阅读下面的文字,完成下面小题。
整个东方美学,从根源上看也是一种“生活美学”。东方美学不仅是可“知悟”到的人生智慧，更是诉诸“践行”的现世传统。西方美学曾经更关注艺术，东方美学却早已聚焦生活。中国美学重“形”，日本美学重“色”，而韩国美学重“线”。真正连纵起整个东方美学的内核乃为“生活”。
东方生活美学关注审美与生活之间所具有的“不即不离"的亲密关系，注重在日常生活中体味生活本身的美感。中国的生活美学就可以代表东方传统，这种传统就是一种始終未断裂的生活传统。中国古典美学作为最“原生态”的生活审美化传统，形成了一种忧乐圆融的中国人的生活艺术。审美与生活的不即不离，就是一种既不接近亦不疏远的关联。中国生活美学,就是强调审美与生活之间如此的关联，这里的“生活"，乃是中国人自己的“生活”；这里的“美学”，也是中国化的“美学”。
生活乃是“生”与“活”的合一，生与活有别，生只是生物性的，动植物均有生，但只有人才能活。每个人都要“生”。皆在“活”。在汉语的语境里面，“生”原初指出生、生命以及生生不息。终极则指生命力与生命精神，但根基仍是“生存”。“活”则指生命的状态，原意为活波泼地，最终指向了有趣味、有境界的“存在”。明末清初著名西家石涛所说“因人操此蒙养生活之权”当中的“生活”，正是此义。中国人所理解与践行之“生活"，所言说的就是鸢飞鱼跃那般的存在，有着鲜活的内涵与践履途径。
人们不仅要“过”生活，要“活着”而且要“享受”生活，要“生存”。 按照法国哲人列维纳斯的主张，在西方世界，对古人来说，存在指的是“事物”，对现代人来说，存在指的是“最内在的主体性”；对当今的人们来说，存在指的则是“生活”，也就是一种与自身、与事物的直接私密关系。
人们不仅过日子，而且还在“经验“着他们的生活。绝大多数人的生活是始终不离于感性的，列维纳斯还说过，所有的享受都是“生存的方式”，但与此同时，也是一种“感性”存在。“美学”这个词原本就是感性的意思，美学作为学科之本意就是“感性学”。 但在中国，却将“感学”之维度拓展开来，从而将之上升到“觉学”之境，而这“感”与“觉”两面恰构成“不即不离”之微妙关联。因此，中国的“美学”，就不仅是西学的感性之学，而且更是一种感性之智。
“生活美学”之所以指向了“幸福”的生活，是因为，过生活就是享有生活，并去寻求生活的幸福与幸福的生活。幸福本身，就是一个美学问题，而非伦理问题。由古至今的中国人，皆善于从生活的各个层级当中来发现“生活之美”，去享受“生活之乐”。中国人的生活智慧，就在于将“过生活”过成了“享有生活”。也正因为如此，中国的美学在现实的生活世界中得以生长，它本然就是一种活生生的“生活美学”。
在这个意义上，东方生活美学不囿于西方的感性之学，而更是感性之智，生活美学恰恰关乎“幸福”的追求，并致力于让人们的生活过得美好。“生活美学”恰是一种研究幸福之学，也是一种实现幸福之道。
（摘编自刘悦笛《生活美学：为生活立“美之心”》，《光明日报》2019年7月15日）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.东方美学与西方美学关注对象不同，前者聚焦生活，而后者更关注艺术。
B.中国美学的生活审美化传统，形成了一种中国人的忧乐圆融的生活艺术。
C.作者认为，存在对古人来说是“事物”,对现代人来说是“最内在的主体性”。
D.生活美学关注“幸福”的追求，为生活立“美之心"。致力于让生活过得美好。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.开头运用正反对比论证，证明了整个东方美学从根源上也是一种“生活美学”。
B.文章主体采用了层进式结构，层层推进,清晰地阐明了东方生活美学的内涵。
C.文中引用明末清初著名画家石涛的名言，是为了阐释“‘活’则指生命的状态”。
D.文中多处运用了因果分析法，或先果后因，或先因后果，分析准确，论述清晰。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.审美与生活“不即不离”，审美注重体味生活,生活也强化了审美方式。
B.在汉语的语境里，“生”和“活”是两个既有联系，又有所不同的概念。，
C.中国的“美学”拓展了学科维度，不仅是感性之学，更是一种感性之智。
D.中国人善于从生活的各个层级中发现“生活之美"，并享受“生活之乐”
阅读下面的材料，根据要求写作。
2018年改革开放40周年。
2019年中华人民共和国成立70周年。
2020年全面建成小康社会。
2021年中国共产党成立100周年。
2035年基本实现社会主义现代化
精彩的时间节点，标注着历史前行的足迹，让人心向往之、行亦趋之。
面对一个空前激荡的时代，风云际会中孕育无数可能与希望。
时代潮流，浩浩荡荡，唯有弄潮儿能永立潮头，唯有奋斗者能乘势而上。
以上材料触发了你怎样的联想和思考？请从“标注自我前行的足迹、把握风云际会中的可能与希望、永立潮头乘势而上”这三个方面，选择其中的一个方面，写一篇文章阐述你的思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过55个字。
暴风TV已经被传统老牌公司风行网收购，目前正在做内容整合。内部人士透露，目前内容整合的进展是双方已经建立微信群对接，在将风行OS接入暴风TV，接入版本软件迭代已经在执行。对此，风行方面称，未来在暴风电视上，风行将以软件的形式出现，风行也将独家运营暴风的系统和广告平台。
下面是一封信中内容的片段，其中有五处不得体，请找出并作修改。
听说伯母因煤气中毒住院，我心中甚是牵念，不知现在病情怎么样，希望老人家能早日好起来。如果有什么需要，请告诉我，我定会鼎力帮助。特惠赠两盒补品，还望伯父笑纳。
阅读下面的文字，完成下列小题
40年前，索尼公司开发的随身听产品让磁带能随人走，在“眼球经济”之外，开辟出了“耳蜗经济”。今天，这个市场还在继续扩大。这对媒体融合发展也是一种启示。尽管从趋势上看，从文本到广播到电视到视频再到VR、AR，媒介形态_________，不断立体化。但这并不意味着声音就一定比影像接受度低、传播力弱。无论媒体如何发展，只要耳朵依然是人的感官，声音产品永远占有____________。
当然，这样一个日渐繁荣的声音市场，并非有百利而无一害。近日，世界卫生组织就指出，全球12岁至35岁人群中的近半数，即11亿人因经常戴耳机收听音乐正面临听力损伤的风险。所以，今天不仅我们要关注视频突飞猛进导致的近视高发问题，也需要防止手机普及带来的听力损伤问题。除此之外，许多高品质耳机为用户提供了一个沉浸式的世界，（ ），避免因为沉浸在耳蜗的世界，而放弃了与外界沟通。说到底，声音也是人与世界沟通的一种方式，有声世界中的音乐___________，但不能过度沉浸。沉迷于音乐__________，但是，除了声音，还有更动人的大千世界。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.今天我们不仅要关注视频突飞猛进导致的近视高发问题，也需要重视手机普及带来的听力损伤问题。
B.今天不仅我们要关注视频突飞猛进导致的近视高发问题，还要防止手机普及引发的听力损伤。
C.今天我们不仅要关注视频突飞猛进导致的近视高发问题，也需要防止手机普及带来的听力损伤问题。
D.今天我们不仅要重视手机普及带来的听力损伤问题，更需要关注视频突飞猛进导致的近视高发问题。
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A.过度依赖耳机里的声线，就会让人们忽视了真实世界的好声音，所以我们也需要防止陷入“听觉茧房”
B.我们需要防止陷入“听觉茧房”，因为过度依赖耳机里的声线，就会忽视真实世界的好声音
C.我们还需要防止陷入“听觉茧房”，避免真实世界的好声音，因为过度依赖耳机里的声线而被忽视
D.我们也需要防止陷入“听觉茧房”，避免因为过度依赖耳机里的声线，而忽视了真实世界的好声音
3.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A.与时俱进 一隅之地 扣人心弦 无可厚非
B.推陈出新 一席之地 扣人心弦 无可非议
C.与时俱进 一席之地 荡气回肠 无可厚非
D.推陈出新 一隅之地 荡气回肠 无可非议
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《道遥游》中写鹏的翼之大，能垂羊角风而上青天的句子是“______，_______。”
（2）《陈情表》中以乌鸦反哺来揭示全文主旨的句子是“______，_________。”
（3）李白在《梦游天姥吟留别》中表现傲视权贵的两句是“_______，________。”
