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阅读下面的材料,根据要求写作。 1987年5月,复旦大学名誉校长、著名数学家苏步...

阅读下面的材料,根据要求写作。

1987年5月,复旦大学名誉校长、著名数学家苏步青教授因事务繁多,无法参加一位外地教授执教五十周年的纪念大会。秘书拟电回复初稿是:“欣闻XXX教授执教五十周年,特驰电祝贺。因事不能赴会,鉴谅。”苏步青看后很不满意,几分钟后,电文调整为:“欣闻XXX教授执教五十周年纪念会召开,谨此电贺。本人因事未能躬临盛会,为歉。”短短26个字的电文,竟改动了多处,冰冷的文字也有了感情。

读了这则材料,你有何感想?请你据此写一篇议论文。

要求:选好角度,确定立意,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不少于900字。

 

【例文】 谦逊 谦虚自古以来就是中华民族的传统美德,孔子曰“三人行,必有我师焉”正是这种不耻下问的谦虚态度才使孔子成为著名思想家,让儒家思想发扬光大、传承千年。复旦大学名誉校长、著名数学家苏步青教授因事务繁多,无法参加一位外地教授执教五十周年的纪念大会,他修改电报,表达谦逊,传为佳话。然而,随着社会经济的发展,一些人产生了自满的情绪,甚至有了狂妄自大的思想,这对于自身发展是极为不利的,因此需要保持谦逊,切勿自大。 谦逊是立身之本。《警世通言》记载,苏轼拜谒王安石,在其府上看到两首诗,“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金“。苏轼认为菊花在深秋盛开,一般不会风吹花落“满地金”?苏轼在后面加了两句诗,“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟”。一天秋风吹过后,苏轼看到门前菊花花瓣散落一地,想起当初给王安石续诗,顿觉后悔。因此可以看出,谦虚是立身的根本,不可狂妄自大。 谦逊是基业之源。企业保持谦虚的品格,才能不自满,永远在路上前行,胡庆余堂依靠“戒欺”的经营理念,成就了百年老店的品牌,但胡庆余堂并没有因为已经取得的成绩而沾沾自喜,反而更加努力,研发出了更多适合市场的产品;反观诺基亚,曾经占领全球大额市场,迷恋于曾经的辉煌,止步不前,最终被市场淘汰出局。企业不自满,始终奋斗,才能创造出更多新品种,获消费者的喜爱,有更强的市场竞争力,能占领更多的市场份额,创造源源不断地财富。 谦逊是国家命脉。李自成于1644年在北京建立了大顺政权,建立政权后,自认为自己功高盖世,狂妄自大,过上了奢靡的生活,最终葬送了10多年的起义成果;清朝前期出现了康乾盛世的局面,可谓国泰民安,统治者励精图治,后期自视天朝上国,夜郎自大,认为自己是世界上的强国,拒绝与各国进行商业交往,最终落后于世界,被枪炮打开了大门,割地赔款,生灵涂炭,最终灭亡。这些教训无不说明,狂妄自大的国家必然举步不前,落后于其他国家,落后就要被挨打,谦虚是国家发展的核心动力。 今年是建国70周年,70年前的美好愿景今天已经是进行时乃至完成时,面向未来,我们依然要牢记“两个务必”,谦逊谨慎,不急不躁,在新时代的道路上,以更加昂扬的姿态,保持谦逊,切勿自大,勇往直前! 【解析】 本题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。提炼观点的原则有两个,一是要做到准确,并力求新颖,离材料中心最近的是最佳观点;二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。 【审题】 材料讲述了一个关于著名数学家苏步青教授改电文的故事。审题时可以抓住一些关键词句来理解。“苏步青看后很不满意”,为什么不满意呢?结合改后的电文来看,是因为苏步青认为原来的电文没有表达出自己不能前往的歉意。“冰冷的文字也有了感情”,是针对电文的改动来说的,修改后的电文有了什么感情呢?那就是“谦恭”。修改后的电文显示出苏步青的真诚和谦逊。 【立意】 从苏步青不满意要修改电文的角度看,可以从严谨的角度立意。可立意为:严谨是每个人应有的品质,严谨治学是成功的重要品质等。从电文修改后表达出的感情看,可以从谦卑的角度立意。可立意为:社会地位越高,越要懂得谦卑;待人接物要懂得谦恭。 【结构】 题目简单明了《谦逊》,第一段联系材料,发现问题,“因此需要保持谦逊,切勿自大”。中间段落并列式论述,“谦逊是立身之本”“谦逊是基业之源”“谦逊是国家命脉”。最后一段提出办法,“面向未来,我们依然要牢记‘两个务必’,谦逊谨慎,不急不躁”,然后可以“在新时代的道路上,以更加昂扬的姿态,保持谦逊,切勿自大,勇往直前”。 【素材】 1.理论素材:关于谦逊 ①念高危,则思谦冲而自牧;俱满盈,则思江海下百川。——魏徵《谏太宗十思疏》 ②一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。——[俄]别林斯基 ③当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——[印度]泰戈尔 事实素材:关于严谨 2.欧阳修是北宋文坛的领袖,到了晚年,他年轻时写的文章,仍被世人追捧,但是他仍然将以前所写的文章用心修改。欧阳修的夫人叫他不要改了,说:“何必这样折磨自己?难道还怕先生骂?”欧阳修笑道:“不怕先生骂,却怕后人笑。” 3. 有一次,齐国的国君要封扁鹊为“天下第一神医”。然而扁鹊却坚决不受,说自己并不是天下第一,自己的两个哥哥医术都比他高明。国王闻之稍感不解,问道:既然你的两个哥哥的医术都在你之上,为何此二人名不见经传?扁鹊答道:“我二哥扁雁能够治大病于小恙,还在那些重大疾病只出现微小症状之时,就能加以诊断并及时根治。所以他只是在家乡的村里小有名气,村里人知道有小毛病可以去找二哥。而大哥扁鸿的医术更加出神入化,能够防病于未然,只要看人一眼就可以判断出这个人可能得什么毛病,然后在其得病之前就及时治疗。所以只有家里人知道大哥的医术高明,连村里人都不知道大哥的水平。只有我扁鹊,既不能治大病于小恙,又不能防病于未然,等到我妙手回春时,病人已经病入膏肓了,所以我的两个没有名气的哥哥才是神医,而我只是名满天下的名医。
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考点分析:
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学校举办“传统文化节”,其中有以短视频介绍传统文化的活动,假设你有作品入选,请拟写一段文字放在短视频开头做推介语。

要求:(1)短视频可以戏曲、中国结、饺子、书法中任意一个为素材;(2)至少运用一种修辞手法;(3)90字左右。

 

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下面是某校“世界读书日”广播稿的片段,其中有五处不合广播稿语体的要求,请找出来并加以修改。

感谢大家倾听今天的节目,今天是“世界读书日”,也是伟大作家塞万提斯、莎士比亚死去的日子。书籍是进步的阶梯,是智慧的源泉,是我们的精神食粮。阅读对一个人的影响甚巨,在“世界读书日”莅临之际,希望大家能在有事没事的时候多多阅读,打开智慧之门。

 

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阅读下面的文字,完成下列小题。

“97年油腻男”“佛系青年”……一段时间来,网络上兴起一股青年自嘲、颓废、丧气、焦虑之风,有人以传播这些消极亚文化为能事,更多的人则受其熏染沉溺其中_____________,于是本该活力四射的年轻人变成了_____________、不愿奋斗的“青年大叔”,变成了丧失成功欲的“丧系青年”。

无论什么样的青春场景,只有靠脚踏实地、奋斗实干,才是创造出彩辉煌人生的根本途径。为什么有些青年的锐气、冲劲、创意在慢慢流失?当代青年遭遇的困扰比前辈们更大、更难克服吗?只要思考清楚这些问题,就不难发现,所谓的“佛系”“低欲”“焦虑”,往往夸大其词,往往都_____________;也会更加明白,唯有奋斗才是青春的最好选择。

新时代青年应在新时代乘势而上。闯开事业新局,创造新的功绩,是当代青年的责任。时代青年不能被那些消极亚文化一叶障目不见泰山,也不能守着已有成果不思进取。_____________者必然为其成所累,贪图安逸者必然为安逸所困,这个道理经年不变。

青春不是用来挥霍的,不是用来虛耗的,而是用来闯关夺隘、在磨砺中成长的。(    )只要有一颗奋发进取之心,常砥砺刻苦奋斗之行,面朝大海总会春暖花开。

1.依次填入文中橫线上的成语,都恰当的一项是()

A.不能自拔  灰心丧气  装模作样  坐收渔利

B.不能自拔  暮气沉沉  无病呻吟  坐享其成

C.自暴自弃  暮气沉沉  无病呻吟  坐收渔利

D.自暴自弃  灰心丧气  装模作样  坐享其成

2.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(    )

A.无论什么样的青春场景,脚踏实地、奋斗实干,是创造出彩辉煌人生的根本途径。

B.无论什么样的青春场景,脚踏实地、奋斗实干,都是创造出彩人生的根本途径。

C.无论什么样的青春场景,靠脚踏实地、奋斗实干,才能达到创造出彩人生的根本途径。

D.无论什么样的青春场景,靠脚踏实地、奋斗实干,都是创造出彩人生的根本途径。

3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(    )

A.无论何时,无论发展到什么阶段,难道青年人的奋斗精神都不能丢吗?

B.无论任何时候的任何阶段,青年人的奋斗精神都不能丢。

C.无论青年人怎样奋斗,都不能改变青年人的奋斗精神。

D.无论何时,无论发展到什么阶段,青年人的奋斗精神都不能丢。

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)王勃的《滕王阁序》中,表达“境遇虽然困苦,但节操应当更加坚定,决不抛弃自己的凌云壮志”的句子是“__________________________________”。

(2)杜甫的《蜀相》表达作者赞颂诸葛亮忠贞蜀汉,出师未捷,鞠躬尽瘁精神的句子是“__________________________________”。

(3)杜牧的《阿房宫赋》中“__________________________________”两句指出,如果后人哀悼它却不把它作为鉴戒吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人。

 

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阅读下面这首诗,完成下列小题。

有瞩

韩偓①

晩凉闲步向江亭,默默看书旋旋行。

风转滞帆狂得势,潮来渚水寂无声。

谁将覆辙询长策,愿把棼丝属老成。

安石②本怀经济意,何妨一起为苍生。

[注]①韩偓:晚唐五代诗人,昭宗时被朱全忠构陷,被贬为濮州(今山东鄄县南地区)司马。不久,又被贬为荣懿(今贵州桐梓县北)尉,再贬为邓州(今河南邓县)②晋名相谢安,字安石。他退职后在东山做隐士,以后又出来做了大官。

1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(    )

A.本诗写景与抒怀有机结合,状物绘景,气势壮阔,借典抒怀,蕴涵深厚。

B.“棼丝”,原指乱丝,这里喻指纷乱之事,暗含了诗人对晚唐时局的担忧。

C.首联写晚凉中诗人在江边散步、看书,交待了诗题“有瞩”的具体情境。

D.颔联描绘风劲帆动、潮来水寂的景象,象征小人得势、英雄落寞的时代。

2.本诗后四句与《念奴娇·赤壁怀古》的下阙都提及前人,所用技法略有不同,同中有异,请简要分析。

 

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