阅读下面的文字，完成下列小题。
出城
老舍
老三瑞全因心中烦闷，已上了床。瑞宣把他叫起来，极简单扼要地把王排长的事说给他听。瑞宣很兴奋，可是还保持着安详，不愿因兴奋而卤莽，因卤莽而败事。慢条斯理地，他说：“我已经想了个办法， 你以为如何？”
老三慌手忙脚地蹬上裤子，下了床，“什么办法？大哥！”
“有勇无谋可办不了事！我想去找李四大爷去。李四大爷要是最近给人家领杠出殡，你和王排长都身穿重孝，混出城去，大概不会受到检查！出了城，那就听王排长的了。他是军人，必能找到军队！”
“就这么办了，大哥！”
“你愿意？不后悔？”
“大哥你怎么啦？我自己要走的，能后悔吗？况且，别的事可以后悔，这种事——逃出去，不作亡国奴——还有什么可后悔呢？”
瑞宣沉静了一会儿才说：“我是说 ，逃出去以后，不就是由地狱入了天堂，以后的困难还多得很呢。前些日子我留你，不准你走，也就是这个意思。五分钟的热气能使任何人登时成为英雄，真正的英雄却是无论受多么久、多么大的困苦，而仍旧毫无悔意或灰心的人！记住了，老三，你要老不灰心丧气，老像今天晚上这个劲儿，我才放心！”
瑞宣去找李四爷，把来意简单地告诉了老人，老人愿意帮忙。“老大，你到底 是读书人，想得周到！”老人低声地说，“城门上，车站上，检查得极严，实在不容易出去。这件事交给我了，明天就有一档子丧事，你叫他们俩一清早就跟我走，我到时候看，怎么合适怎么办！”
这时候，瑞全在屋里兴奋得不住地打嗝，仿佛被食物噎住了似的。想想这个，想想那个，他的思想像走马灯似的，随来随去，没法集中。他恨不能一步跳出城去，加入军队去作战。期待是最使人心焦的事，他的心已飞到想象的境界，而身子还在自己的屋里，他不知如何处置自己。
妈妈咳嗽了两声。他的心立时静下来。可怜的妈妈！只要我一出这个门，恐怕就永远不能相见了！他轻轻地走到院中。一天的明星，天河特别地白。他只穿这个背心，被露气一侵，他感到一点凉意，胳膊上起了许多小冷疙疸。他想急忙走进南屋，看一看妈妈，跟她说两句极温柔的话。极轻极快地，他走到南屋的窗外。他立定，没有进去的勇气。在平日，他万也没有想到母子的关系能够这么深切。他绝不后悔自己的决定，他一定要逃走，去尽他对国家应尽的责任；但是，他至少也须承认，永远与母亲在感情上有一种无可分离的联系。立了有好大半天，他的腿有点软，手扶住了窗台。他还不能后悔逃亡的决定，可也不以自己的腿软为可耻。在分析不清自己到底是勇敢，还是软弱，是富于感情，还是神经脆弱之际，他想起日本人的另一罪恶——有多少母与子，夫与妻，将受到无情的离异，与永久的分别！想到这里，他的脖子一使劲，离开了南屋的窗前。
瑞宣从外面轻轻地走进来，老三轻手蹑脚地紧跟来，他问：“怎样？大哥！”
“明天早晨走！”瑞宣好像已经筋疲力尽了似的，一下子坐在床沿上。
“明——”老三的心跳得很快，说不上话来。以前，瑞宣不许他走，他非常地着急；现在，他又觉得事情来得太奇突了似的。半天，他才问出来：“带什么东西呢？”
“啊？”瑞宣仿佛把刚才的一切都忘记了，眼睛直勾勾地看着弟弟，答不出话来。
“我说，我带什么东西？”
“呕！”瑞宣听明白了，想了一想：“就拿着点钱吧！还带着，带着你的纯洁的心，永远带着！”他还有千言万语，要嘱告弟弟，可是他已经不能再说出什么来。摸出钱袋，他的手微颤着拿出三十块的票子来，轻轻地放在床上。然后，他立起来，把手搭在老三的肩膀上，细细地看着他。“明天早上我叫你！别等祖父起来，咱们就溜出去！老三！”他还要往下说，可是闭上了嘴。一扭头，他轻快地走出去。老三跟到门外，也没说出什么来。
弟兄俩谁也睡不着。在北平陷落的那一天，他们也一夜未曾合眼。但是，那一夜，他们只觉得渺茫，并抓不住一点什么切身的东西去思索或谈论。现在，他们才真感到国家、战争，与自己的关系，他们须把一切父子兄弟朋友的亲热与感情都放在一旁，而且只有摆脱了这些最难割舍的关系，他们才能肩起更大的责任。他们——既不准知道明天是怎样——把过去的一切都想起来，因为他们是要分离；也许还是永久的分离。瑞宣等太太熟睡，又穿上衣服，找了老三去。他们直谈到天明。
听到祁老人咳嗽，他们溜了出去。李四爷已经在门口等着他们。把弟弟交给了李四爷，瑞宣的头，因为一夜未眠和心中难过，痛得似乎要裂开。他说不出来什么，只紧跟在弟弟的身后东转西转。
“大哥！你回去吧！”老三低着头说。见哥哥不动，他又补了一句：“大哥，你在这里我心慌！”
“老三！”瑞宣握住弟弟的手。“到处留神哪！”说完，他极快地跑回家。
到屋中，他想睡一会儿。可是，他睡不着。他极疲乏，但是刚一闭眼，他就忽然惊醒，好像听见什么对老三不利的消息。他爱老三；因为爱他，所以才放他走。他并不后悔叫老三走，只是不能放心老三究竟走得脱走不脱。一会儿，他想到老三的掺加抗战的光荣，一会儿又想到老三被敌人擒住，受最惨的刑罚。他的脸上和身上一阵阵地出着讨厌的凉汗。
同时，他得想出言词去敷衍家里的人，他不能马上痛痛快快地告诉大家实话，他得等合适的机会再说，而且有证据使大家放心老三的安全。
多么长的天啊！太阳影儿仿佛随时地停止前进，钟上的针儿也像不会再动。好容易，好容易，到了四点钟，他在枣树下听见四大妈高声向李四爷说话。他急忙跑出来。李四爷低声说：“他们出了城！”
（节选自老舍《四世同堂》，有删改，题目为编者所加）
1.下列对本文思想内容与艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.在得知出城计划后，瑞全既兴奋激动，又放不下家人，站在南屋窗外，他没有勇气进去，因为担心见到母亲后会改变自己的决定。
B.李四爷愿意帮忙将瑞全与王排长带出城，且认为自己完全有把握办好这件事，表明李四爷为人豪爽，乐于助人，讲义气，有胆气。
C.本文末段具有多重艺术效果，既形象地表现了瑞宣对弟弟能否顺利出城的焦虑不安，又交代了出城的结果，同时结构上呼应前文。
D.本文通过瑞宣支持帮助弟弟逃出沦陷的北平城的故事，再现了古都市民不愿做亡国奴、觉醒反抗的思想，洋溢着浓郁的爱国情怀。
2.选文中瑞宣的形象有哪些特点？请简要分析。
3.选文所写的事件是“出城”，却没有详写出城的过程，这样安排有什么好处？
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
（本报讯（记者李贞））《中国诗词大会》举办两季以来，可谓是难得的同时收获了收视率与好口碑的综艺节目。第一季首播时，收视率就达到了全国第四位。今年播出的第二季借助 央视这一强势平台，又占据了春节黄金档的十余天强势档期，收视率更是飞速飙升。
在微博上，不仅普通网友纷纷留言关注，一些知名“大V”也出言点评，《中国诗词大会》等文化类节目点爆收视热点，成为现象级电视节目，给荧屏吹来一股清新之风。同时，这样的节目也给我们带来深思与启迪：我们不该将宝贵荧屏资源拱手让给那些粗俗无聊，浪费大量人力、物力的节目，以博得些许廉价掌声，换取毫无意义的虚假收视。
节目的火爆，带来的是各位参赛选手的人气高涨。勇夺第二季《中国诗词大会》总决赛冠军的，是来自上海的“00后”高中女生武亦姝，她在节目中的淡定从容，“圈粉”无数，被网友们盛赞为“满足了对古代才女的全部幻想”。而除了武亦姝这样的“才女型”选手成立新晋“网红”，许多参赛选手凭借对中国传统文化的一腔热爱，与苦难不断斗争的毅立，也成为了媒体深度挖掘的对象。像白茹云、王海军这样选手的参赛，一方面让社会大众知道了诗词与普通人的生活并不遥远，另一方面也传递了温暖与感动。《解放日报 》、《人民日报》、新华社等微信公众号上，也都发布了介绍节目中人气参赛选手的文章，获得了不错的阅读量。
无论是网友们对节目的高评价，还是对参赛选手、嘉宾以及节目幕后的关注，实际上都反映出了社会大众对传统文化有强烈的了解欲望。事实上，在今年《中国诗词大会》火爆荧屏之前，已经有过《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》等一系列以弘扬中国传统文化为核心的节目，打下了良好的基础。这些节目改变了以往文化宣传高高在上的姿态，而是创新形式、寓教于乐，润物无声地令传统文化获得了当代观众的认可。
另外，节目还使得不少观众增强了对传统文化的敬畏之心，更是树立一种文化自信。网友“美好好”表示，“期待全社会能由之激发起一种发自内心，出于真诚的对传统文化的热爱与尊崇”。网友“似水在流年”的体会则是，“全程看完，感受到中华文化是意象里的中国，是诗词大会的中国，这背后是全体黄皮肤的中国人！这是我们区别于其他民族的根和标识”。
（摘编自2017年2月10日《人民日报》（海外版））
材料二：
早在2014年，习近平总书记就明确指出，很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。总书记对传统文化的关注，也是社会的广泛共识。《中国诗词大会》实现了“有意义”与“有意思”的融合，是文化供给端少有的“老少皆宜”。
《中国诗词大会》的热播，还有着深刻的时代背景。这一热点与当代国人对传统文化回归的呼唤紧密相连，从另一个角度讲，也是国人文化自信的体现。
（摘编自2017年02月08日《湖南日报》）
材料三：
《中国诗词大会》第二季中出现的诗词，从《诗经》、楚辞到毛泽东诗词，时间跨越数千年，涵盖了先秦、两汉、魏晋、唐宋、明清到近现代整个中国诗歌史。竞赛题是央视请高校专家出的，题目所涉诗歌不是局限于唐诗宋词等中国诗词高峰期的作品，而是突出精品，选择普通观众熟悉的、日常吟诵得多的、能带来审美享受的主流作品。
（摘编自2017年02月09日《长江日报》）
材料四：
近日，在央视一套、十套播出的《中国诗词大会》第二季落下帷幕，节目的热播也掀起了新一轮学习古典诗词的风尚。
日前，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2000名18~35岁的青年进行的一项调查显示，18.5%的受访青年在平时生活中经常阅读或学习古典诗词，70.0%的受访青年认为在今天仍需培养古典诗词爱好，75.5%的受访青年认为社会应加强古典诗词方面的教育。
如何推动古典诗词走进今天人们的生活？受访青年的建议有：与流行文化对接，找到当代人更易接受的传播方式（58.0%）；在网络文化中植入古典诗词的成分，推动其普及（49.4%）；提倡全民鉴赏古典诗词，降低传统文化的学习门槛（31.1%）等。
（节选自《人民周刊》2016年第12期，有删改）
1.下列针对上述材料的理解，正确的一项是（ ）
A.《中国诗词大会》第二季的收视率超过第一季，再创历史新高，其成功根源在于利用央视这一平台和春节黄金档期。
B.在央视人眼中荧屏是一种资源，他们认为《中国诗词大会》使他们产生了思考，不能为追求收视率而任由劣质节目霸占荧屏。
C.作为弘扬中国优秀传统文化的节目，《中国诗词大会》改变了此前文化节目高高在上的姿态，在形式等方面进行了创新。
D.武亦姝、白茹云和王海军均因参加《中国诗词大会》而被媒体深度挖掘，这也更进一步地引发了人们对诗词的认识。
2.下列针对上述材料的分析，正确的一项是（ ）
A.材料一和材料四都在叙述新闻事实时，提到了新闻背景，这有助于读者理解文章的写作背景和作者观点的来龙去脉。
B.第二则材料和第一则材料都不同程度地指出了《中国诗词大会》热播的原因 ，但第二则材料对原因分析则更为全面。
C.第三则材料概述了《中国诗词大会》所用竞赛题的来源和诗词选择标准，以观众的心理需求和实际水平为明确导向。
D.第四则材料具有新闻调查的性质，作者使用了一系列数据表达观点，即大多数的受访者认为仍需培养古典诗词爱好。
3.根据上述材料，概括总结你对创新中华优秀传统文化传承活动形式的理解。
阅读下面的文字，完成下列小题。
中国旧小说的第三人称全知视角，是指叙述人并不进入作品，而是站在统揽全局的位置上，仿佛世间万事万物无所不知晓、无所不能表现。如此，虽便于展现广阔的生活场景，自由地刻画、剖析人物，但失掉了文学联系生活和读者的最宝贵的东西：真情实感。
鲁迅对全知全能的外视角叙事的突破和改造，运用的是限制叙述原则。所谓限制叙述，是指叙事者所知道的和书中的人物一样多，这就从根本上破除了作者那种居高临下妄断一切的专制态度，以有限的职能和平等态度建立起作者与读者的新型关系，从而赋予作品以真诚性和逼真感。
第一人称小说在《呐喊》和《彷徨》中超过半数。第一人称叙事的一种情况是内部第一人称叙述，“我”是故事的主人公或当事人，如《狂人日记》。鲁迅在必须真实的体裁——日记中去虚构一个“迫害狂”的文学故事。当狂人成了小说的叙述者后，立刻把读者引入到他自己观察和体验到的世界。他对世俗社会、历史文化的“吃人”本质的认识，他的浓重的“罪感”意识和容不得吃人的人、救救孩子的精神挣扎，在常人看来是语无伦次甚至荒唐的格调中显示出惊人的真实性。以第一人称叙述所冲淡和消解 的文学故事的虚构性也许是《狂人日记》的最大艺术成功。
第一人称叙事的另一种情况是，“我”虽是故事的讲述人，却以旁观者的身份出现。这可称之为外部第一人称叙述，如《孔乙己》。《孔乙己》中的“我”只是咸亨酒店的一个很不起眼的小伙计，他对周围的世界和社会世相没有多少明确的冷暖感受和是非观念，但孔乙己的穷酸、迂腐、落魄、善良和痛苦，以及这个世界对社会“苦人儿”的态度，都在他的带有童真的眼光和心灵中被不动声色甚至朦朦胧胧地折射出来。读者自然会伴随着叙述人，开始以一种超然的、调侃的态度对待孔乙己，说不定还会“附和着笑”。最后随着孔乙己的惨死而“我”的叙述口吻反倒越发轻松、平静起来时，表层叙述与真正意义的矛盾冲突也达到 了高潮。这种矛盾所产生的压力和张力往往能产生比正面的、直接的引导更强烈的艺术效果。最终必然会使读者从表面的“误导”中走出来，发现人与人之间的差别和矛盾，感受到社会的不平以及建立在不平和矛盾基础上的人心的“冷漠”。从而以内省的态度思考自己与悲剧故事的关系和应负的道德责任。
内部第一人称叙述大多以充沛情感、激越语调和明确的思想倾向性构成直接作用于读者的力量，外部第一人称叙述则是借助叙述者的超然的或近乎“无言”的存在，把作家自身的心理经验经由完全中立的叙述间接转移到读者的灵魂波动中。无论“内部”或“外部”，第一人称“我”的“当事人”和“在场者”的身份，使小说这种虚构的形式具有了极大的艺术真实性。
（摘编自 姜振昌《<呐喊><彷徨>：中国小说叙事方式的深层嬗变》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.中国旧小说的第三人称全知视角的优点是便于展现社会生活，自由地刻画人物形象，无所不能知晓。
B.小说叙述者扮演的不是无所不知的角色，而是与作品中的人物一样所知有限，这符合限制叙述原则。
C.《狂人日记》塑造了一个“迫害狂”的形象，“狂人”向读者叙述了一个他自己亲身经历的真实世界。
D.在作者看来，小说叙述者的叙述口吻越是轻松、平静，就越能给小说带来更大的张力，艺术效果越强烈。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章以《狂人日记》和《孔乙己》为例，论述了内部第一人称叙述和外部第一人称叙述的区别。
B.文章重点论证了鲁迅小说的艺术成就，即用第一人称叙述赋予作品“真情实感”，消解了小说的虚构性。
C.文章是在明确了概念的基础上，通过举例论证，叙述了鲁迅作品对中国旧小说的突破和改造。
D.文章的开头两段和结尾部分对概念进行了具体阐释，以突出第一人称限制叙述在小说中的作用。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.只要让小说中的叙事者所知有限，就能赋予作品真诚性，调动读者去体会文学故事所表现的社会现实。
B.鲁迅创作小说，把叙述的任务全部交给“我”这个第一人称，“我”实则是作者抨击社会的代言人。
C.第一人称叙述无论是“外部”还是“内部”，都会使虚构的故事具有艺术的真实性，让读者受到触动。
D.以旁观者的身份进行外部第一人称叙述，更容易在故事中激发矛盾冲突，达到更好的艺术效果。
阅读下面文字,根据要求写作。
2018年10月，中国顶级登月科学家张小平的离职消息罕见地登上了微博热搜。有媒体爆料，张小平一年的工资仅12万，加上各项福利也只有20万。而范丞丞在微博上晒出的一张“付费照片”，却一夜间赚了480万之多。
北京多所小学的抽样调查显示，有八成小学生希望成为网红，一些家长鼓励孩子追梦，甚至为孩子报了“网红培训班”。还不单单是小学生，就连95后的新青年被调查最想从事的新兴职业时，54%的青年最向往的职业是网红或者主播。
有人说，评断一个国家的品格，不仅要看它培养了什么样的人民，还要看它的人民对什么样的人致敬，对什么样的人追怀。
要求：①自选角度，自拟标题，文体不限（诗歌除外）； ②不要脱离材料内容及含意的范围；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
阅读下面的文字，完成各题。
家是国的基础,国是家的延伸。从历史到现实,中华民族历来崇尚家国大义,“小家”同“大国”__________、紧密相连。在中国人的精神谱系里,国家与家庭、社会与个人,都是密不可分的整体。家国,可说是华夏儿女的精神原乡。今年,我们将迎来新中国成立70周年。( )从硝烟弥漫、 的革命战争年代,到一穷二白、__________的建设岁月,再到波澜壮阔、惊涛拍岸的改革时代,无数先锋模范在国家前行的大势中寻找人生价值、标注成长坐标。而家庭是人生的第一个课堂,也是家国情怀的根基所在。在步履匆匆的返乡途中,在“爸妈装的行李箱”中,在难改的口味与乡音中……人们感受家的温暖,体悟家的意义,真诚感叹“有家真好”。但不要忘记,国家好、民族好,家庭才能好。无论是“修身齐家治国平天下”,还有“老吾老以及人之老”,中华传统文化所倡导的都有着由私而公的家国情怀。每个人孝亲敬长、安居乐业,每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献,才能__________、聚沙成塔,汇聚成同心筑梦的强大力量。
1.依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是( )
A.同声相应 艰苦卓绝 筚路蓝缕 集腋成裘
B.同日而论 艰苦卓绝 栉风沐雨 集腋成裘
C.同声相应 艰难竭蹶 筚路蓝缕 众擎易举
D.同日而论 艰难竭蹶 栉风沐雨 众擎易举
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.回望中华人民共和国不平凡的发展历程,站在这样的历史节点,每个人都会感受到爱国的情愫在升腾。
B.站在这样的历史节点,每个人都会感受到爱国的情愫在升腾,回望中华人民共和国不平凡的发展历程。
C.站在这样的历史节点,回望中华人民共和国不平凡的发展历程,每个人都会感受到爱国的情愫在升腾。
D.每个人都会感受到爱国的情愫在升腾,站在这样的历史节点,回望中华人民共和国不平凡的发展历程。
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.无论是"修身齐家治国平天下",还有"老吾老以及人之老",由私而公的家国情怀,一直是中华传统文化所倡导的价值理念。
B.无论是"修身齐家治国平天下",还是"老吾老以及人之老",由私而公的家国情怀,一直是中华传统文化所倡导的价值理念。
C.无论是"修身齐家治国平天下",还有"老吾老以及人之老",中华传统文化所倡导的价值理念都有着由私而公的家国情怀。
D.无论是"修身齐家治国平天下",还是"老吾老以及人之老",中华传统文化所倡导的都有着由私而公的家国情怀。
补写出下列句子中的空缺部分
（1）《逍遥游》中宋荣子能做到毁誉由人，不改其行的原因是“_____________，______________”。
（2）《锦瑟》中，表现作者可望而不可即的理想境界的诗句是“_____________，______________”。
（3）《永遇乐京口北固亭怀古》中“_____________，______________” 两句流露出作者对北方失地的百姓忘却了异族统治屈辱的痛心和无奈。
（4）《阿旁宫赋》中用“_____________，______________”两个对偶句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活极度奢侈。
（5）《念奴娇赤壁怀古》中，苏轼发出了“人生如梦”的感慨之后，用“_____________”的举动，借酒抒情，抒发自己无限的感慨。
