,或者潜心钻研,或者忍受万般艰难,或者十几年如一日重复同样的工作。而这些人们往往是很难看到和了解的,所以,黑马们才产生。殊不知,成功都绝非一日之功,它是有基础的。可见,人无论做什么, 打好基础十分重要。俗话说,磨刀不误砍柴功,只要一步一个脚印,实实在在地下工夫,积蓄力量,养精蓄锐,当自己根基的稳固性远远超过别人时,奇迹同样会发生在你的身上。 由此看来,人对成功的期待不可急功近利,对目标的追求非一时之功,对信仰的坚守不是一日之事。生当谨记,厚积才会薄发! 人生之累在于付出少,期望回报多;而人生之理则在于付出多,期望不高,在于长期坚持,在于克服困难,在于经受挫折的信心和勇气。 参考立意: 1、要有日后的发展,必须有今天的积累; 2、不应该担心今天默默无闻的积累,只要有了丰厚的积累,今后就很可能会有丰硕的果实; 3、不应该轻视今天默默无闻的人,更应该看到他们没有表现出来的内在潜力; 4、打好基础,厚积薄发; 5、坚持和忍耐,奠定成功的基石; 6、甘守寂寞,蓄势待发。 结构示例:题目是《“一寸高”不可怕》,开头分析材料,内化所给材料,让材料有你的思想。以科学家钱学森、乒乓皇后邓亚萍、残疾作家史铁生为例进行排比,从正面进行论证;运用排比式语句,反思现实中的种种现象,一气呵成,从反面论证。每一个论证结构结尾都不忘扣住材料进行分析。结尾表雄心和希望:愿你摒弃浮躁,愿你刻苦自励,愿你兢兢业业,待到“雨水”到来时,你也一定能成为人间的一株尖毛草! 素材积累: 1、巴西的火红花也有尖毛草的特征,起初它小得可怜,只有拇指那么大。长在地里几乎不被人发现,只有它的主人能够找到它。它从春天就这么丁点儿大,生长八个月,还是那么丁点儿大。但一进入十月,它也像中了魔一样,一天扩展三米。几天的时间,它的枝叶便把一亩地长满,满眼的火红花开得极为旺盛。这景象让许多人错愕不解。 只有研究人员知道,火红花在八个月的时间里,都是在努力长根部。它的根,就像一棵大树那样壮,有三十厘米粗,令人难以想象。火红花的根基长得如此强壮的时候,便在几天内爆发能量。因此,了解它的人种火红花时,一亩地只种一颗,因为它会在最灿烂的季节里,长成花中之冠,开出一片耀眼的火红。 世上有许多所谓的奇迹,很像是在一夜之间爆发的,来得迅猛异常,就像被施了魔法一样。但如果追根溯源,你就会发现,无论是奇事,还是奇人,在奇迹问世之前,背后都已经有了很深很深的根基,为此所付出的代价,早已超出了常人的想象。 人无论做什么,打好根基才是根本。世上本没有魔法,刨开泥土,看那些超群植物的根,你就会发现到奇迹的所在! 老老实实的去下功夫,默默的去积攒能量,在不声不响中去养精蓄锐,当你的根基远远超过别人时,奇迹同样会发生在你的身上。 2、根壮草才美 成功的花儿,人们只惊羡于她现时的明艳,却不知当初她的芽儿浸透奋斗的泪水,洒遍了牺牲的血雨。 每一株草,都被冠以高度的标尺,我们却总是看不到搏击黑暗的根须;每一次成功,都被染上金色的光晕,我们却总是看不到其后的阴影。夯实基础、向下扎根,才能长出茁壮的花草、持之以恒、努力无言,才能收获香甜的果实。 向下扎根能实现生命的价值。荒漠无边,一棵叫骆驼刺的小草挺立着,它植株矮小蔓延出深深的根须。没有养分没有水,就是在这种恶劣的环境下,它活了下来,成为黄沙漫漫中的一抹绿色。向下再向下,根须在向黑暗前行,草儿便向光明迈进。因为努力,所以活着;因为扎根,所以坚强。骆驼刺完成了它的使命,创造了生命的奇迹,也实现了生命的价值。同样,这种向下扎根的精神与决心能使人越走越稳、越飞越高,去挑战生命长途的跋涉,完成人类探索的险行。 努力扎根能展现人性的美丽。还记得那尊清雅博爱的千手观音吗?邰丽华,用她残缺的身体演绎了最完美的舞曲。她面对的是常人想象不到的困难。但她不放弃,努力扎根,十年如一日。最终,她用至善至美的舞姿呈给我们一场心灵的洗礼,如同观音大士金光四射,普渡众生。她不怕疼、不怕苦,上天给了她不公平,她却以微笑洒遍人间。努力无言,铸就一个人的灵魂;坚持扎根,造就至高无上的真善美。每个人都能在巩固根基时回望过去、审视自我,唤起内心最纯真的美好。强基固本,是民族的脊梁。往事越千年,从以火击石到知礼晓义,从大合之邦到战乱纷袭,从愚昧落后到顿悟觉醒,华夏子孙前仆后继,抵挡硝烟、抵抗外侮,救亡图存于水火之中。正是因为中华民族精神屹立千年不倒,强基固本,才让这个泱泱大国走过历史兴衰、沧海沉浮,挺起脊梁。殊不知,若当时的中国人民没有为国家打下坚实的基础,那中华民族又能在风雨飘摇中走过几个春秋? 根系是基础,向下扎根能实现生命的价值;根系是保证,努力无言能找是人性的光辉;根系是支柱,能撑起一个民族的兴旺。或许,环境恶劣到我们无法接受;或许,考验残酷到我们无法面对;或许,责任沉重到我们无法承担。但,任何人都没有理由放弃。在生活中,只有默默地强基固本,才能厚积薄发、冲破困难,触摸到成功的天空。 根壮草才美。 3、给春天设计未来 春天里不要做秋天的梦,在明媚的春天里埋下理想的种子,用最诚恳的态度耕耘,才不失为上上策。扎实的打下根基,是为未来积蓄力量的明智举措。 非洲尖毛草,在成长的初期,半年才长了一寸高,而雨季来临时,却疯长至两米多高。这是为什么?这是因为它有根基啊,在雨季未来之前默默扎根,悄悄成长,隐藏实力,而兩季到来之时,才将所蓄力量迸发出来,用先前深埋的根疯狂的汲取雨水,准备成就它的辉煌。毛尖草,一株渺小的毛尖草,用它最扎实的态度,最诚恳的心,将理想深埋,在成功前的暴风雨来临之时,它,收获了成功,变成了参天的巨人。 扎实的打下地基,远比空想那飘渺的楼阁来的实在。古印度有一个富人羡慕他人的三层豪宅,于是他便请来工匠建房,但两日后他瞧见工匠在打地基时,他便说了一句令人捧腹至今的话;何必打地基,我要的是三层楼。这个故事至今已不再可笑,可是每每读来,总会让我深思,其实地基也是人生的地基,在打好地基,夯实基础之前,从何来谈梦想与理想,没有基础的梦想,就是无资本的空想、幻想。人要学会在扎实作业中求真务实,从而进步,只有这样,人才会在一步步的悄然中走向成功,拥抱成功。 与人生的地基不同,平常的为人处世也是一样。做学问需要扎实务真,这样才会学的巴金的淳真,否则便混入网络文坛,染一身污气;做人需要扎实学习,有谈吐口才,这样才会谈笑有鸿儒,否则便混迹于街口妇人群中;演员需要扎实的苦练基本功,才有十年磨一剑的辉煌,像千手观音一样赢的人们阵阵喝彩。当今的社会风气需要扎实,稳健,GDP的增长需建立在坚实的基础上,否则,风一吹,便如美国经济泡沫一般,烟消云散了。 春天与秋天之间间隔一个夏天,正因为有了这个沉甸甸的季节,所以我们才必须从现在开始,端正作风,扎实作业,以求取的成功那温柔的芜尔一笑,成就青史。 向下,为了飞得更高
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考点分析:
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补写下列句子中的空缺部分。

⑴《诗经·氓》中女主人公认为婚后生活错不在己,于是用“_________________”两句谴责男子没有准则,反复无常,感情不专。

⑵《诗经·氓》中女主人公静下心思考过后,痛斥男子任何事物都应该有个限制的诗句是________________________ 

⑶在《离骚》中,屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他坚定的表示:“____________________________。”

⑷《离骚》中屈原以美女自比,用“______________________”两句表现自己遭人嫉妒、受人攻击的处境。

⑸苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促,人很渺小”的句子是______________________

⑹《赤壁赋》中苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之上,朗诵《诗经·陈风》中的《月出》诗篇,即文中所写 “________________________________。”

⑺还顾望旧乡,长路漫浩浩。___________________________。(《涉江采芙蓉》)

⑻越陌度阡,______________________________,心念旧恩。(《短歌行》)

⑼榆柳荫后檐,桃李罗堂前。______________________。(《归园田居(其一)》)

⑽或取诸怀抱,悟言一室之内;_________________________。(《兰亭集序》)

 

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阅读下面这首诗,完成下面小题。

雨晴后步至四望亭下鱼池上,遂自乾明寺前东冈上归二首(其一)

苏轼

雨过浮萍合,蛙声满四邻。

海棠真一梦,梅子欲尝新。

拄杖闲挑菜,秋千不见人。

殷勤木芍药,独自殿③余春。

(注)①这首诗写于作者被贬黄州初期。②梅子:果梅树结的果,成熟于夏季。③殿:殿后。

1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是

A.首联第一句紧扣诗题“雨晴”,第二句中的“满”字传神地写出了雨后蛙声传布之广。

B.颔联中“真一梦”写出了海棠花踪迹难觅,短暂易逝,其中饱含了作者对人生的感触。

C.第四句交代梅子已经成熟,“新”暗示了季节的更迭,也寄予了诗人乐观旷达的情怀。

D.颈联用语精微蕴藉,“闲挑菜”、“不见人”等内容,含蓄地传递出作者此时的心绪。

2.诗歌中作者用了哪些手法?请结合诗句具体分析。

 

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阅读下面的文言文,完成下面小题。

赵不忧,字仁仲,嗣濮王宗晖曾孙也。初补保义郎,绍兴二十七年登第,调金华丞。治县豪何汝翼,械请于郡,编隶他州,邑人慑服。除永州通判。郡岁输米,倍收其赢,民病之,不忧言于守,损其数。帅司檄不忧录靖州狱,辨出冤者数十百人,靖人德之。除知开州。开州俗鄙陋,不忧为兴学,民知孝义。民绝斗争,夜户不闭。诸司荐,以比古循吏。转夔州转运判官,开人数千遮城门,不得行。改成都路转运判官。适岁饥,不忧行抵泸南,贷官钱五万缗,遣吏分籴至,下令曰:“米至矣。”富民争发粟,米价遂平。唯朱氏独闭籴,邑民群聚发其廪。不忧抵朱氏法,籍其米,黥盗米者,民遂定永康军岁治都江堰笼石蛇绝江遏水以灌数郡田吏盗金减役夫堰不固而圮田失水故岁屡饥不忧躬视,操板筑,绳吏以法。黎州青羌奴儿结反,制司调兵往戍,不忧给饷。依故事,富人出粮,而下户以力致于边。不忧曰:“民饥,不可扰也。”以籴余米发卒运之。朝廷命不忧摄制司。初,官兵败,前制使遣人赂奴儿结以和。不忧曰:“奴儿结,吐蕃小族也,今且和,若大族何?”不听。居官所至有声,立朝好言天下事。时布衣上书狂悖,多抵罪,不忧谓太上皇帝不罪言者。帝可之。既嘉其忠谅,每宴禁中,帝与之饮酒,顾谓皇太子曰:“此贤臣也。”不忧性笃孝,生七岁,遭父北迁,每思慕涕泣。不忧以文行训勉族属,荐其秀杰者,奏新学宫,增广弟子员。置自讼斋,使有过者读书其中,人人感励。淳熙十四年卒,年六十七。赠开府仪同三司,封崇国公。

(节选自《宋史·赵不忧传》)

1.下列选项中,加点的词的含义不相同的一项是

A.①不忧为兴学,民知孝义       ②新陈相易,邑人便之

B.①诸司荐,以比古循吏         ②而在廷执不可

C.至,下令曰                 ②冠,博通经史

D.①制司调兵往戍,不忧给饷     ②文日数千言

2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.永康军岁治都江堰/笼石蛇绝江/遏水以灌数郡田/吏盗金/减役夫/堰不固而圮/田失水故/岁屡饥/

B.永康军岁治都江堰/笼石蛇绝江遏水/以灌数郡田/吏盗金/减役夫/堰不固/而圮田失水故/岁屡饥/

C.永康军岁治都江堰/笼石蛇绝江/遏水以灌数郡田/吏盗金/减役夫/堰不固/而圮田失水/故岁屡饥/

D.永康军岁治都江堰/笼石蛇绝江遏水/以灌数郡田/吏盗金/减役夫/堰不固而圮/田失水/故岁屡饥/

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.不忧无畏果敢,严厉惩治豪强。他担任金华丞,惩治土豪何汝翼,将其刑拘后押送到州府衙门,最终使其被其他的州所编管,当地人因此畏惧折服。

B.不忧移风易俗,受到百姓拥戴。他治理开州,开办学校,百姓得以知晓孝义,开州民俗焕然一新;他离任开州之时,百姓挡住城门来表达不舍之情。

C.不忧明辨是非,遇事思虑深远。起初官兵战败,前制使以贿赂敌方首领的方式求和,他不同意前制使的做法,认为讲和的对象应该是大族而非小族。

D.不忧关心族人,注重文行教化。他训勉族人,举荐其中的杰出者,请求开办新的学校;设立自讼斋,让有过失者在那里读书,人人受到感动和激励。

4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

(1)适岁饥,不忧行抵泸南,贷官钱五万缗,遣吏分籴。

(2)不忧抵朱氏法,籍其米,黥盗米者,民遂定。

 

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下列选项中,文化常识表述全都正确的一项是

①《诗经》是我国最早的诗歌总集,汉代开始被尊为经典,是我国现实主义文学的源头。分为“风”“雅”“颂”三大类,其中“雅”为宗庙祭祀的乐歌。

②禊事,古代的一种风俗,三月三日人们到水边洗濯,游玩,以祈福消灾。《兰亭集序》中“修禊事也”就体现了这样的一种风俗。

③社日,农家祭祀谷神的日子,汉以前只有春社,汉以后开始有秋社,社日这一天,农民在土地庙集会,准备酒肉祭祀谷神。

④乞巧节,又称七夕,在农历七月七日晚,穿着新衣的妇女们向织女星乞求传授心灵手巧的手艺。诗句“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟”就描写出乞巧的场景。

⑤孝悌,指孝顺父母,尊敬长辈。孔子非常重视孝悌,把它作为实行“仁”的根本。《弟子规》中“首孝悌,次谨信”的表达也体现了它的地位。

⑥牺牲,古代祭祀用的牲畜,根据搭配的种类分为太牢、少牢,少牢只有猪、羊。由于祭祀者和对象的不同,牺牲规格也不同,诸侯祭祀一般用少牢。

⑦稽首,古代“九拜”礼中最隆重的拜礼,行礼时,施礼者跪地后头要至地停留一段时间,只能用于臣子拜见君王时,官僚间的拜迎、拜送则行顿首礼。

⑧座次,古代官场座次尊卑有别,官高为尊居上位。皇帝聚会群臣,他的座位是坐北向南的,因此古人常把称王叫作“南面”。

A.①②③⑤ B.①④⑤⑥ C.②④⑥⑧ D.②③⑦⑧

 

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下列选项中,对所给句子的句式分类正确的一项是(    )

((1)不吾知其亦已兮;    (2)会于会稽山阴之兰亭;   (3)引以为流觞曲水;

(4)仰观宇宙之大;     (5)当其欣于所遇;      (6)死生亦大矣;

(7)苏子与容泛舟游于赤壁之下;   (8)月出于东山之上;   (9)凌万顷之茫然;

(10)何为其然也;    (11)此非孟德之困于周郎者乎;   (12)况吾与子渔樵于江诸之上;

(13)而又何羡乎;      (14)唐浮图慧褒始舍于其址;  (15)今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也;

(16)此余之所得也;      (17)此所以学者不可以不深思而慎取之

A.(1)(10)(11)/(2)(5)(7)(8)(12)(14)/(3)(4)/(6)(9)/(13)/(15)(16)(17)

B.(1)(10)(11)/(2)(5)(7)(8)(12)(14)/(3)(4)(6)(9)/(13)(15)(16)(17)

C.(1)(10)13)/(2)(5)(7)(8)(12)(14)/(3)/(4)(9)/(6)(15)(16)(17)/(11)

D.(1)(10)(13)/(2)(5)(7)(8)(11)(12)(14)/(3)/(4)(6)(9)/(15)(16)(17)

 

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