《窦娥冤》中有两句唱词，两个版本文字不同，试分析其优劣。
《古名家杂剧》本：“地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天！”
《元曲选》本：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”
依照下面的句子，再续写两个句子。要求：句式一致，语言连贯。
关汉卿不肯大团圆，痛陈窦娥的冤情，控诉了封建吏治的黑暗。
阅读元曲选段，试概括该选段塑造的人物形象，要求句式为单句。
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。
在那黑暗的社会中，窦娥死去了。她的“冤”感天动地，她的“悲”穿越时空。现在有人为她写了一副挽联的上联，请你补写出下联。
上联：贞洁孝敬，哀怨感天，雪飞六月
下联：
下列关于元杂剧的说法，不正确的一项是
A.“四折—楔子”是元杂剧最常见的剧本结构形式。“折”是剧本情节的一个自然段落，又是剧曲音乐组织的一个单元。元杂剧往往在全剧之首或折与折之间加上一小段独立的戏，称为“楔子”。
B.元杂剧以北方音乐为基础，因此又称“北杂剧”，采用的是北曲联套的形式，每一折用一个套曲。
C.元杂剧的角色分为旦、末、净（地位低下的喜剧性人物）、杂（旦、末、净以外的人物），正旦和正末是元杂剧中的主唱角色。
D.“元曲”包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。关汉卿、白朴、马致远、王实甫合称“元曲四大家”。
对下列各句修辞手法的分析，不正确的一项是( )
A.“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。”(这句采用了兴的手法，引出窦娥对天地的指斥)
B.“这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”(这句运用典故，是窦娥借古人的故事表明自己冤情之深)
C.“浮云为我阴，悲风为我旋。”(这句采用了拟人手法，是窦娥感天动地冤情的直接诉说)
D.“要什么素车白马，断送出古陌荒阡？”(这句采用比喻手法，抒发了窦娥的一腔怨气)
