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阅读下面的文字,完成下面小题。 苏轼所得之地,在离黄州府治东边不远的东坡。“东坡...

阅读下面的文字,完成下面小题。

苏轼所得之地,在离黄州府治东边不远的东坡。“东坡”这个名称,注定在苏轼的思想深处要撞击出悠久的历史回音,因为苏轼的偶像白居易被贬忠州后,曾在东坡经营,且东坡有文化美名。在古代士人中,苏轼极为仰慕陶渊明和白居易。若言志向及经历,苏轼更接近白居易,而非陶渊明。白居易本有________的远大抱负,因政治而遭贬。在被贬忠州前,他已是________;被贬之后,能够________,抱持积极的生活态度。就此而言,白居易非常契合苏轼。在现实的操作层面上,学陶渊明难,学乐天易。(        )。苏公在黄州,正与白在忠州相似。忠州东坡与黄州东坡,虽地隔千里,但文化机缘一线牵。苏轼追慕白居易,向往其东坡生活,________,黄州的东坡,也就成为理想的栖居之所。因此,如果文化机缘虽非苏轼躬耕东坡的法定因素,但苏轼欣然前往东坡耕种,应该带来了一定的精神加持。

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是

A.经世济民    声名远扬    随遇而安    爱屋及乌

B.经世济民    声名鹊起    顺其自然    同气相求

C.建功立业    声名远扬    随遇而安    同气相求

D.建功立业    声名鹊起    顺其自然    爱屋及乌

2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是

A.因为白居易毕竟更有人间烟火味,他要容易学得多,而陶渊明简直就是神一般的存在

B.白居易要容易学得多,因为毕竟他更有人间烟火味,而陶渊明简直就是神一般的存在

C.因为陶渊明简直就是神一般的存在,而白居易要容易学得多,毕竟他更有人间烟火味

D.陶渊明简直就是神一般的存在,而白居易要容易学得多,因为毕竟他更有人间烟火味

3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.文化机缘虽然并非苏轼躬耕东坡的决定因素,但给苏轼欣然前往东坡耕种,应该带来了一定的精神加持。

B.虽然文化机缘并非苏轼躬耕东坡的决定因素,但应该给苏轼欣然前往东坡耕种,带来了一定的精神加持。

C.文化机缘如果并非苏轼躬耕东坡的决定因素,那么苏轼欣然前往东坡耕种,应该带来了一定的精神加持。

D.文化机缘虽然并非苏轼躬耕东坡的决定因素,但苏轼欣然前往东坡耕种,应该带来了一定的精神加持。

 

1.A 2.C 3.B 【解析】 1.本题考查考生正确辨析和使用成语(词语、熟语)的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。本题要求选择“依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项”。 “经世济民”意思是使社会繁荣,百姓安居,这是古代贤士的立世准则。“建功立业”指建立功勋,成就大业。前者多指政治理想,从利他性出发;后者多指个人的追求目标,从自我出发。语境是说白居易有利国利民的政治抱负,故填“经世济民”,从而排除CD;“声名远扬”指名声传扬到各地,形容名声很大。“声名鹊起”指名声突然大振,知名度迅速提高。语境是说白居易在被贬忠州前,他的名声已经传得很远了,所以选“声名远扬”,从而排除BD。“随遇而安”指能顺应环境,在任何境遇中都能满足;也有拘守陈规,不敢变易之意。 “顺其自然”,指顺应事物的自然发展,不人为去干涉。语境是说他被贬之后,能够适应环境的变化而变化,故选“随遇而安”。“爱屋及乌”意思是因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。“同气相求”比喻志趣相同的人相互呼应,情投意合。语境是说,苏轼对白居易的仰慕,向往其东坡生活,这其实就叫做“爱屋及乌”。综合以上 故选A。 2.本题考查衔接能力。做语言连贯题,既要注意行文内容前后一致,也要注意语意表达的前后勾连,还要注意结构的前后照应,辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。本题要求选择“下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项。括号前面的语境是“在现实的操作层面上,学陶渊明难,学乐天易”,所以后面的语境应该先讲陶渊明再讲白乐天,也就是排除AB两项。而括号的内容是解释为什么说学陶渊明难,而学白居易容易些。所以前面要用一个“因为”,而陶渊明和白居易分别是两个分句的主语,所以关联词应在主语之前,从而排除D项。综合以上 故选C。 3.本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题,应该熟记病句六大类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时,要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候,善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”。原画线句的病因主要是关联词不搭配和语序不当。结合上下文语境可知,画线句表达的是转折意味,应该用虽然……但的结构,从而排除C项;而语境谈的是“文化机缘”和“苏轼”选择在东坡耕种的关系,是两个主语不同的小分句,所以关联词应放在主语之前,从而排除ACD三项。综合以上 故选B。
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考点分析:
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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)孔子提倡“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,在《论语十二章》中孔子还有过类似的表述,这两话是:__________________

(2)《荆轲刺秦王》中通过音乐渲染凄凉悲怆氛围的句子是:__________________

(3)《沁园春·长沙》中描写仰望与俯瞰之景的诗句是:___________________

 

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阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

涪城县香积寺官阁

杜甫

寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。

含风翠壁孤云细,背日丹枫万木稠。

小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。

诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。

1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是

A.作者傍晚登临官阁,从阁仰观,只见云细木稠,景色寥远,故易生愁。

B.颈联中“晚”字既上承“背日”,又下起“昏黑”,衔接十分自然,颇具匠心。

C.杜甫写诗好用叠字,如诗中的“寂寂”写环境清幽,“悠悠”写时间久长,写景状物,尽极优美。

D.全诗写“翠壁”“丹枫”“回廊”“凫鹭”“藤萝”等景物,看似散乱,其实无一不是登阁所见。

2.诗中颔联、颈联是如何描写景物的?请简要分析。

 

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阅读下面的文言文,完成下面小题。

萧何,沛人也,及高祖起为沛公,何尝为丞督事。沛公至咸阳,诸将皆争走金、帛、财物之府,分之,何独先入收秦丞相,御史律令图书藏之。沛公具知天下厄塞、户口多少、强弱处,民所疾苦者,以何得秦图书也。

初,项羽立沛公为汉王,而三分关中地,王秦降将以距汉王。汉王怒,欲谋攻项羽。何谏之曰:“臣愿大王王汉中,养其民以致贤人,收用巴、蜀,还定三秦,天下可图也。”汉王曰:“善。”乃遂就国,以何为丞相。何进韩信,汉王以为大将军,说汉王令引兵东定三秦。

何以丞相留收巴、蜀,填抚谕告,使给军食。汉二年,汉王与诸侯击楚,何守关中,侍太子,治栎阳。为令约束,立宗庙、社稷、宫室、县邑、辄奏,上可许以从事,即不及奏,辄以便宜施行,上来以闻。计户转漕给军,汉王数失军遁去,何常兴关中卒,辄补缺。上以此专属任何关中事。

汉三年,与项羽相距京、索间,上数使使劳苦丞相。鲍生谓何曰:“今王暴衣露盖,数劳苦君者,有疑君心。为君计,莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所,上益信君。”于是何从其计,汉王大说。

汉五年,已杀项羽,即皇帝位,论功行封,群臣争功,岁余不决。上以何功最盛,先封为酇侯,食邑八千户。列候毕已受封,奏位次,乃令何第一,赐带剑履上殿,入朝不趋。

陈豨反上自将至邯郸而韩信谋反关中吕后用何计诛信上已闻诛信使使拜丞相为相国益封五千户令卒五百人一都尉为相国卫。召平谓何曰:“祸自此始矣。上暴露于外,而君守于内,非被矢石之难,而益君封置卫者,以今者淮阴新反于中,有疑君心。愿君让封勿受,悉以家私财佐军。”何从其计,上说。

高祖崩,何事惠帝。何病,上亲自临视何疾,因问曰:“君即百岁后,谁可代君?”对曰:“知臣莫如主。”帝曰:“曹参何如?”何顿首曰:“帝得之矣,何死不恨矣!”

孝惠二年,何曰文终侯。

(选自《汉书·萧何传》有删改)

注:①收用,容纳使用;此处引申为征服。

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.陈豨反上/自将至邯郸/而韩信谋反/关中吕后用何计诛信/上已闻/诛信使/使拜丞相为相国/益封五千户/令卒五百人一都尉为相国卫。

B.陈豨反上/自将至邯郸/而韩信谋反关中/吕后用何计诛信/上已闻诛信/使使拜丞相为相国/益封五千户/令卒五百人一都尉为相国卫。

C.陈豨反/上自将/至邯郸/而韩信谋反/关中吕后用何计诛信/上已闻/诛信使/使拜丞相为相国/益封五千户/令卒五百人一都尉为相国卫。

D.陈豨反/上自将/至邯郸/而韩信谋反关中/吕后用何计诛信/上已闻诛信/使使拜丞相为相国/益封五千户/令卒五百人一都尉为相国卫。

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.丞相,中国古代官名。起初,只是相国的副手,三国时,才为百官之长。后屡有变名废止,至明太祖时废除。

B.列侯,爵位名,秦制爵分二十级,彻侯位最高。汉承秦制,为避汉武帝刘彻讳,改为通份或列候。

C.薨,古代称诸侯或有爵位的大官死去,也可以用于高等级妃嫔和皇子公主,或者封王的贵族。

D.谥,即谥号,古代帝王、诸侯、大臣、杰出官员成其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义称号,只能由朝廷授予。

3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是

A.萧何有敏锐的政治眼光。刘邦攻进咸阳城,将领们大肆抢掠财宝,惟独萧何收走了秦朝的律令图书,为后来刘邦争夺天下提供了详备的文献资料。

B.萧何深得刘邦倚重。刘邦到汉中即位,任命萧何为丞相。萧何举荐韩信,刘邦就任命韩信为大将军。萧何又说服刘邦让自己领兵东进平定三秦。

C.萧何善于理政治民。他留守巴蜀,坐镇汉中,安抚民心,晓谕百姓,为在前线作战的刘邦供给了充足的军需物质,并输送了大量的兵源。

D.萧何对刘邦忠心耿耿,但刘邦对萧何却是疑忌重重。刘邦在外平叛作战时,给萧何派设护卫。看似宠信萧何,实际上是监视萧何的动静。

4.将下列句子翻译为现代汉语。

(1)臣愿大王王汉中,养其民以致贤人,收用巴、蜀,还定三秦,天下可图也。

(2)与项羽相距京、索间,上数使使劳苦丞相。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

2018年12月8日2时23分,嫦娥四号探测器成功发射,开启月球探测的新旅程。

2018年12月12日16时45分,嫦娥四号探测器经过约110小时奔月飞行,到达月球附近,进入环月轨道。

2018年12月30日8时55分,嫦娥四号探测器成功实施变轨控制,顺利进入预定的月球背面着陆准备轨道。

2019年1月3日10时15分,嫦娥四号探测器从距离月面15公里处开始实施动力下降,在6~8公里处,探测器进行快速姿态调整,不断接近月球,在距月面100米处开始悬停,对障碍物和坡度进行识别,并自主避障,缓速垂直下降,约690秒后,嫦娥四号探测器自主着陆在月球背面南极-艾特肯盆地内的冯·卡门撞击坑内。

嫦娥三号着陆区地形起伏仅800米,堪称“平原”,而嫦娥四号着陆区地形起伏达6000米,更崎岖。而且,嫦娥四号与地面通信需要通过鹊桥中继卫星中转,这中间约有60秒的延时,对于瞬息万变的降落过程而言显然太久,地面发射中心无法及时掌控。因此,落月全程由嫦娥四号自主完成。

这是人类探测器首次在月背软着陆,它还给人类传回了世界第一张近距离拍摄的月背影像图。通过这张照片,人类第一次近距离地看到了月球背面的模样。

科学家认为,月球背面是一片难得的宁静之地,屏蔽了来自地球的无线电子信号干扰,在此开展低频射电天文观测可填补射电天文领域在低频观测段的空白,为研究太阳、行星及太阳系外天体提供可能,也将为研究恒星起源和星云演化提供资料。

(摘自2019年《光明日报》陈海波《与月背的第一次亲密接触》,有删改)

材料二:

2月15日,最新一期《科学》杂志刊登了一幅地月同框的照片,展示了月球背面的景象。这张照片已经在国际上得到广泛传播,外媒甚至评价“这张地球和月球背面的照片,或许是迄今为止最好的一张”。

拍摄这张照片的是搭载在龙江二号上的一架由学生建造的简单相机。龙江二号是2018年5月伴随着嫦娥四号任务的中继通讯卫星鹊桥号发射的一颗小卫星,现在正在月球轨道飞行。参与龙江二号发射的小团队,竟是一群平均年龄不到25岁的学生,年龄最小的1999年出生。

1991年出生的书明川,是龙江二号小卫星载荷分系统的负责人。在韦明川眼中,赞誉并不是最重要的,全世界都认可这一成就,都在讨论“成功收到来自中国的龙江二号发来的信号,这个可能意义更大一些”。

1996年出生的泰米尔正是龙江二号上相机的设计者。设计开始的那一年,泰米尔20岁。他说:“卫星上留给相机一个只有22毫米×42毫米的空间,只有拇指大小。有一阵子为了赶测试,每天都后半夜还在研究所里工作。除夕夜前后那几天的一个半夜,我才最终完成终稿。”

在这条追梦“嫦娥”的路上,最年轻的他们和千千万万默默奉献的追梦人一起探索。这颗卫星、这张照片,只是他们寻梦途中的一段旅程。

(摘自2019年“中国日报网”《最美“地月同框照”竟来自这群90后》,有删改)

材料三:

据美联社12月8日报道,12月8日中国开展了一次开创性的任务,旨在让一个探测器在基本上未被探索过的月球背面着陆,这表明“中国作为一个与俄罗斯、欧盟和美国匹敌的太空强国与日俱增的雄心”。

中国希望通过嫦娥四号任务,成为第一个实现在月球背面软着陆的国家。5年前,中国的玉兔号月球车登上了月球。中国还计划明年将嫦娥五号探测器送上月球,并让其带回采集的样本——这将是自1976年以来的首次。同时,中国还在考虑载人登月任务。

该报道称,2018年航天发射成功次数前三甲的成绩如下:中国35次、美国30次、俄罗斯15次。美国对太空探索技术公司的命运非常担忧,该公司正在研发功率更大的火箭,暂时在载重量上胜过中国公司,但中国航天初创公司和国企中国航天工业总公司并肩作战,这种势头对包括俄罗斯在内的其他竞争者来说不是好兆头。

(摘自2018年《参考消息》中的《外媒关注嫦娥四号成功飞天奔赴月宫:展现中国航天雄心》,有删改)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是

A.嫦娥四号历时20多天,终于在2019年1月3日登上了月球的背面,成为世界上第一个在月球背面软着陆的探测器。

B.嫦娥四号着陆区比嫦娥三号的着陆区地形更崎岖,加上与地面通信存在大约60秒的延时,增加了地面遥控的难度。

C.龙江二号是一颗伴随嫦娥四号任务的中继通信卫星,它的研发者平均年龄不到25岁,地月同框照片就是由此卫星拍摄的。

D.月球背面屏蔽了来自地球的无线电信号的干扰,是一片难得的宁静之地,是开展低频射电天文观测的理想之地。

2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.材料一按时间顺序详写嫦娥四号探测器登月的过程,特别是对时间的表述精确到分与秒,客观真实地再现了登月的具体情况。

B.材料一与材料二的最后一段,都高度评价了嫦娥四号探测器成功在月球背面登陆的重大意义,也寄寓了作者的情感。

C.材料二引用了两位采访对象的原话,体现了采访报道的真实客观性,同时又有利于表现被采访者的形象特点。

D.材料三是转述外媒的报道,概述或引用原报道的内容,立场与语气忠于原来的报道,体现了新闻的真实客观性。

3.新闻提倡“零度写作”,但往往含有主观倾向。请简要概括这三则报道的侧重点和所暗含的情感。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

千年一叹读韩愈

从维熙

①中国民俗谚语中说:山不在高,有仙则灵;水不在深,有泉则秀。这儿的山上无仙,江中亦无流泉戏水,但是地处潮州境内的韩山、韩江,却名贯广东大地,成为大海之滨一道奇异的人文风景。只因唐代文人韩愈被贬官离开长安后,曾在这儿当了不足一年时间的地方小官。他似乎比“仙”和“泉”更具有震撼和感召力量,使原本为他姓的山和水,后人将其统统改为韩姓:山易名为韩山,水易名为韩江。一个唐代的文人,在贬官后的失意之时,居然使江河易姓,不仅在中国历史上为绝无仅有,其本身还是一首千古绝唱。因而在潮州驻足的时日,留给我的不仅是“前无古人,后无来者”的怀古咏叹,还启迪我从韩愈的曲线人生经历中,又找到一面为文为官之道的明镜。

②昔读《昌黎先生集》时,知道韩愈是河南河阳人,号昌黎,为唐宋八大家之一,因其诗文磅礴隽永而名扬天下。此外,史书记载他还是一位正统儒理学家,其一贯以孔孟之道,反对佛门道院之玄学,在唐宪宗十四年,他担任监察御史官爵对,因上书皇权阻谏宪宗皇帝兴师动众去奉迎一块佛骨而被贬官到粤海之边做潮州刺史。

③纵观古代文人,被贬官者甚多,凡是直抒其心意的文人,大都留下仕途失意被贬和流放的历史,但他们在人生低谷中的行迹,却有着千差万别,这些文人雅士,大乌纱帽一旦变成小乌纱帽,多表现得心灰意冷,在自舔伤口中,写出些悲悯自怜的诗歌。而韩愈则与众不同,尽管他在被贬官的路上,也曾写下“好收吾骨瘴江边”的自怜诗章;但到潮州赴任之后,却将自身伤病闲置一边,把庶民百姓冷暖放在了至高无上的位置。

④笔者沿韩江而行时,江边有一座古亭映入眼帘。停车仔细观看,见亭内有一石碑,碑下压着一条鳄鱼石雕。当地友人为我解疑说,这是后人为纪念韩愈带领当地百姓的驱鳄之举,而建立起的功德碑。韩愈初到潮州上任之日,正是潮汕鳄鱼成灾之时,当时此地的黎民百姓,因为继承了远古的迷信传说,认知鳄鱼为水中之神灵,每到鳄鱼成灾时,都向江里投下屠杀了的牛羊猪狗等生灵,以求平安。韩愈一向尊崇孔孟正统儒理之道,反对神鬼的玄学之说,便不顾疲劳地日夜游说于江水之边,宣扬除鳄才是自我拯救之良策。潮州自古为客家族人之领地,其族人把信奉神灵视为灵魂之全部,因而驱鳄之路举步维艰。但生性执着的韩愈,一直不改初衷,在其不懈地努力之下,终于获得了善果,不仅将为害一方的鳄鱼驱之于海,让潮州百姓从“江神”的精神奴役中解放出来,还以驱鳄为兴修水利机遇,打开引水浇灌之门,给封闭的沿江大地,带来五谷丰登的年华。因而,后人一直垂念其德政,在江边立起这个临江亭和亭内的功德碑。其影响之大穿越了时空,直到明朝嘉靖年同,礼部右谏沈伯咸,还特意在韩山写下了“功不在禹下”的碑文。以示对贬官到潮州后韩愈德政的崇敬。此为韩愈在粤东的肖像之一。

⑤尽管大唐时期,还属于帝王世袭的封建社会,但在唐律中已有不许“纳良为奴”的律条。但当时的粤东岭南,处于大唐版图上相对封闭落后的地区,韩愈贬官到此地时,该地盛行贩卖人口之恶习,地方志中留有“其荒阻处,父子相缚为奴”的记载。韩愈到了潮州之后,以大刀阔斧之气势,更改这地区的千古陋习。此举比驱鳄更为艰难,韩愈为此付出了更为艰辛的努力。韩愈早有铭言喻世:“业精于勤荒于嬉。”他就是用这种不知疲惫的执着精神,完成他解放奴隶的壮举的。据地方史料记载,韩愈此举开花结果后,曾有贫苦奴民称他为粤东岭南的“韩青天”。这是韩愈被贬官到潮州后的肖像之二。

⑥他在潮州为官八个月之后,又被贬官到袁州当“芝麻绿豆官”去了。因而,当笔者登上韩山上巍峨的韩公祠时,不尽百感丛生:天下浪漫文人,多如天上繁星;天下无文采而缚于理性牢笼中者,更是不计其数;但将高度理性和超人文采集于一身者,可谓寥寥无几,而韩愈两者兼备,犹如平地上的高山。以文而论,文史学家评说他为“唐宋八大家之首”;以理而说,他是个敢做敢为、荣辱不惊、视庶民百姓为父母的清官。

⑦后人为了纪念他,在韩山绿色环抱中,为他修建了雄伟的纪念祠堂,沿山而上的回廊两侧。皆为唐代之后官人和文人对他的评说。我统计了一下,总共四十块碑文,碑文以各种书体刻下对这位“百代文宗”的盛誉。至于潮州的本土人士,更是以韩愈曾在此地驻足为荣,与我一同登山朝圣的当地文联友人对我说:“千古中的文人至圣,从长安被贬到我们这儿来,成了我们这方水土至高无上的荣誉。”

⑧我说:”愿华夏大地的文人,能有韩文公敢言、敢行的精神风骨;愿那些文官们,都能以韩愈为镜,照一照自己的形神!”

1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A.文章开篇,写韩愈在潮州人民心中的地位,为下文写韩愈的功绩及表达赞颂之情蓄势张本。

B.文章第③段将韩愈被贬后的表现与其他被贬者作类比,突出了韩愈以百姓为重的高尚情怀。

C.文中引用碑文和当地文联友人的评价,表现了韩愈在历史上的地位与影响,表达了对韩愈的敬仰之情。

D.文章综合运用了多种表达方式,将叙述、议论、抒情有机结合,热情地赞美了韩愈的为文为官之道。

2.在作者笔下,韩愈是一个怎样的人?请结合全文分析。

3.文章最后一段有何作用?请简要分析。

 

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