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阅读下面的文字,完成各题。 老宅(节选) 王安忆 ①一九四四年秋末,陈书玉历尽周...

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老宅(节选)

王安忆

①一九四四年秋末,陈书玉历尽周折,回到南市的老宅。这一路,足有二月之久。自重庆启程,转道贵阳,抵柳州,搭一架军用机越湘江,乘船漂流而下,弯入浙赣地方,换无数货客便车,最后落脚松江,口袋里一个子不剩,只得步行,鞋底都要磨穿。但看见路面盘桓电车轨道,力气就又上来。抬头望,分明是上海的天空,鳞次栉比的天际线,一层层围拢。暮色里,路灯竟然亮起来,一盏,两盏,三盏……依然是夜的眼,他就要垂泪了。

②废墟上亮起一星点火,洇染开一圈,火上的瓦罐突突地小沸,有食物的香甜弥漫在空气里,他吸吸鼻子,辨出南瓜的气味。映着幽微的光,面前呈现一片白,这一片白仿佛无限地扩大和升高,仰极颈项,方够着顶上一线夜天,恍然悟到,原来是宅院的一壁防火墙,竟然还在-—从前并不曾留意,此时看见,忽发觉它的肃穆的静美。他不过走开二年半,却像有一劫之长远,万事万物都在转移变化,偏偏它不移不变。

③从防火墙下走,顺时针方向到西门,抬手一推,推不动。门上挂了锁,托在掌上,沉重得很,是原先的旧锁,又是一个竟然,竟然完好如故。停一停,退后两步,张开双臂,一臂扶墙,一臂扶墙边柳树,再原地一跃,两脚就分别撑在墙面与树干,离地三尺,噌噌数步,又上去三尺,就到地方了。一番摸索,脊背就迸出热汗,脑穴处则通电般一凉,摸到什么?钥匙!鸟雀都换了族类,可钥匙原封不动。举起手,握紧了,腿脚却软下来,溜到地上,站不起身,就抱膝坐着。这把钥匙是叔伯兄弟几个为各自晚归设的约定。家中规矩,晚十点即闭户,关前后门,此西门平素不进出,常年挂一把铸铁大锁,于是,偷出铁锁钥匙,私配一件,藏在树洞内。

④推进门,抬头望一眼,只见防火墙剪开夜幕,将天空分成梯形两半,一黑一白,月亮悬挂在最高的梯阶上,像一盏灯。门里面,月光好像一池清水,石板缝里的杂草几乎埋了地坪,过厅两侧的太师椅间隔着几案,案上的瓶插枯瘦成金属丝一般,脚底的青砖格外干净。他看见自己的影,横斜上去,缀着落叶,很像镂花的图画。走上回廊,美人靠的阑干间隔里伸出杂草,还有一株小树,风吹来还是鸟衔来的种子,落地生根。回廊仿宫制的歇山顶,三角形板壁上的红绿粉彩隐约浮动。跨进月洞门,沿墙的花木倒伏了,却有一村芭蕉火红火红地开花,映着一片白——防火墙的内壁。天井的地砖,覆了青苔,厚而且匀起着茸头,亮晶晶的。两口大缸被浮萍封面,面上又盖了落叶,青黄错杂,倒像织锦。

⑤他立在天井中央,看自己的影。这宅子走空有多时了,有在他之前走的,又有在他之后;有往南,有往西,还有往东——两年中,他收到过父亲一封信,途中不计经历多少时间,多少不知名的地点,信中所写都是迟到的消息。现在,一宅子的人都走净了,留下无限的空廓。昆虫啁啾,树叶扑簌簌划拉,窗扉和门轴时而支扭,野猫倏地跃下,脚爪柔软着地,还有一种崩裂的锐叫,来自木头的缩胀,由气候的干湿度引起……这是静夜的声音,老房子的低语。这幢木结构的宅院,追究起来,哪里是个源头!榫头和榫眼,梁和椽,斗和拱,板壁和板壁,缝对缝,咬合了几百年,还在继续咬合。小孩子的梦魇里,就像一具庞太的活物。诸暨籍的奶娘拍哄夜哭郞:再哭,山魈来吃你!奶娘夜黑说,早起忘,没有人去向她询问。天光大亮,院子里四处起烟,各房的老妈子争洗脸水;小孩子抢夺淘箩里的粢饭团,咬着上学堂;车夫敲着门,先是夫人应,然后一窝蜂上,都说自己要的洋行上班的车;自来水开足了,哗哗淌;好天气,都要晒被褥棉花胎,女人们的战争就开始了。也不知道怎么一来,戛然间,尘埃落定。

⑥老宅也算得上一处记录,无奈砖石土木的构造也并不比纸坚固多少。木的迸裂,从记忆的隧道清脆传出来,既是熟悉,又陌生。他回家了,却仿佛回到另一个家。挪步上台阶,推门,门不动,晓得是从里面插上。透过门窗雕饰的镂空望进去,依然旧摆设。堂案上列了祖宗牌位,两尊青花瓷瓶,案两翼的太师椅,一对之间隔一具茶几。镂刻的门窗投在石台阶,花影幢幢。花影里移过去,移过去,忽然不见了,原来进去夹墙里。央墙底处,一扇窄门,推开来,一团漆黑扑面。他到了楼上阳台,沿阳台走一圈。楼上的房间全下了百叶窗,依次推过去,有一扇活动,下力摇几摇,插销脱落下来。慢慢打开,手撑住窗台,一条腿先上去,另一条再上去,进去了。是祖父的屋子,一个统间,前面卧房,后面书房。他不记得什么时候曾经来过,其实,连祖父的面容都是模糊的。时代将人世划分成两边,这边是过去那边是现在,陈书玉逐渐意识到,界限是难以逾越的,那边的生活新鲜活跃,生机勃勃,他也想介入呢,事实上,过不过得去不由自己说了算。

⑦拉开百叶窗,透进光,已是中天的月亮,将窗棂照得通明。撩起夏布蚊帐,坐进去,摸出口袋里半张面饼,干咽着。蚊帐里有一股艾草的气味,居然渗漏过战时的岁月,存留下来。吃完饼,褪去胶鞋,和衣躺下。绿豆壳的枕头芯子,沙啦啦地轻响。翻身侧睡,手在枕后头摸到一柄折扇,展开,看不清字迹,但有墨的余香,不由想,祖父在什么地方,还有父亲母亲,又在哪里?曾以为,是那宅子,和宅子里的人拖累他,但好友的遭际却让他怀疑起来,分明感觉有一股更强大的力量暗中起着作用,就像水底深处的潜流,这股力量的名字叫“宿命”。思绪变得轻而且薄,升上去,飘浮在帐顶底下,罩着他。更声敲响,不知梦里还是醒里,过去还是将来,他乡还是故乡,再有,那打更的人,是原先的一个,或者另一个?

(节选自王安忆《考工记》第一部分)

1.赏析第一段划线的句子。

2.第五段中画波浪线的句子是插叙,请结合文本简述插叙的作用。

3.题目“老宅”是编者加的,你认为这个题目好不好?请结合文本简要阐述。

4.请结合文本,分析陈书玉回到老宅后为什么会有回到家而不是家的复杂感情?

 

1.①一盏,两盏,三盏,作者使用数字化的表达,形象展现了暮色中路灯渐渐点亮过程,描写出故乡上海华灯初上的美好画面。②运用比喻,将路灯比成上海夜的眼睛,将经历战乱跋山涉水回到上海的陈书玉一路上内心的焦灼煎熬,以及看到故乡灯火时刹那的庆幸与喜悦生动地展现。 2.①内容上,这是陈书玉对战前日常生活的回忆,老宅里的生活热闹喧嚣,和现在战时的老宅里的孤寂寥落形成对比,突出了陈书玉对战前喧闹但是充满烟火气生活的怀念,以及回归故土后物是人非的感慨。②情节上,推动故事发展,为下文陈书玉走入祖父房间,躺在床上,以示回归市井生活做铺垫。③人物形象,有助于对于陈书玉人物性格的刻画,其丰富细腻的情感初见端倪。 3.好。①老宅是故事发生的空间,文章中有对老宅的大量描写,小说通过老宅来架构故事情节。(老宅是选文部分的线索,贯穿始终或以老宅创设故事背景,渲染氛围均可)②宅是历史的记录者,老宅的盛衰变化和小说中的时代息息相关,直指小说主题。(如答不好。言之成理即可。) 4.①陈书玉怀念的是战前那种充满世俗平凡快乐的老宅生活,而眼下的破败萧瑟,一片肃穆并不是他所期待的,因此生发出岁月更迭,物是人非的感慨。②老宅是波云诡谲的时代变迁的见证者,它之于陈书玉不再是是遮身立足的寄托,没有人居住,没有了生气,变成了一个容器,或证物。③历史潮流裹挟下,小人物命运的身不由己。社会的动荡变革会产生强大的不可抗拒的力量,小人物在历史洪流前无能为力的悲凉。 【解析】 1.此题考查赏析句子的能力。赏析句子的题目主要是修辞手法和表现手法,常见的修辞是比喻、拟人、夸张、排比等,表现手法主要是对比、衬托、动静、虚实和视听结合等,答题时先辨析手法,然后结合文句进行解释,最后明确效果。 “暮色里,路灯竟然亮起来,一盏,两盏,三盏……依然是夜的眼,他就要垂泪了。”句中“一盏,两盏,三盏……”,运用短句,一个一个地数着,使用数字化的表达,形象展现了暮色中路灯渐渐点亮过程,描写出故乡上海华灯初上的美好画面,表达了主人公的愉悦心情。“夜的眼”运用比喻的修辞手法,将“路灯”比成“上海夜的眼睛”,表现了陈书玉看到故乡灯火时刹那的庆幸与喜悦心情,经历战乱跋山涉水回到上海一路上内心的焦灼煎熬的心情,已被一扫而空。 2.此题考查学生对插叙作用的理解能力。答题时可根据插叙在小说中的一般性作用,结合着具体语段分析,可先分析插入的段落的内容,然后注意和主要人物的关系,再考虑结构和主题的关系。组织答案时,可从内容和结构两方面作答。 ①第五段划线部分是陈书玉对战前日常生活的回忆,在这里加上这部分插叙,把老宅里过去生活的热闹喧嚣和现在战时的孤寂寥落形成对比,突出了陈书玉对战前喧闹但是充满烟火气生活的怀念,以及回归故土后物是人非的感慨。如“现在,一宅子的人都走净了,留下无限的空廓”,过去是“天光大亮,院子里四处起烟,各房的老妈子争洗脸水;小孩子抢夺淘箩里的粢饭团,咬着上学堂”。 ②这部分插叙,为下文陈书玉从窗户进入祖父房间,作了铺垫,推动故事情节的发展。如“慢慢打开,手撑住窗台,一条腿先上去,另一条再上去,进去了。是祖父的屋子,一个统间,前面卧房,后面书房。” ③同时,从这段插叙中,可见陈书玉是一个有着丰富细腻情感的人,有助于对主人公的形象塑造。如“诸暨籍的奶娘拍哄夜哭郞:再哭,山魈来吃你!”“好天气,都要晒被褥棉花胎,女人们的战争就开始了”“翻身侧睡,手在枕后头摸到一柄折扇,展开,看不清字迹,但有墨的余香,不由想,祖父在什么地方,还有父亲母亲,又在哪里”。 3.此题考查学生把握文章标题的作用的能力。文章标题的一般性作用:全文的线索,推动情节的发展;总结文章内容,点名主旨(突出)主题;形式新颖,吸引读者;反映人物情感的变化等,然后再结合着文章具体内容来分析标题的作用。在理解标题本意的基础上,要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。在作用方面,可从人物形象、故事情节、主题等角度作答。 本题要求对文章标题进行评价,可以答标题好,也可以答标题不好,只要言之成理即可。如答标题设计得好。理由:①小说这部分故事发生的空间是老宅。主人公经历了战乱,历经艰辛回到老宅,百感交集。老宅也是选文的线索,本文节选部分大部分的内容都是由老宅生发的。②老宅在小说中有着象征意义,老宅是历史的记录者,老宅的盛衰变化和小说中的时代息息相关,老宅过去的繁华,与如今的萧条寥落,暗示了战争给人民生活带来的灾难,直指小说主题。 4.此题考查学生筛选整合文中信息和把握文章内容的能力。筛选信息就是根据一定的目的要求,经过辨别把相关的信息提取出来,前提是审清题目要求,筛选出的信息要与题目有关;而整合信息就是根据一定的目的要求,将文中相关的而又分散的信息集中起来,并加以处理。能筛选并整合文中的信息是言语理解能力中十分重要的一个能力。这一能力点的基本要求:先筛选并提取文中重要信息,然后再进行归纳、综合、概括、提炼,形成简洁而正确的答案。 陈书玉回到老宅后有着回到家而不是家的复杂感情,结合文本分析如下: ①陈书玉经历战乱跋山涉水回到上海,回到老宅,因为老宅是他的家,老宅里有过他的亲人,有过他的快乐与忧伤。回到老宅,他有回到家的感觉。 ②战前的老宅充满喧嚣,充满世俗平凡的快乐,可眼下老宅破败萧瑟,一片肃穆,这并不是他所期待的,因此生发出岁月更迭,物是人非的感慨。 ③老宅曾经是陈书玉遮身立足的寄托,而现在没有人居住,没有了生气。这又不像是家。 ④老宅的盛衰变化和小说中的时代息息相关,在历史潮流裹挟下,小人物命运是身不由己的,“家”的盛衰也体现了小人物在历史洪流前无能为力的悲凉。
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成各题。

《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,统治阶段拿它来做封建教化的工具。

从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀宴会和各种典礼,当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活,当作表情达意的工具,其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法,当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事就做一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸,也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明,“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的,所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“瞍赋”“矇诵”并提。

在人民群众的生活里,诗歌也常用于表情达意,例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·秦风·黄鸟》等,都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”,例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去,后来逃回来,人民讥笑这位败军之将,做了一个歌儿对他唱。这样的歌,从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗,是特地做了乐工唱的;庶人的作品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲,达到统治阶级的耳中。

在外交宴会等场合,宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇,叫乐工们演唱,通过诗歌的问答,了解彼此的立场,这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义,仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上,来作比喻和暗示,所以是一种典型的断章取义。《左传·襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故,把卫侯羁押起来,齐侯和郑伯到晋国去说情,郑国的子晨就赋《诗经·郑风·将仲子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗歌,这当中有“人之多言,亦可畏也”的话,是说女的爱着男的,又怕旁人说闲话;子晨却借用来说,晋侯纵然有理由,但“人言可畏”,别人看来总是为了一个叛臣。

三百篇到了孔子的时代,由于新声代替古乐,造成了诗与乐的分家,诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了,“赋诗”“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了,封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问《伐檀》诗中,为什么君子不耕而食?孟子回答道:“国君用了他,就得到安富尊荣;子弟信从他,就学会孝悌忠信。君子不劳而食,还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”,最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后,这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气,在思想和艺术上放射出夺目的光辉。

(摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》)

1.下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的一项是(    )

A.在春秋中叶以前,诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌,成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。

B.《诗经》中的作品原是普通的诗歌,并没有深刻的含意,但是封建统治阶级却把它尊为经典,用它来做封建教化的工具。

C.所谓“献诗陈志”,一种情况是指卿士通过贡献诗歌,向国君或同僚陈述自己的心意,以达到颂美或者讽谏的目的。

D.古籍记载,卿士“献诗”经常和“瞽献曲”“朦诵”等一起出现,是因为卿士做诗以后,总是通过乐工的演唱来呈献。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(    )

A.宋人讥笑败军之将华元的诗歌,也是用来作为表情达意的工具,故从性质上说,跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。

B.古人在“赋诗言志”时所言的志,往往不为原诗所具有,而是赋诗者采用断章取义的办法,寄托在诗中某些句子之上的。

C.子晨借用《诗经·郑风·将仲子》“人之多言,亦可畏也”一句话,意思是叛臣的一面之词令人担心,请晋侯不要听信。

D.孔子时代,新音乐渐起,古乐逐渐失传,由此造成诗乐分家,《诗经》也就变成纯粹的语言文学作品,而与音乐无关了。

3.根据原文内容,下列选项属于统治阶级曲解《诗经》含义的一项是(    )

A.《蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。”写诗人苦苦追寻思慕的人而困难重重。

B.《桃夭》:“桃之天天,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”是新娘子出嫁时的赞美之词。

C.《淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”以竹喻人,借绿竹的挺拔、青翠、浓密赞颂君子的高风亮节。

D.《关雎》:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”这主要是赞美“后妃之德”端庄贤淑的女子是君主的好伴侣。

 

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下列对《荷塘月色》选段的理解和分析,不恰当的一项是(    )

曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕,叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。

A.选文依次写了荷叶、荷花、荷香、荷波以及叶下的流水,是按照由远及近、由局部到整体、由动态到静态的顺序来写的。

B.作者的高明之处是把荷塘和月色作为一个整体,没有在明面上写月,但描绘的是淡淡月色下的荷塘美景。

C.对于荷香,作者用通感的手法,将嗅觉形象诉诸听觉形象,写出了微风中荷香的断断续续、若有若无,捉摸不定。

D.选文用了不少叠词,不但传神地描摹出眼前的景象,又使文气舒展,给人一种音韵和谐的美感,富有艺术表现力。

 

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下列对苏轼《念奴娇∙赤壁怀古》的赏析,不恰当的一项是(    )

大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁、乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发、羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。

A.开篇从大处着笔,写尽雄伟壮阔的长江气势,并化空间为时间,从具体有形的长江,写到抽象的历史长河;从对自然伟力的惊叹转到对历史英雄的羡叹。

B.“乱石穿空”三句,运用比喻、夸张等手法,展现出有声有色富有动态感的画面,不仅写出了赤壁壮观的景物特点,也为下片追怀英雄人物周瑜渲染了气氛。

C.“小乔初嫁了”一句以美人衬英雄,显示出周瑜的年轻有为,春风得意,与上文中的“风流人物”“豪杰”相照应,也与“早生华发”,壮志难酬的词人形成对照。

D.上片抒发对英雄伟业不灭的赞叹,下片借景引出自己壮志难酬的感慨。全词气势磅礴,格调豪放,以虚实相生的艺术手法,将眼前的景物与古代的人事融为一体,境界恢弘。

 

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下列句式与例句相同的一项是(    )

例:而今安在哉

A.句读之不知,惑之不解 B.以为凡是州之山水有异态者

C.冰,水为之而寒于水 D.为国者无使为积威之所劫哉

 

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下列各句中加点词的活用现象与其他三句不同的一项是(    )

A.上食埃土,饮黄泉 B.踞而遨

C.后人哀之而不 D.削月割,以趋于亡

 

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