Question

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

春节将至，关于春节的传统习俗，每个人都能说出不少。不过有人说，现在过节，春联儿是超市买的，年夜饭是餐馆订的，春晚也变成了微信抢紅包的背景声,年味儿是越来越淡了:也有人说这是因为虽然习俗还在但仪式感没了，没有了仪式感也就没有年味了。

关于“过年”的传统习俗和仪式感，你有怎样的联想思考和认识？请就此写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露学校和个人信息。

Answer

【例文】

年味需要仪式感

正处正月，年味本该浓郁，却在我们看来，年味却越来越淡了。究竟是为何我们会萌生出如此的想法呢？

这样从节日本身开始谈起，节日是从很久以前流传下的习俗，是属于中国传统文化的一部分，古代节日多祭祀与庆典。街上人来人往，大家相互庆祝拜访，互动性很强。可以说，人作为群居性的动物，节日是必然的产物，而且不论在文明的发展途中有过多大破坏，又或是科技如何发达，也会被遗传下来。同时成为支撑社会的一股强力的精神力量。节日，对于人类是不可缺少的。我们从节日里看出一个文化的特点，将古今链接起来，将你我链接起来。

通俗一点的说，节日无非就是一种能给人来带快乐和希望的仪式。在这个仪式中，每个人都参与其中。春节人们贴春联，吃团圆饭，坐在一起唠嗑。又或是端午节吃粽子赛龙舟。而我认为我们所说的年味，就是这种参与其中的仪式感。我们之所以会感受不到年味，感受不到这种仪式感，就是因为我们参与其中的程度还不够，在电子器械高度发达的时代，比起参加这些活动，我们就更喜欢玩手机或是宅在家里。

物质条件更好的时候，但快乐反而会觉得不如从前，听着老一辈讲着过去的故事，或是背诵着“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，或是读着老舍的《北京的春节》。总是向往着那种年味，却一直不愿走出自己的世界。所以节日也就名存实亡。中秋节互相送月饼，端午互相送粽子，除此之外似乎没有什么可以做的了，清明扫墓重阳登高的习俗也没能得到大多数人的青睐。我们越来越觉得节日的目的就是为了放假来给自己在忙碌的都市生活有个闲暇时间。这想法本没错，只是缺少了这一种仪式感，让节日变得不像自己理想的状态，剩下的只有空虚。

主动的去寻找这种年味，这种仪式感，会让我们感觉紧紧的握住自己，自己有诞生在这个世界上，自己有给世界留下过什么，认可自己的价值。

还记得，曾经坐在故乡小屋的火炉旁，随着鞭炮声的渐行渐远，萦绕着《难忘今宵》进入梦乡的日子。如此年味，让人心驰神往……

【解析】

此题考查任务驱动型材料写作能力。时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例，同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁，智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意：1、扎实而评(事实性)，新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。2、应时而作(时效性)，应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。3、凭理而断(评析性)，凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。形式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据。所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼天处，落笔小处”。此题注意明确自己的观点进行论证即可。

【审题】

材料围绕当下人们过春节方式展开，道出了人们对春节的看法：春联是买的，年夜饭是定的，春晚变成抢红包……春节的年味越来越淡。究其原因，是当下的春节少了仪式感。因此，命题人旨在让学生思考“传统节日”与“仪式感”的关系，思考在科技日益进步、时代日益发展的今天，我们到底应当以什么样的态度对待传统节日，怎样做到仪式不繁琐，人人喜欢，节日内涵丰富。立意必须紧扣“过年”的传统习俗和仪式感，不可泛谈传统文化。可叙写过年场景，可抒写对某些年俗、仪式的情怀，可议论传统习俗和仪式感的守正与创新。

【立意】

年味需要仪式感；传统节日需创新；让传统节日与仪式感更好地结合等。

【结构】

文章由材料内容生发开去，先指出传统节日是我国传统文化的一部分，它将古今链接，将你我链接。明确了传统节日的重要性。接着说，节日是一种仪式，每个人都应参与其中。然后以当下现实直接揭示年味越来越淡的原因——玩手机、宅，不参与节日活动。继而深入分析当今时代人们对待节日的态度——为了放假来给自己在忙碌的都市生活有个闲暇时间。最后呼吁号召——主动的去寻找这种年味，这种仪式感，会让我们感觉紧紧的握住自己，自己有诞生在这个世界上，自己有给世界留下过什么，认可自己的价值。文章以一段抒情性的文字结尾，引起读者思考和向往。

【素材】

段落：

1.美好的东西都需要仪式感的。比如契约，比如喝茶，比如春节。这仪式就如同帝王的谥号一般，其实没多大用，但不可或缺，不可或缺就是看似无用的大用。所谓“年味儿”， 约摸大多数人都能参透一二，却发觉难以言表。过年本是件时令性的事，却说它有味道，如此想来，春节便由一段原本静止的时光变得生龙活虎起来：鞭炮的硝烟味儿，正旺的炉火味儿，喷香的饺子味儿……甚至还会有“沁梅香可嚼”的腊梅清芬。

2.小时候都是在农村爷爷家过的年。时过境迁，昔日最朝思暮念的“米粉包子”竟连什么味道也不记得了，而曾经感觉繁琐的“仪式”却历历在目：明明有胶水，女眷们却要忙活好一阵子用面粉煮一大锅糨糊来贴春联；年夜饭前，总要朝着祖坟的方向，一大家子按辈份长幼依次磕头；年夜饭中，总有一盆不让动只给看的鱼名曰年年有余；除夕夜连小孩子也要守到子时只因为大人说新旧之交的碰撞会擦出喜庆……

3.正如虚幻之物需要寻找实物来寄托情怀一样，若仪式感逐渐削弱，那么内容也在递减。如今当我们感叹“春节不能承受之轻”时，那丢失的年味儿，其实就在这无本之木、无水之鱼中走向标本化抑或死亡。正如品茶，真正味道不在水里，不在杯中，而是入归山林，这是心中一种幻想。“过年”也是如此。 我们过年，也并非为了祭祀而祭祀，为了守岁而守岁，不过是在这种约定俗咸中回归昨日种种并祝福明日的新天地。

句子：

1．我们总说，生活要有仪式感，其实，仪式感并不只是每一个节日，而是生活的每一天，每件事的态度，及每一餐的用心程度。

2．生活是需要一些仪式感的，这跟矫情无关，而是关于你对生活的热爱，对幸福的敏感，乃至有时候它是一种结束，也是一种开始。

3．生活要有仪式感，希望愿望都实现。

4，生活为啥要有仪式感呢，因为只有仪式感来临的时候感情才会被激发出来。

5．我的生活就是应该要有仪式感阿！我还需要时刻提醒自己不要管不要问不要不开心毕竟这样会过的好很多。

6．生活需要仪式感，它会让你在平凡又琐碎的日子里，找到诗意的生活，找到继续前进的微光，找到不愿将就的勇气。

7．生活要有仪式感，做一个精致的小软妹。

8．生活要有仪式感，要更爱自己一点点。