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阅读下面的文字,完成小题。 茶,是中华民族的举国之饮。 茶的利用最初是孕育于野生...

阅读下面的文字,完成小题。

茶,是中华民族的举国之饮。

茶的利用最初是孕育于野生采集活动之中的。古史传说中认为“神农乃玲珑玉体,能见其肺肝五脏”,理由是,“若非冷战玉体,尝药一日遇十二毒,何以解之?”又有说“神农尝百草,日遇十二毒,得茶而解之”。两说虽不能尽信,但一缕微弱的信息却值得注意:茶在长久的食用过程中,人们注重了它的某些疗病的“药”用之性。

茶文化的产生是由儒家积极入世的思想开始的。魏晋以来,天下骚乱,文人无以匡世,渐兴清谈之风。其终日高谈阔论,必有助兴之物,最初为酒。但能豪饮终日不醉的毕竟是少数,而茶则可长饮且始终保持清醒,于是转向好茶。汉代文人倡饮茶之举为茶进入文化领域开了个头,而到南北朝时,几乎每一个文化、思想领域都与茶套上了关系。在政治家那里,茶是提倡廉洁对抗奢侈之风的工具;在词赋家那里,茶是引发思维以助清兴的手段;在佛家看来,茶是禅定入静的必备之物。这样,茶的文化、社会功用已超出了它的自然使用功能,使中国茶文化初现端倪。唐朝疆域广阔,注重对外交往,佛教发展,科举取士,诗风大盛,贡茶兴起及禁酒制度都推动了茶文化的形成。唐朝陆羽自成一套的茶学、茶艺、茶道思想,及其所著《茶经》,是一个划时代的标志。《茶经》非仅述茶,而是把诸家精华及诗人的气质和艺术思想渗透其中,奠定了中国茶文化的理论基础。

中国人创造了多样的品茗方式,若以人数多寡论,有独饮,对饮、品饮和聚饮几种。明朝张源著《茶录》,顾大典为之作序说,“其隐于山谷间,日习诵诸子百家言,每博览之暇,汲泉煮茗,以自愉快,历三十年。”古代文人常常是以书为友、以茶为伴,张源的独饮使茶事颇具浓厚文化之的。宋代诗人社来的《寒夜》则表现了对饮的茶趣:“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。”作者把“寒夜茶”“窗前月”“雪中梅”视为同等的雅事,文人正是借品茗熏陶自己,涵养从容雅致、彬彬有礼的君子风度。三人为众,一块饮茶正合“品”字之义,品饮则增添许多热烈气氛,摆开龙门阵话题如小溪流淌,多了些闲适和轻松,那茶自然就更有味!聚饮(指三人以上)又是另一番景象,如茶宴,茶会,茶馆,茶摊。特别是茶馆,南来的,北往的,达官贵人,贩夫走卒,张王李赵,五方杂处,茶人为解渴而来,又解渴而去,似无茶道之可言;但较之闹市通衢,较之餐馆酒家,这里乃清静之所在。物以类聚,人以群分,三五知己共一茶桌,仍可闹中取静,吸饮佳茗,获得轻松闲适的精神享受。

中国茶文化的内容主要是茶在中国精神文化中的体现,这比“茶风俗”“茶道”的范畴深广的多,也是中国茶文化与欧美或日本茶文化区别较大的原因。

(摘编自《关于中国茶文化的历史由来》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是

A.古史中有关神农氏以茶解毒的传说,表明了人们在很早之前就已经关注了茶叶的药用价值。

B.魏晋以来,文人用喝茶取代了饮酒,其原因是他们在终日高谈阔论的过程中需要有助兴之物。

C.汉代以来文人提倡饮茶,文化思想领域与茶渐渐产生联系,由此饮茶被赋予了更多社会功能。

D.茶在中国精神文化中的体现构成了中国茶文化的内容,品茶能获得轻松闲适的精神享受。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A.文章先总写茶的国饮地位,然后结合历史论述中国茶文化的由来及各种品茗方式,最后加以总结。

B.文章认为陆羽的《茶经》是一个划时代的标志,作者以此为例证明了茶文化在唐朝已经形成。

C.张源隐于山间,“汲泉煮茗”,乐享独饮,而杜耒以《寒夜》情寄对饮,这二者形成正反对比论证。

D.文中引用顾大典序言和杜来诗作,论证了我国品茗方式的多样性,使作品散发出浓浓的文化气息。

3.根据原文内容,下列说法正确的一项是

A.茶是举国之饮,具有多种价值,长久以来一直受到人们的关注,是因为其自身固有的文化价值。

B.南北朝时茶在不同人群中发挥了诸多作用,茶文化初步形成,从此茶成为后代唯一的助兴之物。

C.国人品茶方式各异,情境有别,茶韵,茶趣,茶味,茶之清净闲适均可在氤氲的茶香中细啜获得。

D.欧美及日本的茶文化比较侧重“茶风俗”“茶道”,因此不如中国的茶文化更有内涵和发展前景。

 

1.B 2.C 3.C 【解析】 1.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。 B项,“其原因是他们在终日高谈阔论的过程中需要有助兴之物”错误。由文章第三段“魏晋以来……但能豪饮终日不醉的毕竟是少数,而茶则可长饮且始终保持清醒,于是转向好茶”可知,“魏晋以来,文人用喝茶取代了饮酒”,其原因是“茶则可长饮且始终保持清醒”。 故选B。 2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。 C项,“这二者形成正反对比论证”无中生有,二者不存在正反对比论证关系。 故选C。 3.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。 A项,“是因为其自身固有的文化价值”错误,属于强加因果。同时由“茶文化的产生是由儒家积极入世的思想开始的”可知,有关茶的文化价值并非其自身固有。 B项,“茶成为后代唯一的助兴之物”属无中生有。由文本第三段“唐朝疆域广阔,注重对外交往,佛教发展,科举取士,诗风大盛,贡茶兴起及禁酒制度都推动了茶文化的形成”可知,唐朝时期助兴之物还有酒。 D项,“因此不如中国的茶文化更有内涵和发展前景”的结论过于绝对。由“中国茶文化的内容主要是茶在中国精神文化中的体现,这比‘茶风俗’‘茶道’的范畴深广的多,也是中国茶文化与欧美或日本茶文化区别较大的原因”可知,中国茶文化较之于欧美及日本的茶文化“范畴深广”,但并没有提到谁的前景更加广阔。 故选C。
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作文

习近平主席在谈及“青春”这一话题时说:“让青春成为中华民族生气勃发、高歌猛进的持久风景”;“青年志存高远,就能激发奋进潜力,青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定”;“青年都要珍惜韶华、不负青春”;“以奋斗诠释青春”;“要敢于做先锋,而不做过客、当看客”……正值青春年华的你,对青春也有自己的感悟与体会。

请以“我的青春印迹”为题,写一篇记叙文,不少于700字。

 

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微写作

从下面三个题目中任选一题按要求写作。150字左右。

①学校举行《平凡的世界》片段展演活动。如果让你参加演出,你愿意扮演哪个人物,又会如何表现?

要求:再现人物和场景,符合原著。

②请从《老人与海》《边城》中任选一个人物,为他(她)写一篇小传。

要求:结合原著内容,准确介绍人物经历,恰当评价人物思想性格。

③最近北京地区空气质量一级优,PM2.5全都只有个位数,被网友喜称为“1微克蓝”。请描写一下你眼中的“1微克蓝”。

要求:描写具体,富有文采。

 

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下面是某校高三语文复习计划的构思框架,请把这个框架写成一段话。要求内容完整述准确,语言连贯。

 

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下面是某校长邀请校友参加学校100周年校庆活动信函中的一部分内容,其中有四处词语使用不当,仿照示例找出其他三处并作修改。

时光飞逝,岁月如歌。2020年1月8日,母校将迎来100周年寿辰,这是全校校友耿耿于怀的盛典。在此,我谨代表学校900余名师生,热忱邀请您们重返母校,欢聚一堂,重温曾经的求学时光,同览母校勃勃发展的新姿新貌,畅叙手足情谊,分享成功喜悦,共话美好前景。我们相信,母校校庆必将因你的参与而更加精彩。

示例:“您们”应改为“你们”或“您”

 

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根据语意选择恰当的诗句填入横线中,下列排序恰当的一项是

李白诗的美感,用一个词来概括,就是“飘逸”。既有精神的自由超脱,又有人与然的生命融为一体。读李白的诗,谁都可以强烈感受到一种自由超脱的精神,“①    ”,这是挣脱一切束缚的自由超脱的意象世界。同时,人们从李白诗中又都可以强烈感受到一种人与大自然生命融为一体的情绪,如 “②    ”。李白有一首诗中用丰富的想象力写出了一个缥缈奇幻、色彩缤纷的梦幻世界,“③     ”。这是一个自由的精神世界,又是一个人与自然生命融为一体的世界。李白诗的这种飘逸之美,给人一种特殊的美感。

a.众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。

b.霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

c.大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

A.①a  ②b  ③c B.①c  ②a  ③b

C.①b  ②c  ③a D.①a  ②c  ③b

 

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