阅读下面的文字，完成下面小题。
望川
聂鑫森
贺望川的肚腹里确实“藏”了不少书，读书博而专，《论语》《孟子》《庄子》《老子》《荀子》《韩非子》……他可以闭目诵读。你问某书某段话该如何正确评断，他会滔滔不绝地先说出自秦汉到清代名流的观点，末了才说：“敝人的见解是——”这是什么记性？简直就是一部活电脑。可他的忘性也令人匪夷所思。出门忘记带钥匙；别人问他的手机号码，他怎么也想不起来，不得不问妻子和同事；有时夜里回家，他找不到这条小巷，只好问人该怎么走。妻子取笑他：“你这是什么记性？别哪一天把自己弄丢了。”
他说：“我只记我该记的事，其余的就拜托你了。”
一星期前，贺望川请一位老朋友到离家不远的一家“百鱼斋”吃中饭。这里的菜品皆与鱼有关，各道菜都可口，两人尽兴喝了一斤酒。该结账了。贺望川一摸口袋，忘记带钱夹了。友人也和他一样，出来得匆忙，除了记得带香烟、打火机，别的都没带。
贺望川对服务员说：“对不起。我让我的朋友留下做人质。这个人质可得好好侍候，他是湘楚大学的著名教授。我家离此不远，我快去快回。”
回到家里，取了钱，贺望川正要出门，忽听有人喊：“贺教授在家吗？有快递。”
妻子说：“你盼望的小谢来了。”
“谢定山小友，星期天你也没休息？”
“因为有你的快递，我知道你想先睹为快，就赶快送来了。”
“快坐下。先喝茶。”
小谢是快递公司的送货员，专送文化街这条线路。贺望川购书量大，又有各地的友人、学生寄赠书籍、资料，所以每隔几日，小谢就要上门来送货。一送就送了两年，彼此变得相当亲稔。
贺望川用剪刀剪开塑料包装袋，取出几本书来，爱不释手地翻了一遍。说：“我的学生都成气候了，"新松恨不高千尺"，太好了。小谢，每次都辛苦你，令我铭感啊。”
“贺教授，您客气了，我干的就是这个活。说真的，能为你们这些大学者送快递，是我的荣幸。可惜家里条件差，我只读了高中，就从偏远的山区到城里来打工，可我从心里敬重你们，我爹我爷爷也是。我一回家，他们就问学者是什么样子，说了些什么话，我都一一告诉他们。”
贺望川忍不住大笑起来：“你就说，这些读书人不多一只眼睛不多一个鼻子，和大家没什么不同。”
“可他们不信，尤其是爷爷，我要他进城来看看，可他早已瘫在床上了，没法来。”
“什么时候你领我去，让他看看我——一个似僧似俗的人。”
“那会让爷爷乐翻天的。我就代爷爷先谢谢你了。”
小谢作古正经站起来，向贺望川深深地鞠了一躬。
他们正说着话，留在饭店里的友人领着服务员，风风火火地走了进来。
“你真是个‘忘川’无疑！把我丢在饭店，也不拿钱去赎。我家住得远，要不我会领着服务员去取钱，免得又登你的门。”
贺望川这才猛醒过来，赶忙向友人谢罪，然后付款给服务员，再另加小费。
……
一眨眼，就过去了一个月。
盛夏，炎天暑地。
来贺家送快递的，忽然换了另外一个姓马的小伙子。
贺望川很奇怪，问：“小谢呢？”
小马说：“他爷爷病重，恐怕熬不了几天了，小谢请假回老家去了，由我暂时代替他。”
“他老家在哪儿？”
“是本市管辖的株洲县朱亭镇大龙山村，坐汽车去要大半天。”
“你有小谢的手机号码吗？”
“有。”
贺望川赶快用笔把地址和手机号码记下来。
小马问：“贺教授记这些做什么？”
“我答应过小谢，要去看望他爷爷，这个事我忘不了。君子不能言而无信，我明天就去，让儿子开车送我去。”他转过脸问妻子：“你愿意去吗？”
妻子说：“有道是夫唱妇随，我也去！”
（有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.小说开篇概括地交代了贺望川令人匪夷所思的、充满矛盾的记性好忘性也大的特点，为故事情节展开做了铺垫，为人物形象刻画奠定了感情基调。
B.小说主体部分的情节环环相扣，大起大落，一波未平一波又起，高潮处故事戛然而止，揭示出一个朴素而有意味的人生道理：信守诺言，诚恳待人。
C.贺望川请友人到饭店吃饭，他们竟都忘了带钱，这表面看似不合情理，但实质表现了老朋友的真性情，自有其感人、合理之处。
D.小说善于运用细节表现人物，贺望川的一句“我只记我该记的事，其余的就拜托你了”就表现了他作为一个学者、君子该铭记什么的个性特点。
2.小说以“记性”为中心谋篇布局有什么好处?请简要说明。
3.小说结尾，贺望川夫妇要去看望快递员小谢的爷爷。这样写合理吗?请简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
网络文学是时代的产物。相对而言，在传统文学中，由于社会、道德、人格建设等启蒙任务的遮蔽，消遣娱乐功能长期被主流文坛忽视，没有成为文学的主要功能。可以说，商业性是网络文学的第一属性。而从文学本身来看，这种变化趋势显现的并非网络文学与传统文学之间的差别或对立，而是彰显了二者之间共同而又重大的同一性——作为文化的功能。
将网络文学放在文学序列里看，它与传统文学有着同质、异型的本质联系和形式上的某些区别，同时又与传统文学有着文化的同源性。作为“新民间文学”的主要代表，网络文学是以读者为中心的。这种“全民参与”式的写作和阅读，以及网络文学IP开发对影视、游戏、动漫、实体畅销书等通俗文化领域产生的影响，标志着在新的时代生活中，大众文化成为有中国特色的社会主义文化事业的重要特征，也对主流价值观念形成有力的支撑和互补作用。因此，作为文化的产物及其自身的文化属性，网络文学具有强大的社会文化功能，它在资本和科技的推动下逐渐强大到成为信息时代重要的文化语境。
有人认为，网络文学作为大众文学，只为读者提供闲暇时的消遣之用，不具备像传统文学那样深刻的思想和艺术的美感，因而没有多少文化含量。这种观点是偏颇的。网络文学满足着大众的审美趣味，“它的功能在于为生活提供娱乐、信息并美化生活，表达了趣味和审美的价值和标准”（赫伯特·甘斯），但社会秩序正是“通过个体对社会生活中的正式和非正式的文化模式的遵从形成的”，而且这种遵从大部分是无意识的。网络文学文化功能的发挥，正是读者在阅读过程中将文本与自己的社会身份、职业和收入、生活理想和自身境遇等关联在一起而产生想象性体验来实现的，网络文学创作中所强调的代入感正在于此。所以，尽管网络文学并不以创造永恒的艺术品为目标，但具有重大的文化意义。
网络文学的文化属性使之为参与者创造着“社会认同”的意义，潜移默化地对读者产生精神影响。虽然表达和传播方式与传统文学有异，但在提供阅读消遣的同时，仍然在人的无意识的状态下参与精神成长和人格建构；它的文化价值的发挥是由其文化属性决定的。因为文化属性的客观存在，资本凭借将网络文学产业化大行其利，并获得了通过影响读者精神世界进而影响消费群（社会）的能力——更为重要的是，由于大众读者的辨别、反思能力弱于精英读者，网络文学作品传导的观念更容易对大众读者产生影响。因此，对于中国文化建设而言，重视网络文学的文化功能显得愈加重要。
（摘抄自《网络文学的文化价值》）
材料二
网络通俗小说是一种“轻文学”，考虑的是如何迎合读者的口味，是以读者为中心的小说，就小说自身的艺术性而言，网络小说不是“探索性”的，而是相对较模式化的，是针对更广大的读者的消费水平的，网络小说受到读者的追捧，与小说故事本身的文化内涵有密切的关系。
鲁迅认为，“俗文之兴，当由二端，一为娱心，一为劝善，而以劝善为大宗。”网络小说作为当代的通俗小说，也承续了传统小说的“劝善”功能。网络小说继承了传统小说中的文化价值观，也吸收了民主、自由、平等等现代思想。
与中国传统小说相似，网络小说中的文化价值观是明晰的，其内容与我国的社会主义核心价值观相通，网络小说的受众面大，特别是青少年读者多，传播精神正能量，帮助读者树立正确的价值观，网络小说比纯文学承担更多的责任。西方现代派文学中的绝望、孤独、非理性的精神体验是精英化的，属于小众群体的，如同美国学者哈罗德·布鲁姆所说，“阅读西方文学经典不会使人变成一个好公民。”中国优秀的网络小说总是教人向善，给人梦想，鼓励人积极面对人生。
与古典通俗小说不一样的是，当代网络小说所承载的文化内蕴是动态的，是我们当下社会生态和社会焦虑的折射，升级、宫斗、穿越小说体现了当代社会追求成功的社会心态，是市场经济社会环境下当代社会生活关系的反映。那些主角通过勤奋努力获得成功，所传达的价值观是积极向上的，这也是时代的一种精神需求，网络小说不过是以一种大众化的故事叙述放大、突出、强化了读者们的现实焦虑。
网络玄幻武侠小说多以传统文化为依托，在幻想世界的架构中表达价值诉求，萧森的《诛仙》以老子《道德经》中的“天地不仁，以万物为刍狗”为题眼，探究何为正道，何为天道，小说通过引用《山海经》中的段落，与中国文化相对接，表达作者对民族神话故事的敬意。
（摘编自周志雄《网络小说的文化价值》）
材料三
在网络文学发展过程中，有一个现象令人玩味：网络文学受到网友的追捧、文化产业界的宠爱与学界的质疑形成强烈对比。如何解读上述的矛盾现象、正确评估网络文学在当代的存在价值，这是当前必须解决的问题。安徽大学周志雄教授深入探讨了上述问题，揭示了网络文学的文化属性，充分肯定了网络文学的价值。周教授认为，中国网络文学的时代价值，是在于整体上的一种文化贡献，在于依托新媒体促使“文化转向”，民众的创造力被解放出来，他们综合借用各种文化资源，参与时代的文化建构。
从文化视域研究网络文学，符合网络文学的基本属性。网络文学是审美属性、技术属性和文化属性等多种属性并存，决定了网络文学评价是多维度的，不能单纯地进行审美评价，不能因为其审美价值这不到传统文学经典的标准而否定其文化价值，而是要实事求是地评价中国网络文学的时代价值。当然，我们也不能因网络文学的文化价值凸显，而忽略其审美价值的追求。网络文学要提升自身的质量，就必须走与传统文学融合的道路，实现网络文学的艺术价值和文化价值的有机统一。
（摘编自王泽庆《从网络文学的文化属性认识其时代价值》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是
A.网络文学只为读者提供闲暇时的消遣之用，不具备像传统文学那样深刻的思想和艺术的美感，因而没有多少文化含量。
B.网络小说要考虑如何迎合读者的口味，还要照顾商业价值，就必须探索新的模式，以针对更广大的读者的消费水平。
C.网络文学在提供阅读消遣的同时，可以在人的有意识的状态下参与精神成长和人格建构，发挥它的文化价值。
D.网络文学依托新媒体，解放出民众的创造力，借用各种文化资源，参与时代的文化建构，这也是一种文化贡献。
2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是
A.在传统文学中，主流文坛认为文学的主要功能是完成社会、道德、人格建设等启蒙任务，而忽视了消遣娱乐功能。
B.大众读者的甄别、反思能力弱于精英读者，很难有西方现代派文学中的绝望、孤独、非理性的精神体验。
C.材料二可以从事实上解释材料一中的观点象，并指出网络小说与中国古典小说有着很大的不同。
D.读者在阅读过程中能将文本与自身境遇等关联在一起而产生想象性体验，因此网络文学也具有重大的文化意义。
3.下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是
A.“《紫阳》以五胡乱华为历史背景，对阴阳万物进行了详尽的论述，阑释了道家文化的内涵。”
B.“托尔金的《魔戒》的故事充满了西方宗教的色彩，弗罗多被动地卷入了销毁魔戒的任务之中。”
C.“《蜗居》《裸婚》等网络小说写出了当代青年人面对生活的困境、挣扎与疼痛。”
D.“《三生三世十里桃花》故事背景采自《山海经》，有鲜明的中国文化特点。”
4.从网络文学的文化属性看，网络文学有怎样的时代价值?请结合材料谈谈你的看法。
阅读下面的材料，根据要求作文。
“天下兴亡，匹夫有责”，爱国主义情怀是对祖国的一种深厚感情。可是，在生活中，有人认为，只要会唱国歌会喊口号就是爱国，不用再接受爱国主义教育了；也有人认为，爱国主义教育是当代的事情，与历史无关；也有人认为，只要勤俭持家就行了，爱国主义教育不是个人的事情。
这引起人们的思考。对此，你是如何认识的呢?
假如你是某红旗中学的学生，请以此为内容向本校同学写一篇演讲稿，体现你的认识和思考。
要求：①自拟标题，自选角度，确定立意;②不要套作，不得抄袭；③不得泄露个人信息；④不少于800字。
请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简明流畅，不超过65个字。
我国第一艘国产航空母舰山东舰17日下午在海南三亚某军港交付海军。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席交接入列仪式。下午4时许，交接入列仪式开始，习近平将八一军旗、命名证书分别授予山东规规长、政治委员。习近平同他们合影留念。张又侠主持仪式，宣布我国第一艘国产航母交接入列和舰名、舷号。随后，习近平登上山东舰，检阅仪仗队。习近平察看有关装备，了解舰载机飞行员工作生活情况。习近平前往驾驶室，同官兵亲切交流，在航泊日志上郑重签名。经中央军委批准，我国第一艘国产航母命名为“中国人民解放军海军山东舰”，舷号为“17”。
阅读下面的文字，完成各题。
红色是喜庆之色。人有喜事喝了酒，脸色发红，会有一种按捺不住的激动。现在的院子正是这种气氛。远处看，柿子树和枫树的叶子着了红妆，柿子树的叶片本就厚实，这时红得像浸过红颜料的布头，裹着黄柿子，露出一脸的憨厚；枫树，正庆幸他们一年中最露脸的时刻，不管是元宝枫还是鸡爪枫，都尽力伸展开他们的尖叶，鲜红欲滴。走近看， ① ，爬山虎的蔓本是怯怯地匍匐在墙角、墙头，用它的墨绿去勾线填缝，这时它的蔓却喷出耀眼的红光，一时墙头便舞着蜿蜒的红飘带，墙角则像是谁刚泼了一桶红油漆，而高楼整面的山墙，则满墙鲜艳，火辣辣地呼喊着大地的浪漫。
我们常说秋天是金色的季节，其实， ② ：松柏、翠竹、没来得及落叶的杨柳和地上绿油油的草坪做了秋的深色背景；也有许多中间的过渡，马褂木因为硕大的叶片特别像古人穿的马褂而得名，这时呈现出深褐色；而白蜡树则刚刚染上一点淡黄；更有那玉兰，白绒绒的花苞，已经准备好了来年春天的绽放；地上的落叶，因时间的先后分出了水分的干湿和颜色的浓淡。一串红叶单挂在一色青灰的墙上，就像暗夜里的灯笼；一片鲜红的新叶正被风吹到枯叶堆上，像正要去点燃它的火苗。阳光从未落的绿叶上反射着粼粼的光，秋风还是突然地来去，搅动一团落叶，扬起又落下。
1.文中使用了哪些修辞手法
A.比拟夸张互文 B.比喻借代夸张 C.比拟比喻夸张 D.比喻互文借代
2.文中画波浪线的句子可改写成：“偶有一串红叶，单挂在一色青灰的墙上；枯叶堆上一片鲜红的新叶刚被风吹落下，鲜明的颜色对比中，更显秋色的美好。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么?
3.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
①________________________________________________________________________
②________________________________________________________________________
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李密在《陈情表》中用“_____ ，____ ”两句写出了自己的孤单，缺少心灵的安慰。
(2)李白的《梦游天姥吟留别》在“ _____，_____ ”两句之后，诗人由梦境转入现实。
(3) 《菩萨蛮·书江西造口壁》中，辛弃疾从当时无数逃难者经此而流入清江的家国之泪出发，“借水怨山”，反映有关时代国家的大感慨、大问题的句子是：“ ____，______ 。”
