阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
乌镇历史渊远流长,六千多年前,祖先就在这里繁衍生息。这座小镇曾走出了茅盾、木心等文化名人。早在1991年它就被评为省级历史文化名镇。但历史也有沉重的一面,画家陈丹青这样回忆1995年的鸟镇:“几户老人听评弹、打牌,河边衰墙边停着垃圾堆、鸟笼子、还有家家的马桶,年轻人走光了,那种没落颓废,味道是极好了。我是江南人,走走看看,绝对怀自己的旧。可是全镇完全被世界遗忘,像一个炊烟缭绕,鸡鸣水流的地狱。”1999年的一场大火将西栅沿河的房子烧掉……在总设计师陈向宏的主导下,新的乌镇开始重建。政府拆迁了1350户人家,给老屋安装上现代化供水系统,甚至将其他地方拆迁的旧式建筑嫁接到乌镇内。重建后的乌镇恢复了百年前的外观风貌,保留了“梦枕江南”的水乡神韵。2001年有台湾客人来乌镇,问陈向宏,乌镇为什么保留这么完整?陈向宏笑着说“拆出来的”。
华商韬略《一场大火烧出来的奇迹》
材料二
好不容易有假期出个门旅游,图啥?一定不是来文物考察吧!你希望到一个古老且有质感的环境,你希望它能满足你对江南水乡的全部幻想,但要有通畅的WIFI。小镇民宿的外貌可以古朴,但是床单被套浴缸马桶可不能古老。你愿意在残垣破壁前感怀世事变迁,回到酒店却要获得凯特王妃般的高品质服务。身处现代化酒店,你几乎忘记自己身处古镇;仅仅跨过一道院墙,扑面而来的却是如画的江南:满满历史感的老围墙,满墙的爬藤和清淡的阳光。强烈的时空对比,让乌镇在那一刹那呈现出极具震撼性的美,此种感受让人终身难忘。的确,乌镇是假的古镇。因为是假的,才有了可控的高品质服务;因为是假的,才有了弥漫整个古镇的恬淡气质。乌镇不是假,是涅槃。
微信公众号阿甘叔《乌镇是假的》
材料三
现在的乌镇外表古朴依旧,内里早已透着互联网的潮范儿。迈进乌镇景区,检票口用的是人脸识别系统,信息处理仅需0.6秒。想坐游览车或摇橹船?GPS和北斗可以帮你手机一键呼叫。入住酒店无需前台人工登记,通过自助设备登记办卡并刷脸即可入住,房间机器人通过声音指令控制窗帘、电视……此外,阿里无人超市、垃圾捡拾机器人、远传智能机器人等26项智慧化项目也已在此落地。这座“智慧小镇”逐渐成为浙江信息传输最为繁忙的区域之一,世界互联网大会也落户于此。
人民日报《乌镇因互联网更美丽》
材料四
从旅游的本质来看,体验是旅游的核心属性之一。有学者认为旅游根本上是一种以获得心理快感为目的的审美过程。旅游的基本出发点、整个过程和最终效应都是以获得精神享受为指向。旅游是在时间和地域的跨越中,从自己已经习惯的文化和环境与另样文化和环境的差异体验中,寻求精神愉悦。在体验经济下,旅游产品必须突出体验这种本质属性,在一定的时间和特定的区域内,围绕着愉悦和享受这个核心,为旅游者差异化体验提供价值综合体。
吴文智、庄志文《体验经济时代下旅游产品的设计与创新》
1.下列对“乌镇旅游体验”相关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.体验是旅游的核心属性之一,任何一款旅游产品设计都应该围绕着它展开,乌镇旅游够成功正得益于此。
B.乌镇有悠久的历史和厚重的文化底蕴,这决定了乌镇能够为寻找水乡神韵而来的旅游者提供良好旅游体验。
C.习惯了都市灯红酒绿生活的游客来寻找宁静恬淡的旅游体验,保留“梦枕江南”水乡神韵的乌镇能满足他们的需求。
D.外表古朴的乌镇在检票、酒店入住和管理等方面大量运用互联网技术,这有助于提升游客的旅游体验品质。
2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.乌镇90年代中期环境恶劣、死气沉沉的破落景象,引起了陈丹青这样关心乌镇的有识之士的忧虑和感慨。
B.1999年的大火是乌镇的一场灾难,但乌镇人却以此为契机,完成了乌镇的现代化改造,实现了它的浴火涅槃。
C.为了迎接世界互联网大会,乌镇引入了大量的先进技术,使这座小镇成为浙江信息传输最为繁忙的区域之一。
D.郁达夫说:“所谓旅游,就是从自己呆腻的地方去看别人呆腻的地方。”它生动地诠释了“差异性体验”这个概念。
3.“假的乌镇”成为优质旅游产品,请结合材料分析这一现象的成因。
阅读下面的文字,完成下列小题。
由于长期以来受“欧洲中心论”与“以西释中”思想的影响,我国美学研究对中华民族的审美理论常常以“审美智慧”称之,没有足够勇气将其称为中国的美学理论。中华民族有5000多年的文明史,有引以自傲的民族艺术。因此,中国必然拥有本民族的美学,这种美学就是“生生美学”。
“生生美学”这一概念来自《周易》。“生生”即“生命的创生”,是我国古代哲思与艺术的核心所在。“生生美学”是一种相异于西方古典认识论美学的美学形态,独具特色与魅力。而且,体现这种“生生美学”的中国传统艺术如国画、书法、戏曲、琴艺与民间艺术至今仍具有无穷生命力,因此这种“生生美学”也是鲜活的。
“生生美学”是一种古典形态的“天人相和”的生态之美。“天人相和”的生态之美不仅仅是一般的生态智慧,而且是具有原生性并活在当代的生态理论。所谓“天人相和”具有明显的“生命创生”的内涵,天地相交、风调雨顺、万物生长就是一种美的形态。这种生态之美仍然存在于我国诸多民间艺术之中,例如年画之“瑞雪兆丰年”与“大丰收”等。
“生生美学”是一种“阴阳相生”的生命之美。“生生美学”是一种东方的生命之美。这种生命之美包含万物化生、宇宙变化等极为丰富的内涵,而且体现出“天地与我为一,万物与我并存”的理念,是一种古典的生态整体论与生态平等论。特别可贵的是,《周易》揭示了包括艺术创造在内的万事万物生长演化的规律,即“一阴一阳之谓道”。阴阳之道概括了艺术创造特有的规律,即凭借阴阳虚实的对比产生一种艺术生命力。例如,国画就是通过白与黑、浓与淡的对比形成一种艺术生命力。像齐白石的虾图,仅寥寥几笔.以大片的空白将几只小虾在水中活泼泼的生命力表现无遗。
“生生美学”还是一种“日新其德”的含蓄之美。“生生美学”作为一种含蓄的美,体现中国传统艺术的无限风光,是一种“言外之意”“象外之象”与“味外之旨”。诗歌之“意境”、绘画之“气韵”、山水园林之“写意”、书法之“神韵”等,说的都是中国传统艺术的含蓄之美,可以说是意味无穷。
“生生美学”化育于十几亿中国人的生活,蕴含在让我我们流连忘返的无教民间艺术之中,寄托着我们绵绵的乡愁与无尽的情思^需要我们好好体悟,好好研究。
(摘编自曾繁仁《生生美学具有无穷生命力》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A. “生生美学”是独具中国特色与魅力的美学形态,却一直被西方称为“审美智慧”。
B. “天人相和”具有“生命创生”的内涵,“生生美学”表现出大自然的生态之美。
C. 艺术创造的规律就是阴阳之道,凭借阴阳虚实的对比产生艺术的生命之美。
D. 诗歌的意境、绘画的气韵、书法的神韵等使艺术产生含蓄之美,令人回味无穷。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A. 文章先交代背景,然后引出“生生美学”的概念,再围绕“生生美学”逐层展开。
B. 文章从“生态美”“生命美”“含蓄美”三方面阐释了“生生美学”的无穷生命力。
C. 本文采用总分总的论述结构,“分”是论述的重点所在,文学层次分明,结构严谨。
D. 文章以齐白石的虾图为例,证明了中国艺术是一种虚实相生的生命艺术。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A. “欧洲中心论”与“以西释中”思想长期盛行,使我们对自己的审美理论缺乏自信。
B. “生生美学”具有无穷的生命力,它体现在鲜活的中国传统艺术中。
C. 国画通过白与黑、浓与淡等阴阳虚实的对比,就可以形成活泼的艺术生命力。
D. 如果不深入体悟和研究,就难以真正领会中国民间艺术所蕴含的“生生美学”。
阅读下面的材料,根据要求写作。
网上流传一些类似这样的文章,一个专科毕业生毕业后,一步步稳扎稳打,逐渐坐上了企业管理层,甚至助理都是清华硕士,结尾还告诉你,学历不重要,能力最重要。
马云,二本毕业,现在是中国首屈一指的企业家;乔布斯考上全美第三的里德学院,因为经济因素中途辍学;比尔·盖茨和脸书创始人扎克伯格,他们都曾中途辍学哈佛。
《我是演说家》中,张雪峰说:“几乎所有的500强企业招聘经理都告诉你学历不重要,但是他们招聘大学毕业生时只会去985大学。”
对于“学历”与“能力”你有什么看法?结合以上材料,联系现实,请写一篇不少于800字的文章,角度自选,体裁不限,题目自拟。
阅读下面材料,按要求作答。
最近一本名叫《Q版语文》的新书在网上和书店很流行,《卖火柴的小女孩》、《司马光砸缸》《背影》等中小学经典课文,被改成荒诞不经的搞笑故事。如司马光砸缸救出的竟是青蛙王子、圣诞老人等;卖火柴的小女孩签约成演艺界明星;《背影》中的老父亲,因懒得走路从铁轨爬过去,被“红袖章”抓住罚了款……
针对材料中所反映的现象,写一段评论,要求辩证分析,100字左右。
下面是泉港水务集团发布的停水通知正文,其中有五处表述不规范,请标出并作出修改。
因水泵站变电室线路维持的需要,自2019年2月12日8:00起,师大附中及周边区域停水,预计工程将于2月12日15:00结束,那时供水将陆续恢复。泉港水务集团招呼上述地区的用户储一下水。由此造成的不便,还请谅解!
阅读下面的文字,完成小题。
中国的语言文字存在数千年,被历代中国人作为母语使用,已达______的境地。纵然身在_________,张口一句汉语,便知你从故乡来。
有人断言,中国未来的作家不太可能站得比唐诗更加高远。因为唐朝的诗人一生都在为穷尽文字之美而______,今天繁杂的学问,让作家们失去了对汉字纯正而深刻的把握。知识的丰富恰恰让作家们处于能解读,却不会创造的尴尬境地:能看透文章的浅薄,却不能使自己的文章深厚;能体味到唐诗的美妙,却写不出美妙的唐诗。
中国历代文人对母语的创新_______,唐诗写乏了出现了宋词,宋词写到尽头出现了元曲。( )中国文人独立的个性和品质经过几千年的锤炼,深入骨髓,成为基因。
但在当下,母语的创新却裹足不前,原因十分复杂,最根本的一条,或许是导致创作者价值取向出现了问题之所在,以汉语言为母语的写作者们失去了对母语的倚重和深入研究。
1.依次填人文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.出神入化 天涯海角 专心致志 不胜枚举
B.出神入化 天各一方 一丝不苟 俯拾皆是
C.登堂入室 天涯海角 一丝不苟 俯拾皆是
D.登堂入室 天各一方 专心致志 不胜枚举
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.中国朝代更迭,几千年来,政治体制变化无常,但是中国的人文精神却从未改变,并随时间推移愈发顽强。
B.几千年来,中国朝代更迭,政治体制变化无常,但是随时间推移,中国的人文精神却从未改变,并愈发顽强。
C.中国朝代更迭,几千年来,政治体制变化无常,但是随时间推移,中国的人文精神却从未改变,并愈发顽强。
D.几千年来,中国朝代更迭,政治体制变化无常,但是中国的人文精神却从未改变,并随时间推移愈发顽强。
3.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是
A.原因十分复杂,最根本的一条,或许是创作者的价值取向出现了问题导致的。
B.原因十分复杂,最根本的一条,或许是创作者的价值取向出现了问题。
C.原因十分复杂,最根本的一条原因,或许是创作者的价值取向出现了问题导致的。
D.原因十分复杂,最根本的一条,创作者或许是价值取向出现了问题。