阅读下面的材料,根据要求写作。
①苔花如米小,也学牡丹开。(袁枚)
②学者欲去昏惰之病必以立志为先。(真德秀)
③立德立言,无问西东。(清华大学校歌)
④功成不必在我,功成必定有我。(胡适)
⑤古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。(苏轼)
⑥为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。(张载)
读了上面六句话,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,写一篇文章。
要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
下面这则招领启事存在多处问题,请找出四处并修改或删除。
招领启事
昨日有人在本超市二楼拾到女用手包一个,内装人民币600多元,手机一部,银行卡、信用卡、超市购物卡数张,望失主务必在今天下午五点以前前来认领。
XX超市办公室
2019年12月28日
①
②
③
④
阅读下面的文字,完成各题。
进入网络时代,听书软件、读书软件使传统阅读受到_ ,这影射出当下人们生活节奏过快,不断被压缩读书时间的问题。读书需要仪式感,这种仪式感只有纸质书可以提供。听书犹如灌书,当然可以将书中的知识和要义听进去,但是人的记忆力毕竟有限,这样的浅层次阅读,经不起反复咀嚼、消化。只有注重读书的仪式感,边读书边提笔写笔记,将自己的体会随时记录,以便将来查找时_________ ,这才算真正意义上的精读。( )。 读书不可以改变容颜,但可以改变一个人的精神气质。在生活节奏越来越快的今天,抢时间、挤时间阅读,与时间赛跑是唯一的办法。比如,新年____,我们可以按当 年的计划列出书目,只要年末能读完一半,就是初步胜利。三、五年过去,自然与之前的自已有所不同,谈吐、眼界、格局一定 。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.冲击 有章可循 伊始 略胜一筹
B.冲突 有据可依 开始 更胜一筹
C.冲击 有据可依 伊始 更胜一筹
D.冲突 有章可循 开始 略胜一筹
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的- - 项是
A.这种传统阅读,是读书软件难以替代的
B.这种读书软件,是难以替代传统阅读的
C.这种读书软件,难以替代人工程序
D.这种人工程序,是读书软件难以替代的
3.文中画线的句子有语病,下列修改最恰当的--项是
A.这影射出当下人们生活节奏过快,导致读书时间不断被压缩的问题。
B.这折射出当下人们生活节奏过快,导致读书时间不断被压缩的问题。
C.这影射出当下节奏过快的生活,不断压缩人们读书时间的问题。
D.这折射出当下节奏过快的生活,使人们不断压缩读书时间的问题。
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李煜《虞美人·春花秋月何时了》中,除春花秋月之外,“_____”也是勾起作者故国之思的景象;而“_______”则是诗人无尽愁绪的形象描绘。
(2)《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是“______,_____”。
(3)《阁夜》中将视觉和听觉结合,既透露出悲惨的战争现实,又描写了壮美的三峡夜景的句子是“______,______”。
(4)杜牧在《阿房宫赋》中描写阿房宫宫室建筑的走势状态和结构的精巧工致的句子是“_____,_____”。
(5)《梦游天姥吟留别》中最能体现作者不愿违背心意趋炎附势的句子是“_____,___”。
(6)《湘夫人》中借秋景来渲染和深化这相约未见的愁情,被誉为“千古言秋之祖”的诗句是“__________,________”。
阅读下面这首唐诗,完成各题。
客游
李贺
悲满千里心,日暖南山石。
不谒承明庐,老作平原客。
四时别家庙,三年去乡国。
旅歌屡弹铗,归问时裂帛。
[注]①南山:指李贺家乡的山。②承明庐:汉承明殿旁屋,侍臣值宿所居。曹植诗云:“谒帝承明庐,逝将归旧疆。”③平原客:“平原”指平原君赵胜。李贺作客潞州,是旧赵地,故称“平原客”。④弹铗:《战国策·齐策》载冯谖才华出众,在孟尝君门下不甘做下客,因而弹铗而歌,要鱼、要车等。⑤裂帛:指写家信。
1.下列对本诗的理解不正确的一项是
A.诗歌标题“客游”点明了诗人的身份,即客居异乡的游子,通过标题可以看出诗歌要表达的情感可能有对家乡、亲人的思念之情。
B.“日暖南山石”使用虚写的手法表现诗人远在千里之外内心的情怀,“日暖”属于想象的内容,诗人想象家乡温暖的太阳照耀在南山的石头上。
C.首联,下句的“暖”字与上句的“满”字形成鲜明的对比,写出了在客居他乡的游子心目中,故乡永远是温暖的,永远是值得依恋的。
D.颔联上句中“承明庐”指代当朝统治者,表达自己不能被朝廷重用的失意落寞;下句诗人以“平原客”自称,抒发壮志难酬的慨叹。
2.唐代诗人崔涂的《春夕》中有:“故园书动经年绝,华发春唯满镜生。”崔诗中的“书”指家信,李诗尾联中的“裂帛”也指家信,请简要分析两者表达的情感的异同。
答:
阅读下面的文言文,完成各题。
甲
吾生也有涯而知也无涯以有涯随无涯殆已已而为知者殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
(节选自《庄子·养生主》)
乙
庖丁解牛
庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所跨,砉然向然,奏刀骋然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
文惠君日:“嘻,善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对日:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大卻,导大竅,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大辄乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,谍然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
文惠君日:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
(节选自《庄子·养生主》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一-项是
A.吾生也/有涯/而知也/无涯/以有涯随无涯/殆已/已而为知者殆/而已矣
B.吾生也有涯/而知也无涯/以有涯随/无涯殆已/已而为知者/殆而已矣
C.吾生也/有涯/而知也/无涯/以有涯随/无涯殆已/已而为知者殆/而已矣.
D.吾生也有涯/而知也无涯/以有涯随无涯/殆已/已而为知者/殆而已矣
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.“庖丁”是人名,其中“庖”是职业,“丁”是名字,这种取名的方法在先秦颇为普遍,如“弈秋”“轮扁”盗跖”等。
B.《桑林》,传说中商汤时代的舞乐名;《经首》相传为尧时乐曲《咸池》中的一章,一说为黄帝所作。
C.“文惠君”为谥号。“谥号”指古代帝王、诸侯、高官大臣等有一定地位的人死后,根据其生平事迹、品德修养而给予的称号。
D.庄子是春秋时期道家学派的代表人物。《庄子》也叫《南华经》,是庄子和他的门人及其后学所著,大量采用并虚构寓言故事作为论证的根据。
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.《庖丁解牛》语言精练而富有表现力。“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志”描写庖丁解牛成功之后的神态动作。寥寥数语,一副怡然自得、心满意足的神态跃然纸上。
B.“庖丁解牛”是一个寓言故事,庄子通过这个寓言故事来说明“养生”的道理,生动直观,使抽象的“道境”形象化。
C.《庖丁解牛》先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理:一为庖丁解牛之初与三年之后的对比,一为庖丁与普通厨工的对比,一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。
D.《庖丁解牛》先写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响,再写文惠君的夸赞,引出庖丁对自己追求的“道”的解说,以此表明主旨。条理清楚,层次分明。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)臣之所好者道也,进乎技矣。
(2)以无厚人有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。