下列成语的含义与出处，解说有误的一项是
A.扶摇直上，形容地位、名声等迅速上升，喻仕途得意。出自《庄子·逍遥游》。
B.金匮石室，古代国家收藏重要文献的地方。出自《史记·太史公自序》。
C.不赞一词， 指文章写得很好，别人不能再添一句话。出自《史记·孔子世家》。
D.优孟衣冠，即优孟的华丽服装，引申为杰出的人才。出自《史记·滑稽列传》。
下列句子中加点字的读音，不相同的一项是
A.①非一旦一夕之故也，其渐久矣。 ②东渐于海
B.①泽流罔极 ②学而不思则罔
C.①齐与楚从亲 ②诸侯服秦，莫敢合从
D.①辟易数里 ②相如引车避匿
请补写出下列句子中空缺部分。
（1）《报任安书》中作者列举古代贤人遭难而发愤创作的事例，其中关于吕不韦事例的句子是：“___________，___________。
（2）《项脊轩志》中大母赠我象笏，对我说：“__________，___________”以表达对自己振兴家业的期待。
（3）《陈情表》中“___________，___________。”两句，一前一后，表明到本朝以后，朝廷对自己的恩遇优待之情。
（4）《屈原列传》中指出《诗经》中某两部分内容的特点来阐释《离骚》特点的句子是：“___________，___________”
阅读下面这首宋词，完成下面小题
沁园春·寄辛承旨①，时承旨招，不赴
刘过
斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉！被香山居士，约林和靖，与东坡老，驾勒吾回。坡谓：“西湖正如西子，浓抹淡妆临照台"。二公者皆掉头不顾，只管传杯。白言：“天竺去来！图画里峥嵘楼阁开。爱纵横二涧，东西水绕；两峰南北，高下云堆”。逋日：“不然，暗香浮动，不若孤山先访梅。须晴去，访稼轩未晚，且此徘徊。”
注：辛承旨，指辛弃疾。时辛弃疾在绍兴，刘过在临安（今杭州）。
1.下列对这首宋词的赏析，不正确的一项是
A.这首词的构思和章法奇特，通篇采用对话体，假想自己与三位不同时代的前贤在西湖饮酒赏景，大胆打破词体的格律约束，读来好似一出绝妙的诗剧。
B.词中的香山居士、林和靖、东坡老分别是白居易、林逋、苏东坡。他们或曾在杭州为官，或曾隐居西湖畔，作者此时亦在杭州，所以有了词中灵妙的想象。
C.词中重点写了香山居士、林和靖、东坡老的三句对话，化用三人有关西湖的诗文，西湖美景与优美诗文相映成趣，体现了作者深厚的文学修养和奇绝的构思才华。
D.由“须晴去，访稼轩未晚，且此徘徊”可知，三位前贤经过-番讨论后，决定还是先去孤山访梅，并商定，等到天气晴好以后，再去拜访身在绍兴的辛弃疾。
2.这首词既是文学作品，同时也可以看作一封回信。面对辛弃疾的邀请，作者寄答了这首词，委婉地表达了怎样的意思？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
裴秀才跋尾①
秦观
裴本秦之别姓，自汉以来，世有显者，在唐尤为望族，五房之裴为宰相者，十有七人。裴氏衣冠于斯为盛。而东眷房晋公度实唐第一等人。君，晋公之裔孙也。少笃学，锋气锐甚，颇有志于天下之事。已而举进士屡不中，乃叹曰：“人生如寄耳，用是区区者为哉！”于是退居许之阳翟，葛巾藜杖，日阅佛书，惟以专精神养寿命为事。.
元祐三年冬，君之弟朝散君通判蔡州，君自阳翟篮輿过之，逾月而去。将行，谓朝散君曰：“吾绝意世间事久矣，比阅簏中故人书札，见麻温故郎中昔所赠诗，怃然.感心，不能自己。闻秦少游方为此郡学官，愿因弟丐一言，庶几异时有知我者。”余闻而叹之。昔马援南征，谓官属曰：“吾从弟少游，常哀吾慷慨多大志，日：‘士生一世但取衣食裁足乘下泽车驭款段马为郡掾吏守坟墓乡里称善人斯可矣。致求贏余，但自苦耳！’当吾在浪泊、西里，虏未灭之时，下潦上雾，毒气薰蒸，仰视飞鸢跕跕墮水中，卧念少游平生时语，何可得也？”
朝散君起家四十为郎，声闻籍甚，所谓功名富贵，盖未易量。而君羸老疾病，卧于衡茅之下，气息奄奄仅属。既不求人知，人亦莫君知者。弟兄出处异矣！然以二马观之，二裴之事，孰为得失哉？麻君博雅君子，其所以称道君者，宜不谬。后之君子读其诗者，可以知君少时之志；而读余文者，可以识君莫年之心云。
注：跋尾，一种文体，写在书籍或文章的后面，多用以评价内容或说明写作经过等。
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是
A.君自阳翟篮輿过之 过：拜访
B.愿因弟丐一言 丐：乞求
C.致求赢余 致：导致
D.可以识君莫年之心云 莫：同“暮”
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.士生一世/但取衣食/裁足乘下/泽车驭款/段马为郡/掾吏守坟墓/乡里称善/人斯可矣
B.士生一世/但取衣/食裁足/乘下泽车/驭款段马/为郡掾吏守坟墓/乡里称善/人斯可矣
C.士生一世/但取衣/食裁足/乘下泽/车驭款/段马为郡/掾吏守坟墓/乡里称善人/斯可矣
D.士生一世/但取衣食裁足/乘下泽车/驭款段马/为郡掾吏/守坟墓/乡里称善人/斯可矣
3.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A.望族，有名望的家族，古人重视门第与门风，以先祖功绩激励族中子弟。
B.衣冠，衣服和帽子，古代“士”以上戴冠，因而用衣冠来指缙绅或名门世族。
C.学官，既指掌管学务的官员，也指官学里的教师，文中秦少游担任的是后者。
D.衡茅，衡门茅屋，简陋的居室，陶潜有“养真衡茅下，庶以善自名”的诗句。
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.裴秀才是唐代名相裴度的后人，年轻时勤奋好学，颇想有一番作为。
B.裴秀才因屡试不中而改变人生方向，退居阳翟，借佛道养生，不问世事。
C.作者引用“二马”的典故借以表达对“二裴”兄弟不同人生际遇的感慨。
D.麻温是博雅的君子，裴秀才想通过弟弟向他求取文章，以求留名后世。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）比阅簏中故人书札，见麻温故郎中昔所赠诗，怃然感心，不能自已。
（2）朝散君起家四十为郎，声闻籍甚，所谓功名富贵，盖未易量。
阅读下面的文字，完成下面小题。
唐立厂先生
汪曾祺
唐立厂①先生名兰，“立厂”是兰的反切。以名之反切为字，西南联大教授中有好几位。如王力——了一。这大概也是一时风气。
唐先生没有读过正式的大学，只在唐文治办的无锡国学馆读过，但因为他的文章为王国维、罗振玉所欣赏，一夜之间，名满京师。王国维称他为“青年文字学家”。王国维岂是随便“逢人说项”者乎？这样，他年轻轻的就在北京、辽宁等大学教了书。他在西南联大时已经是教授。他讲“说文解字”时，有几位已经很有名的教授都规规矩矩坐在教室里听。西南联大有这样一个好学风：你有学问，我就听你的课，不觉得这有什么丢人。唐先生对金文甲骨都有很深的研究。尤其是甲骨文。当时治甲骨文的学者号称有“四堂”：观堂（王国维）、雪堂（罗振玉）、彦堂（董作宾）、鼎堂（郭沫若），其实应该加上一厂（唐立厂）。难得的是他治学无门户之见。郭沫若研究古文字是自学，无师承，有些右派学者看不起他，唐立厂独不然，他对郭沫若很推崇，在一篇文章中说过：“鼎堂导夫先路”，把郭置于诸家之前。他提起郭沫若总是读其本字“郭沫若”，沫音妹，不读泡沫的沫。唐先生是无锡人，说话用吴语，“郭”、“若”都是入声，听起来有一种特殊的味道，让人觉得亲切。唐先生说诸家治古文字是手工业，一个字一个字地认，他是小机器工业。他认出一个“斤”字，于是凡带斤字偏旁的字便都迎刃而解，一认一大批。在当时认古文字数量最多的应推唐立厂。
唐先生兴趣甚广，于学无所不窥。有一年教词选的教授休假，他自告奋勇，开了词选课。他的教词选实在有点特别。他主要讲《花间集》，《花间集》以下不讲。其实他讲词并不讲，只是打起无锡腔，把这一首词高声呤唱一遍，然后加一句短到不能再短的评语。
“‘双鬓隔香红啊，玉钗头上风。’——好！真好！”
这首词就算讲完了。学生听懂了没有？听懂了！从他的做梦一样的声音神情中，体会到了温飞卿此词之美了。讲是不讲，不讲是讲。
唐先生脑袋稍大，一年只理两次发，头发很长，他又是个鬈发，从后面看像一只狻猊，就是卢沟桥.上的石狮子，也即是耍狮子舞的那种狮子，不是非洲狮子。他有一阵住在大观楼附近的乡下。请了一个本地的女孩子照料生活，洗洗衣裳，做饭。唐先生爱吃干巴菌，女孩子常给他炒青辣椒干巴菌。有时请几个学生上家里吃饭，必有这一道莱。
唐先生有过一段Romance，他和照料他生活的女孩子有了感情，为她写了好些首词。他也并不讳言，反而抄出来请中文系的教授、讲师传看。都是“花间体”。据我们系主任罗常培说：“写得很艳！”
唐先生说话无拘束，想到什么就说。有一次在系办公室说起闻一多、罗膺中，这是两个中文系上课最“叫座”的教授，闻先生教楚辞、唐诗、古代神话②，罗先生讲杜诗。他们上课，教室里座无虚席，有一些工学院学生会从拓东路到大西门，穿过整个昆明城赶来听课。唐立厂当着系里很多教员、助教，大声评论他们二位：“闻一多集穿凿附会之大成；罗膺中集哕嗦之大成！”他的无锡语音使他的评论更富力度。教员、助教互相看看，不赞一词。“处世无奇但率真”，唐立厂先生是一个胸无渣滓的率真的人。他的评论并无恶意，也绝无“打击别人抬高自己”的用心。他没有虑到这句话传到闻先生、罗先生耳中会不会使他们生气。也没有无聊的人会搬弄是非，传小话。即使闻先生、罗先生听到，也不会生气的。西南联大就是这样的一所大学，这样的一种学风。
（有删改）
（注）①“厂”读“庵”（ān）。②闻先生教古代神话，非常“叫座”。不单是中文系的、文学院的学生来听讲，连理学院、工学院的同学也来听。工学院在拓东路，文学院在大西门，听一堂课得穿过整整一座昆明城。闻先生讲课“图文并茂”。他用整张的毛边纸墨画出伏羲、女娲的各种画像，用摁钉钉在黑板上，口讲指画，有声有色，条理严密，文采斐然，高低抑扬，引人入胜。闻先生是一个好演员。伏羲女娲，本来是相当枯燥的课题，但听闻先生讲课让人感到一种关，思想的关，逻辑的美，才华的关。听这样的课，穿一座城，也值得。——选自汪曾祺《闻一多先生上课》
1.下列对文章相关内容的分析和鉴赏，不正确的一项是
A.“王国维岂是随便‘逢人说项’者乎”运用反问句从侧面突出唐立厂先生学问精深，非等闲之辈。
B.唐立厂先生说其他诸家用手工业的方式研究古文字，自己是用小机器工业的方式，戏谑的话语中有对自己学问的自信。
C.唐立厂先生自告奋勇开设词选课，学生觉得他讲课仿佛讲了却等于没讲，这是因为词学不是他研究的主攻方向。
D.唐立厂先生教词选只讲《花间集》，用词来抒写他的浪漫感情都是“花间体”，前后照应，颇有妙趣。
2.根据文章第二段，简要分析作者的语言表达特点。
3.文中说“唐立厂先生是一个胸无渣滓的率真的人”，请概括唐先生率真的表现。
4.文章结尾说，“西南联大就是这样的一所大学，这样的一种学风。”从文章和文后材料来看，西南联大有怎样的学风？
